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人生怎样活得精彩:国外经典名人传记(套装10册) 封面

人生怎样活得精彩:国外经典名人传记(套装10册)

爱德华滋 汤姆森等

496人在读
130.8万字总字数
¥19.19定价

内容简介

本套装一共有10册书组成:《毕大卫传》、《约翰·欧文传》、《麦克谦传》、《大卫王评传》、《威廉·考珀传——今有一泉》、《约翰·牛顿传——真正福乐,永久财宝》、《旧日光辉》、《愿将一生献中国:戴德生晚清纪事》、《勇敢的补锅匠——约翰·班扬的故事》、《丁道尔的故事》。

读者书评

★★★★★

2021年12月14日 星期二 天气晴朗 气温7℃《人生怎样活得精彩》 我一切的愿望就是荣耀神 ——《人生怎样活得精彩》 好多年来, 我曾有过一个“良好”的愿望: 我对每个人都好, 也希望每个人都对我好。 只望有誉,不能有毁。 最近我恍然大悟, 那是根本不可能的。 ——季羡林 1. 每个人都对你好,都能理解你,那真的是不可能的。刚刚看到这句话,原来季羡林先生早就领悟了这个真理。而这是我最近才领悟的,我以前一直觉得,只要我带着满满的爱而活着,终究会被人理解的,我总以为上帝那么爱人类,人类也终究会理解他的。但并不是如此。 2. 自从上周学校让我们抄写了关于宗教渗透的“十不准”,不允许在网络上宣传宗教信仰,不允许穿戴宗教服饰,不允许团员党员有宗教信仰……我就开始闭关锁国不发朋友圈了。因为我愿意顺服学校的政策,我愿意在我这个学生身份阶段去遵守。 3. 昨天国家公祭日,我们也开了年级大会,有些东西是要深入接触,才能理解学校的初衷,他们也是为了国家利益,在努力做好筑牢象牙塔的工作。昨天年级大会上看了很多视频,有些国家机密真的是被学生这个群体泄露的,而我同学昨天说,我们这个文学专业,又不是理科生,或许了解的只是西方文学,这也不是什么机密,也不用天天防我们吧! 4. 而我昨天对我同学说我已经闭关了,已经不发朋友圈了,免得他们说我宗教渗透,我同学却说我每天分享得那么有正能量。或许不同的人有不同的解读,而我知道我的心到底在追求什么,我不是为了钱权名利活着的,我只是想要单纯得信靠我的上帝,只是想要花尽一生的力气去认识他而已。 5. 或许我还会继续“闭关锁国”的,因为只要我打开分享的大门,一定会涉及宗教,因为这是心中不能隐藏的感情,人在朋友圈所有的分享都是把自己认为最宝贵的分享出来,我生命最宝贵的就是耶稣了,所以,只能忍住,让圣灵来工作吧! 6 其实,我们每个人都是天地间的过客,一个人的声音和足迹,如果能被另一个人深深的怀念和铭记,这就是永恒。——三毛 ​​ 摘录 “9月27日,主日。对我的灵魂而言,这是非常令人安慰的一天;我觉得我醒来时,与神在一起。清晨,我得以将我的灵魂举起献给神;虽然我几乎没有什么体力,我却得着自由,为了自己和其他人将我的心向神举起。之后,高兴地想到很快就可以进入那眼不能见的世界了。” 清晨,当这家的一个人走进房间时,他说了这样的话:“今天早上我得到的快乐要比世上所有醉酒之人所享受的还要多。”他看信仰的喜乐远超乎罪中之乐。那天早上,他异乎寻常地对食物有了些胃口,他似乎对此很兴奋,将这视作死亡近在咫尺的迹象。在这个时候,他又说:“我出生在安息日,也有理由认为我在一个安息日重生;我希望我能在这个安息日去世。我会将此视为恩惠,若这是神的旨意,愿它成就;我盼望这一时刻。哦,‘他的战车,为何耽延不来呢?他的车轮,为何行得慢呢?’我非常愿意离开这所有的一切;我愿意离开我亲爱的弟弟约翰,永远不再见他,去和我的主永远在一起。哦,当我到那里,我的心会何等记念神在地上的亲爱教会啊!” 之后,同一个早上,当被问及感觉如何时,他回答:“我几乎要进入永恒了。我渴望到那里去。我的工作已经完成。我已与我的朋友们诀别了;整个世界对我一文不值。我渴望在天国,与圣洁的天使一起,荣耀赞美神。我一切的愿望就是荣耀神。” 在他生命的整整最后两周中,他似乎一直处于相同的状态;脱离了整个世界,因为已经完成了他的工作,结束了这地上的一切事情。