东嘎石窟壁画（典藏中国·中国古代壁画精粹）

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。话虽如此，读书还是了解世事最佳的途径。尤其当下，智能手机人工智能，突飞猛进日新月异，改变着我们的生活方式。高德扫街榜、腾讯元宝、豆包、ima，使我们信息技能认知发生了巨变。视频图片，信息如此的便捷，随时随地手机点点，就可以简单了解、无限延伸，远比旅游打卡来的深刻透彻。

东嘎石窟壁画被认为是藏传佛教早期壁画，石窟大约开凿于11—12世纪。东嘎石窟壁画的绘画风格，使我们对早期的藏传佛教绘画有了新的认识。 东嘎石窟壁画线条简洁明快，人物古朴生动，既不是“波罗”样式，也不是“古格”风格，也没有多少被“西域绘画”熏染过的痕迹，而稍晚一些的古格、拉达克、夏鲁等地的壁画中却都可以看到东嘎壁画风格的影响。这一点尤为宝贵!

这个石窟的壁画好特别好好看！青蓝为主，那个蓝色让人看得很舒服，不是那种沉沉的蓝，而是感觉很亲切自然，而是飞天还有神佛的造型也很特别，很自然很飘逸，不是单一的造型，不能去现场看能看到图片也是很好的体验了。

佛都西藏 我最多是个迷信徒！算不上佛教信徒！分不清哪是佛教哪是道教！神仙里的佛，仙也分不清属于谁！ 一切华丽与真实的艺术表面之下，我们所认识的世界其实是一场“颠倒梦想”，只有按照经文与壁画中的次第修习，才都领悟“慈悲”与“空”，才能真正看清宇宙的本质

东嘎石窟三个洞窟都是以密宗曼荼罗题材为主，其藻井立体曼荼罗非常震撼。关于曼荼罗介绍最浅显易懂的是《大唐故宫：法门寺博物馆》，其中有一段是“曼荼罗通俗讲就是菩萨开会，形成坛城，排列组合要有经文依据”。 从绘画风格，北京法海寺和山西几处壁画令人神驰的是衣着服饰的华美，东嘎石窟展示的是人体原始的美，而且红蓝配色视觉冲击力很强。不知何时有幸现场观摩人类文化的诸多瑰宝。

壁画颜色比较清丽，青绿颜色居多，看的人舒服，线条很清晰爽朗，值得大家一饱眼福。书籍很不厚，十来分钟就能读完。

🌘最惊艳到我的是天花藻井的立体坛城，在东嘎坛城（曼荼罗）通用的红白蓝基调里，佛菩萨像分布在多层圆形藻井的垂直弧面上，中央藻井是放出基调光色的莲花，身临其境的话你会在那一刻相信，大千世界真的诞生于象征着梵的那朵莲花。多层的环形空间又像从内部仰视stupa上方的重重相轮，和佛教哲学中显相的概念也正好重合，真是很恰当。 🌘红白蓝配色的坛城设计，相较常见的密宗唐卡的坛城，更显原初质朴，我手抄过《佛说阿弥陀经》，看到这里会想到七宝池八功德水里生长的“赤色赤光”“白色白光”“青色青光”的五色莲花。形色不是让人去沉迷形色之美，而是这种不同凡间的美象征着净土的境界。 🌘另有一些菩萨绘像，类似唐代尉迟乙僧的铁线描手笔。又另有一些菩萨绘像，是唐三彩的釉彩配色。又有藏青花纹和白底的装饰带，和赤白青的坛城配色出乎意料地搭配出一个很动人的节奏。又有连续重复排布的天花装饰，和拜占庭的基督教壁画装饰异曲同工。 🌘作为陪衬的神话动物造型，可以见证龙的另一些起源，那是早先在欧亚草原和波斯-河中-塔里木分布存在过的狮虎豹，身体被拉长了，安上了像鹿型格里芬/蛊雕的角。如果在藏南-云南的佛教寺庙，还会看到摩羯鱼的造型演化。所以这里的壁画也是装饰艺术造型演化的珍贵文献。

从图片看，有些颜色鲜艳的，应该是后来修复过的吧？ 本书摘录： 东嘎石窟位于西藏自治区札达县东嘎村旁的小山上。这座小山虽然布满了洞窟，但遗存有古代壁画的只有三个，分别被编为一、二、三号窟。 东嘎石窟壁画被认为是藏传佛教早期壁画，石窟大约开凿于11—12世纪。 东嘎石窟壁画既不是“波罗”样式，也不是“古格”风格，也没有多少被“西域绘画”熏染过的痕迹，而稍晚一些的古格、拉达克、夏鲁等地的壁画中却都可以看到东嘎壁画风格的影响。 东嘎石窟现存的三个洞窟壁画基本都以密教曼荼罗题材为主，这三个洞窟既是修行窟也是礼佛窟。 藏传佛教壁画艺术从另一面表达了一种无可避免的矛盾关系

东嘎石窟被认为是藏传佛教早期壁画，由近千座礼佛窟、禅窟、僧房窟、仓库窟与厨房窟等组成的石窟群。 青蓝与绛红色的基调，艺术语言，曼荼罗壁画，虚幻的佛陀世界，共同营造了一个凝聚神圣信仰的能量场。尤其二号窟的藻井，四个层级无量宫向顶部中央逐层收束的穹顶，185位神佛，好震撼心灵的坛场。 东嘎石窟也是我的有生之年系列。

东嘎石窟群，第一地点位于东嘎村北面断崖上，第二地点位于东嘎东面山沟中，走进东嘎石窟就如同走进了一个曼荼罗的四维空间。 其中包括礼佛窟、禅窟与僧房窟、仓库窟与厨房窟，礼佛窟内绘制有壁画，内容包括佛、菩萨、比丘、飞天、供养人像、佛传故事、说法图、礼佛图、各种密宗曼茶罗以及动物、植物，其中数量可观的曼茶罗常绘于石窟中心，为东嘎皮央壁画的最精华所在。 在绘画技法中主要采用凸凹法，即以单线平涂和逐层晕染相结合，强调明暗层次，表现出立体视觉，这种纯正的凸凹晕染技法在后世的藏地绘画中逐渐呈程式化，而在此时期的东嘎皮央时代这种手法则被表现的灵活精准，几近完美，在同时期的克什米尔壁画、中亚较早时期壁画如龟兹的克孜尔壁画及敦煌等地壁画也都能导觅到这种技法的影踪。