翻译学导论

二，三章让我受益匪浅 翻译是一种极大的暴力，就像从异域移植过来的花，就像穿上不合脚的鞋。作者的原文所表达的“意义”在翻译后会不可避免地被扭曲，从而变成与原本似是而非的复制品，与忒修斯之船类似了。 而这对译者也是一种拷问，从形式上来说，两种语言符号的转换听上去没那么难，但其内容绝不是靠符号的一对一的罗列所能翻译出来的（所以才有不可译这一说）。 人无法相互理解，在翻译的过程中译者能与作者达成短暂而不完全的同调。因此，译者最有成就感的时候或许是殚精竭虑终于巧妙而精彩地译出了一段文字。 从这个意义上说，最能代表翻译本质的应该是圣经中的巴别塔，它因人类对上帝权柄的觊觎而生，最终在上帝的怒火和对“理解”这种力量的恐惧中毁灭。它是一个矛盾而统一的符号：它象征着人类无法相互理解，也代表了人类为相互理解而做出的努力

简洁明了，起到极好的导学作用！

深入浅出，内容详实，举例清晰，利于理解

比较全面的翻译学入门教材，有时间再二刷

很棒啊，学到了很多理论知识，而且了解了中国的翻译历史，本以为会很枯燥的，没想到让我进入了一个大咖的世界，理论丰富，论证充分，让人脑洞大开，接下来几天会认真消化。 哲学家的“内涵”跟“外延”相对，表示词语所指称实体的性质。而在利奇的系统中，“内涵”指的是一些附加的，尤其是带感情色彩的意义。例如，politician和statesman的内涵是不一样的，前者是贬义的，后者是褒义的。最后一种意义是主位意义。这种意义是更外围的，因为它是由词序和词语重音决定的。

2021.28 学习动机是为了想用译学法学习英语，作者提供了一个不错的翻译概述，大概了解了古今中外的翻译知识，对翻译学有了一个大概的了解，想做好翻译确实不容易，一个地道的翻译，需要兼顾英语和汉语的两种思维，我觉得这是两种看世界的角度，每种语言都会形成独特的思维，对于学习语言来说，学习语言背后的逻辑才是财富，哲学从本体论到认识论到语言哲学，这大概是为了建立我们的巴别塔

>> 翻译活动除了传入新思想和新知识外，还带来了一些人们起初未曾料到的“副产品”，其最主要的表现是丰富了译语的语言和文学。它不仅带来了新的词汇，也带来了新的语法结构。 >> 政治制度（属制度文化或行为规范文化）在一定程度上影响翻译活动进行的方式。 >> 当代学者统计过汉语中的四字成语，其中90%以上源于佛教。 >> 所指意义用来指文化上的东西，联想意义用来指人们在感情上对所用语言的反应。 >> 词的用法显示词的意义。 >> 翻译实际上是回归或连接一系列的意义链条，是不断修改或推迟原文意义的过程。

以往翻译学导论多以西方视角论述，本书从中西对比视角开启翻译学理论介绍，论述逻辑清晰，是一本了解翻译学发展史的极佳入门参考书，推荐！

看过的最好的一本翻译学的书，内容全面丰富，简洁清晰，翻译学小白也容易看得懂。不愧是清华的教程。好学校好就好在有好的书提供给学生看，让人少走了很多弯路。

很全面的一本理论书籍，学习到了很多理论知识～