他现在无事可做,只有死亡,持守着热切的盼望,期待他的灵魂飞向那完美圣洁的美好时刻,那样他就可以完全地荣耀神,享受他的同在了。他说长久以来,思想死亡之日和审判之日对他而言都特别美好。他一次次提及若那是神的旨意,他愿意即刻离开肉体和世界,就在那一天,那一晚,或那一时刻。他也经常谈到他盼望基督的教会在地上可以繁荣,基督的国度在这里可以得着扩张,即使他即将离开这个世界,不能亲眼看到这令人渴慕的事情,也不能成为成就它的器皿。有一个早晨,当我进入房间时,他对我说:“我的思绪一直关注着那个古旧宝贵的主题,即神的教会在地上的兴盛。当我醒来,我被带领着向神哭求圣灵的浇灌和基督国度的扩张,亲爱的救主曾经为此做了也承受了那么多。那就是我所特别渴望的。”基督国度荣耀的扩张即将来临,他对此表达了极大的盼望。 他有一次告诉我他之前曾渴望圣灵的浇灌和教会荣耀的时代,盼望它们的到来;并曾盼望若神允许,在那个时候能活着推广基督信仰;但是他也讲:“我愿意事情就像现在这样,我不愿意这个决定是为着自己而做的,即使给我一万个世界也不愿意。”他在临死之际表示完全确信他会在天国看到地上教会的繁荣,会在那里与基督一同欢喜;这个想法似乎让他的心非常高兴和满足。 他也常常思考牧师福音工作的极端重要性;并表达他盼望他们被神的灵充满。他表现出非常渴望看到周边地区的一些牧师,他对他们有些了解并信任他们真诚的友谊,希望在他死前能够坦诚地与他们交流这个话题。事情就这样成就了,他有机会按他的意愿与他们中的一些人交流。 在死亡一次次逼近之时,搁在他心头的另外一件事就是他自己新泽西教会的印第安基督徒们的灵魂的兴旺。当他提及他们,总是特别柔和,以至于他的话语马上就被眼泪打断和淹没。 关于他死前的境况,他对神的旨意表达了极大的满足;特别是在他死前神在波士顿给他机会,向那么多关键的人物、牧师和其他人为神做见证,反对虚假信仰和许多导致并扩大此问题的错误。他非常高兴在那儿有机会向敬虔慷慨的人们说明印第安人的状态以及他们的需要并取得了那么好的果效;而且神让他在那之后能够就这些事情进一步写信给他们;还让他写了其他重要的信件,他希望在他死后,这些信或许能对印第安人和其他地方的信仰状态产生好的影响。对神在这些事上的怜悯,他表达了极大的感恩。他也将他可以死在这里视为对他死亡的一个怜悯安排[插图]。当提到这些事情时,他说神已经赐给了他所盼望的一切,并且表?示当下他可以更加欣然地离开这个世界了。 “9月28日,周一。我能够阅读并对我的个人作品做了一些修改;但是发现我不能像以前那样写字;我感到自己在各方面都明显地衰退了。只有从临近中午到大约一两点钟这段时间,我能够做一些事情;不过这让我的心振奋,因为无论是公开还是私下,我能够做一些我期望为神做的事情。” 这个晚上,人们认为他即将离去,他自己和周围的人都这样认为。他好像高兴看到死亡临近。他几乎无法说话,但他的嘴唇好像在动;坐得离他非常近的人听到他发出这样的声音:“来吧,主耶稣,请你快来。哦,他的战车,为何耽延不来呢?”在他恢复后,他责备自己太过迫切而不能离开。在描述他当时内心的状态时,他说当时感到对那些他认为是属基督的人有着无法表达的美好的爱,几乎超越了之前他曾感受到的一切的爱,用他自己的话讲,“有他们中的一个在他旁边,就好像一小片儿天国。”当被问及他是否听到了(按他的意愿)与他一起做的祷告,他说是的,他听到了每一个字并对祷告中所说的内容有不同寻常的体会,每一个字都落到了他的心里。 9月29日,周二晚上,当他躺在床上时,他似乎处于非同寻常的状态中;他的心极其专注于有关锡安繁荣的美好默想之上。因为当时他认识的那两位年轻的神职候选人也在场,他期望我们所有人一起唱一首有关锡安繁荣这个主题的诗篇。根据他的意愿,我们唱了《诗篇》第102篇的一部分。这好像让他非常振奋复兴,也给了他新的力量;因此,虽然之前他几乎不能讲话,但现在他能够借着自如的话语向之前提到的两位年轻人就他们命定要预备和从事的伟大神职工作提出他的临终劝诫,特别是热诚地建议他们要经常私下禁食祷告;并以他自己从中得到极大安慰和益处为例强调这一个劝诫;对此,他讲若不是他是将死之人,他就不会提这些。