
何鸿 王谦 谢斌
本丛书以公元16世纪以前西藏境内的七座古代寺院的壁画遗存为主题,这些壁画遗存分别为西藏阿里地区的古格王宫壁画、科迦寺壁画、托林寺壁画、东嘎石窟壁画,日喀则市的夏鲁寺壁画、白居寺壁画,山南地区的扎塘寺壁画。以上七处壁画的年代跨度大约从公元11世纪至公元16世纪,基本反映了早期西藏民间绘画艺术的风貌。由于这些壁画绘制年代较早,因此,壁画的图像学研究与寺院考古目前基本都处于学术研究阶段,很多图片资料将通过本套丛书首次出版。
《白居寺壁画》与《扎塘寺壁画》同属浙江摄影出版社“典藏中国”系列,定位高度一致:这是一本以高清图版为核心的“视觉档案”,而非大众科普书。如果你觉得《扎塘寺》文字太少,这本同样会让你失望;但如果你痴迷于藏传佛教艺术的细节,它是研究江孜画派不可替代的参考资料。
十几年前江孜曾是我最喜欢的西藏小城,爬古堡逛古城,在广场上一起跳锅庄,夜逛白居寺… 三年前再去,县城很多都变了样,但白居寺中历经了600 年的壁画依旧绝美,每一朵祥云一指莲花都喜欢,于是尽量用相机多记录下了一些。 所以知道有些壁画很大,而且塔内光线很不好,能拍成书中的完整度和清晰度并不容易。虽然只是从书之一,但如果能有更多的文字补充和画面细节就更好了
年代久远的白居寺塔是中世纪西藏艺术的巅峰。规模宏大的白居塔具有完整的13层藏式塔建筑结构,自一层至五层由72间大小佛殿构成。塔中每间佛殿中的雕塑及壁画都体现了当时的最高艺术水准。白居寺吉祥多门塔的修建,从1427年佛塔奠基,到1436年竣工,历时10年。里面的壁画非常精美,都是跟宗教相关的内容,长知识啦!
由绿度母的封面入坑,白居寺壁画保存清晰完好,介绍简单,都是局部,一般。 建筑背景知识:白居寺塔是中世纪西藏艺术的巅峰。规模宏大的白居塔具有完整的13层藏式塔建筑结构,自一层至五层由72间大小佛殿构成。塔中每间佛殿中的雕塑及壁画都体现了当时的最高艺术水准。白居寺吉祥多门塔的修建,从1427年佛塔奠基,到1436年竣工,历时10年。
金刚萨埵满头满背的小蛇,还有一脸鬼迷日眼的表情,怎么看都像邪恶大boss!
如书友所说,这个系列的壁画图片都比较少,而且多是局部,几乎看不到整体图。 本书摘录: 白居寺始建于1418年,位于西藏自治区日喀则地区江孜县。白居寺建筑群主要由措钦大殿、吉祥多门塔(白居塔)和数个依山而建的扎仓组成。 白居寺名,藏语全文为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”,简称“白廓德钦”,即“吉祥轮大乐寺”。 白居寺塔寺结合的吉祥多门塔是中世纪西藏艺术的巅峰。 塔中每间佛殿中的雕塑及壁画都体现了当时的最高艺术水准。 白居寺吉祥多门塔的修建,从1427年佛塔奠基,到1436年竣工,历时10年。 白居寺吉祥多门塔壁画与夏鲁寺壁画有着承上启下的传承关系。 可对比《夏鲁寺壁画》一书一起看。 从大昭寺的早期壁画到扎塘寺、夏鲁寺再到托林寺,直至白居寺,历经数个世纪的藏传佛教中世纪绘画艺术,一直在改变中完善和超越自己。
白居寺吉祥多门塔壁画的风格有着受印度、尼泊尔影响所产生的波罗艺术风格的印记,所有壁画绘制工作均由当地工匠完成。从大昭寺的早期壁画到扎塘寺、夏鲁寺再到托林寺,直至白居寺,历经数个世纪的藏传佛教中世纪绘画艺术,一直在改变中完善和超越自己。以白居寺为代表的藏传佛教中世纪绘画,在造型的度量和线条、色彩的法度下,呈现出了千姿百态、绚丽多彩的面貌,并通过“造像”表现至完美。
看的不过瘾,图片和介绍应该更多一些才是。个人觉得,类似于壁画的书,应该身临其境去观看才好。用眼睛直接去看壁画毕竟比看书上的图片,视觉上更有震撼力和感染力吧。
一本小册子,说清一座寺,一座塔,一方城,言简意赅,令人神往。
人类的感受是共通的,没有地域和年代的限制。 色彩运用的让美从心底缓缓流淌,视觉盛宴。