水墨江南

熊召政的《水墨江南》以笔为舟，载读者穿梭于历史与自然的褶皱之间。黄鹤楼的江涛在三国烽火与千年光阴中翻涌，将文明密码刻进每道水纹；普陀山极乐亭的禅意藏于贝壳掌纹，暮色浸透飞檐时，方知极乐是海浪与潮汐的无声私语。从昆明昙华寺『听鸟说甚，问花笑谁』的灵性对联，到九寨沟钙华滩流镌刻的生态诗行，天地万物皆成哲思的载体——峨嵋云海是李白遗落的诗稿，金顶佛光穿透流云时，『蜀道难』的绝唱化作神佛对凡心的温柔叩击；张居正墓柏树的年轮裂痕里，藏着改革者体温与争议的辩证注脚。而柴达木盆地的荒芜与壮美，在油井与盐湖间达成大地脊椎骨般的平衡，支撑起人类文明与自然法则的永恒对话。杜甫草堂竹影中的风铃，严子陵钓台矶石上的剑影舟楫，共同编织成水墨江南最动人的注脚：当历史与当下在昙华寺鸟鸣花影中重叠，当禅机化作贝壳掌纹的纹路，我们终将懂得——文明的长卷，永远写就于俯身拾起时光碎片的瞬间。

水墨江南，，小桥流水。这里的风是温柔的，这里的雨是细腻的，这里的人们的话语是软软的。在春光的柔情中，万物都在静静地述说着“山和水”的故事。

年初为了写游记做准备，搜集材料的时候发现了这本书。一看是《张居正》这本获奖历史小说的作者写的，就随便翻了翻。 前期的文风大体半文不古，看多了就腻了。后期的游记中增加了一些个人见闻，观感稍微好点。但是后面很快就让人觉得一股古早的公知思维，想着反正也是二三十年前的东西，也就算了。看到最后几页，竟然语气陡转，一派红色。觉得奇怪变搜了一下作者的个人经历。 大惊失色。作者53年生人，年少时赶上文革，受舅舅连累不能读书，这是书里他自己说的。 89年退党，时任湖北省作协副主席。怪不得九十年代的文风颇带公知味。后来又重新被接纳回组织，写下了那本成名大作。在谋划成全国政协委员之前，被老公知野夫在微博发文砸锤，说当年是作者举报了野夫，被野夫呛声“都要接受历史的审判”。 新闻采访的时候评论作者也是“政商通吃”，看起来路走得很稳，官运亨通，政协、文化口的领导都做过了。 没兴趣评判作者和那个年代的事情，单说此书，也不觉得太有可取之处。都说文人无理搅三分，应当也不假吧。

26年读的第28本书。江南，不再是一个地域概念，更升华为一种文化符号，无论莺飞草长，还是烟雨迷蒙，总让人魂牵梦萦，惯把他乡作故乡。

这是关于各地游览的散文随笔集，描写祖国各地的自然风光与人文风物，其中在人文板块的描写时往往会加入很多历史文化典故。我对这本书的阅读属于慢慢悠悠地"随意跳看”（想到了就翻一篇看看，看完先搁置，然后回头哪天又想起了就再去翻看，随性缓慢，与别的书穿插阅读）。 我认为这本书虽为一人独写，但各篇章质量参差不齐：有的篇目文辞优美、比喻及联想恰到好处、与相关的历史文化知识巧妙融合、所思所论富有深度；但有的篇目文采普通、修辞手法运用怪异、空发议论，读来有点莫名其妙或哭笑不得之感。

诗人、散文家熊召政的《水墨江南》是一部值得阅读与推荐的散文集！

喜欢作者云淡风轻的语调[害羞]

不谈论人只谈论作品，这是一堆包装精美的文学垃圾。最初几篇作者极尽所能功歌颂德，脱离实际的遣词造句之娇柔做作令人作呕，不知是否是当年的公知通病。 耐着性子读下去，最后几篇借景抒情的亲身游记还是有些许味道，意象的抓捕也有可取之处，只心境未必相通，为赋新辞强行标榜，洞见的，只有人性的缺憾。 ——2025.2.20

耐着性子看完前半部，一字一磨，极少读得这么认真，很遗憾，不喜欢。但凡对文字有点要求的人，我想都不会待见这些媚俗的堆砌，以及那些“为赋新词强说愁”的无病呻吟，尤其字里行间廉价的轻飘和文人急需自证自己是文人的那种油腻酸腐，实在令人窒息。

文字没有什么活力和情感，读完没什么感觉，看山看水之余还能想到英雄事迹，读到也是莞尔，就像书中对某人的几处评价感觉作者自己都很撕裂，考虑到作者丰富的人生经历倒也不难理解。