在他结束劝导之后,他在我们所有人面前祷告,除了为这个家,他的弟兄,那些神职候选人以及他自己的会众祈求外,他还真挚地为信仰在全世界的复兴和繁荣祷告。直到那时为止,他每一天都坐起来一些时间;但是此后,他再未从床上起来过。 “9月30日,周三。我不得不一整天虚弱地躺在床上。然而,在我弟弟的帮助下,得着一点时间阅读和修改十几页记录了我得救经历的手稿。 “10月1日,周四。我再次努力通过写作做一些事情,但是很快发现我的体力和精神都完全不济。之前,当我能够做些我期望可以带来益处之事的时候,我很甜蜜,但现在不那么甜蜜了。晚上,非常不安且精神错乱;但是不久,神开恩,让我睡了一会儿,我的心完全沉静了下来[插图]。哦,为着自6月18日,周四在布罗姆菲尔德先生家,我的身体变得非常虚弱以来,神对我的极大美善而感谢他。除了那极少的几分钟之外,他给了我清晰的论证,让我能够在公共和私人事务上都为他做一些工作;或许比我处于健康状态做这些事能带来更多的益处。此外,他开恩,借着圣灵令人安慰的影响,振奋了我的灵魂。愿他的圣名得着一切的荣耀,直到永远永远。阿们。 “10月2日,周五。今天我的灵魂数次美好地专注在神那里;我盼望与他在一起,这样我就能瞻仰他的荣耀。我感到愿意愉快地将一切交托给他,包括我最亲爱的朋友,我最亲爱的羊群,不在我身边的弟兄,以及我对于时间和永恒的一切顾虑。哦,愿他的国度降临在这个世界;愿他们为着他的本相而能全然爱他并荣耀他;愿神圣的救主‘看见自己劳苦的功效,便心满意足’!哦,‘主耶稣啊,我愿你来’,求你快来!阿们!” 随后的那个晚上,我们非常期待他的弟弟约翰能从新泽西来;此时距他离开时计划的返程时间已经超过大约一周。虽然我们的盼望再次落空,毕大卫先生好像并不为所动,仍处于他之前表现出的宁静平安的状态中;好像将所有都交托给了神,完全了结了与他的朋友们和地上一切的事物的关系。 第二天早上,即10月4日,主日,当我的女儿洁茹(主要是她在照顾他)进入房间时,他非常愉快地看着她说:“亲爱的洁茹,你愿意与我分离吗?我非常愿意与你分离;我愿意与我所有的朋友分离;我愿意离开我亲爱的弟弟约翰,虽然我爱他胜过爱任何人;我已将他和我所有的朋友们都交托给了神,能够将他们留给神。若是我认为我在另一个世界不会再见到你并与你快乐地在一起,我就不可能忍受与你的分离。但是,我们会在一起享受永恒!”晚上,当一个人手里拿着圣经走进房间时,他说了这样的话:“哦,那本宝贵的书!可爱的书!我很快就会看到它全然开启!其中的奥妙和神奇妙的旨意都将全然展现!” 很明显,他的病现在非同寻常地摧残着他的重要器官;并不是像在波士顿那样肺里的溃疡突然破裂,而是不停地排出大量脓液;因而,他的痰液看起来几乎全是大口大口的脓水;同时,体内伴有剧烈的疼痛。 10月6日,周四,他在床上躺了很长时间,像是要离开了。就在那时,人们听到他在断断续续低语着这些话:“他就要来了,他不会耽延。我将很快进入荣耀。我将很快与天使们一同荣耀神。”但一段时间之后,他缓过来了。 第二天,10月7日,周三,他的弟弟约翰从新泽西来了,由于印第安基督徒中盛行的致命弊病和其他一些他必须留下来与他们在一起的情况,他在那儿逗留的时间比预计的要长。毕大卫先生看到他时非常感动和振奋,对他耽延的原因表现出完全接受;明白那是为了信仰和他百姓灵魂的利益。 次日,10月8日,周四,他的身体处于极度的痛苦煎熬之中;一天中大部分时间,他的思绪也非常混乱。晚上,他更加平静了并能理性思维;但是他身体的疼痛仍在持续并且恶化。他告诉我任何人都不可能想象他胸口上感到的痛苦。他表现出非常担心,唯恐在他极度的痛苦中缺乏忍耐而辱没神,他十分痛苦,以至于他说想到要多忍耐一分钟几乎也是无法承受的。他盼望其他人能够继续多多地为了他将他们的心向神举起,愿神扶持他,给他耐心。他表示他期待着那晚能去世,好像害怕更久地耽延;对于死亡,他内心的倾向看起来仍与许久之前一样。无论他身体上怎样痛苦,锡安的利益在他的心中仍占有极大的分量;那晚他与附近的一位牧师彼林先生(他当时在场)的一些重要谈话表现了这一点;谈话是关于神职工作的伟大重要性等等。之后,深夜时分,就他在新泽西的会众以及印第安人中的信仰利益,他与他的弟弟约翰进行了非常正式且令人受益的谈话。后半夜,他身体的痛苦似乎达到了从未有过的严重程度;他对当时在他身边的人说:“死亡与人们想象的不同”;并解释他的意思是他们不知道在死前身体会经受怎样的疼痛和折磨。黎明时分,他的眼睛不动了,他一直躺着一动不动,直到大约早上六点,他离开了,那是1747年10月9日,周五;我们可以断定,他的灵魂被他亲爱的主和主人接去了,作为一位杰出而忠诚的仆人,进到他曾一再热烈盼望的全然圣洁的状态中,享受与神的同在;作为特别配得加入他们神圣事工和享乐的一员,受到上面世界中荣耀会众的欢迎。 在他的葬礼上,人们记念他时充满了尊敬:仪式是在随后的周一举行的,同一天在那庄严的场合也有证道。八位临近地区的牧师,十七位受过通识教育的绅士和许多聚集的民众参加了葬礼。 下列拉丁文墓志铭刻在本思园中的欧文纪念碑上: Johannes Owen, S. T. P. Agro Oxoniensi Oriundus; Patre insigni Theologo Theologus Ipse Insignior; Et Seculi hujus Insignissimis annumerandus: Communibus Humaniorum Literarum Suppetiis, Mensura parum Communi, Instructus; Omnibus, quasi bene Ordinata Ancillarum Serie, Ab illo jussis Suæ Famulari Theolgiæ: Theologiæ Polemicæ, Practicæ, &, quam vocant, Casuum (Harum enim Omnium, quæ magis Sua habenda erat, ambigitur) In illa, Viribus plusquam Herculeis, Serpentibus tribus, Arminio, Socino, Cano, Venenosa Strinxit Guttera: In ista, Suo prior, ad Verbi Amussim, Expertus Pectore, Universam, Sp. Scti. OEconomiam Aliis tradidit: Et missis Cæteris, Coluit Ipse, Sensitque, Beatam, quam Scripsit, cum Deo Communionem: In Terris Viator comprehensori in Coelis proximus: In Casuum Theologia, Singulis Oraculi instar habitus; Quibus Opus erat, & Copia, Consulendi: Scriba ad Regnum Coelorum usquequoque Institutus; Multis privatos infra Parietes, à Suggesto Pluribus, A Prelo Omnibus, ad eundem Scopum collineantibus, Pura DoctrinæEvangelicæLampas Præuxit; Et sensim, no sine aliorum, suoque sensu, Sic præucendo Periit, Assiduis Infirmitatibus Obsiti, Morbis Creberrimis Impetiti, Durisque Laboribus potissimum Attriti, Corporis (Fabricæ donec ita Quassatæ Spectabilis)Ruinas, Deo ultrà Serviendo inhabiles, Sancta Anima, Deo ultrà Fruendi Cupida, Deseruit; Die, à Terrenis Potestatibus, Plurimis facto Fatali; Illi, à Coelesti Numine, Felici reddito; Mensis Scilicet Augusti XXIVº Anno à Partu Virgineo. MDCLXXXIIIº Æat. LXVIIº. 译文如下: 约翰·欧文,神学博士,生于牛津郡,父亲是一位出色的牧师,他本人更出色,配得跻身当时一流神职人员的行列。他熟读各类人类文献,并且最大限度地恰当使用自己的一切知识来谋求信仰的利益,在他神的圣所中侍奉。在神学、实践和辩论中,他比别人更高一筹,至少是不比与他同列的人差。阿民念派、苏西尼派和罗马教的谬误是毒蛇,散发出的毒气感染了教会,而他却以极为艰巨的努力击退、征服并毁灭了这些毒蛇。他深刻地考察了圣灵启示并施行的整个救赎之恩的系统,并传给他人,而他自己首先感到了其属天的活力,将其在《圣经》中的记载消化吸收。相比一切地上的追求,他一贯更珍惜自己在作品中令人钦佩地描写的与神极乐的交通,而且他也亲身经历了。在往天国的路上他奋发的思想几乎领会了救恩全部的荣耀和喜乐。当有人请教他关于良心的事,他的答案包含属天的智慧。他是在神国奥秘上多番受教的文士。他私下的谈话鼓励了许多人,通过讲道受益的人就更多了,他出版的作品则带领所有寻求荣耀锡安和福音真理的灿烂明灯的人迈入不朽荣耀的脚步。在他以内心的感情将属天亮光和他受苦的有人的发现传播出去的过程中,他在这尘世的帐幕逐渐衰残,最后,他深刻成圣的灵魂——渴慕享受到他的神——离开了身体。他在青少年时代英俊魁梧;晚年总是疾病缠身,病弱不已,却在这样不堪的帐幕里轰轰烈烈地奋力侍奉神。1683年8月24日他离世,享年六十七岁。这一日对教会来说是可怕的,因为对人而言太残酷,但对他而言却是极乐,因为他的神为他喝彩。 “我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。” ——《约翰福音》4:34 在1842年的夏天,他三番五次地受到了病痛的侵袭,也经历到一些针对他个人的严酷试炼,更受到痛苦的诱惑。最清楚表达其当时处境的莫过于他自己说的话:“7月17日,我自己受到极大的诱惑,毫无指望,就好像是耶稣膀臂下的一条虫。” 在他经受试炼的期间,他受邀加入一个由苏格兰牧师组成的访问团,前去英格兰的北部,此行唯一的目的就是传讲好消息。计划的发起人是一个信基督的绅士,在当时那个时代,他为基督做了很多事。当麦克谦接到邀请时,正在高烧之中。当时,他与杰徳堡的普尔维斯谈论过此事,对方的回复就是其灵里得滋润的香膏……“就你目前所承受的软弱和患难,我感同身受;为了使你得享安慰,你要知道还有一人也是如此,其实他就是我们的一个弟兄。他经历过我们所有的患难。我们可以说他与自己的民是一条心,因为他们是一体的,在最末端最卑微的肢体上存在着缺陷和软弱,要就此承担和忍耐。让我们彼此安慰,这样的安慰能够让我们在他里面得到满足,特别是面对患难之时,让我们好像弟兄在弟兄中感到满足一样。凡事都能效仿他是蒙福的,在患难中更是如此。凡没有经历过患难的基督徒都存在极大的缺乏。一些花朵在散发出芳香以前必须被破碎或受到挤压。基督身上的所有伤口都散发着甜美的气息;基督徒所经历的各种痛苦也是如此。我愿将自己交托给一个被压伤的弟兄,一根被折断的芦苇,正好像人子。忧患子从没有远离他。对我而言,在所有的患难中都存在着神圣而甜美的东西;对忧患子而言也是一样的。”正因为他如此深受患难和痛苦,所以也因此得享安慰。他在回信中同意前往,并附言:“请特别纪念我这个常常背负着劳苦重担的人。我的心里充满了罪恶;但耶稣是活的。”

★★★★★

摆在他面前的是敌人在耶利哥无法攻破的坚固要塞。一场将产生重大影响的战争必须打响了。

★★★☆☆

就看了十个里面一个,感觉年代久远,仅仅适合几分钟飘过。

书籍信息

作者爱德华滋 汤姆森等
译者维真,冬霞
出版社浙江出版集团数字传媒有限公司
出版时间2019-08-06
分类人物传记-传记综合
格式EPUB
完结状态连载中
章节数208