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《朱子家训 朱子家礼》读本 附录:朱柏庐治家格言(大众儒学经典) 封面

《朱子家训 朱子家礼》读本 附录:朱柏庐治家格言(大众儒学经典)

时亮编著

1288人在读
8.7万字总字数
¥15定价

内容简介

家训,是古人对家人以及子孙后代的告诫、约束形式。历代家训往往以简明扼要又朗朗上口的方式,讲明劝善戒恶的处世之道。《朱子家训》全文仅三百余字,却堪称字字珠玑。《朱子家礼》之所以称为“家礼”,并不是说这些礼仪规范的内容与使用范围,仅仅限于朱氏家人以及子孙后代,朱子的本意是为宋代当时的人提供一个家庭基本礼仪范本。《朱子家礼》影响极为深远,由南宋经过元明清与中华民国时期,至今在汉文化地区的各地风俗习惯里面都还能辨识出《朱子家礼》所产生的影响。“家礼”的“家”,主要有三层意思:第一是这些礼仪的内容主要限于家事;第二是这些礼仪的主要适用对象为家族人众;第三层意思则与国相对,意思说这些礼仪并非由国家(或朝廷)所确立或认可的国家礼制,而十分接近现代所说的“民间”。《朱子家训朱子家礼》读本分为原文、注释、译文、解读等部分,对《朱子家训》、《朱子家礼》做了全新解读。本书附录收入明末清初著名理学家、教育家朱用纯(号柏庐)的《治家格言》。

读者书评

★★★★★

传统文化是根本,尽管有很多不适合现代人类的生活,但还是有很多值得我们学习和遵守的。传统文化是所有中国人的底气,了解它,传承它,也就了解自己的来路与归途。

★★★☆☆

非全本,竟然没有深衣制。 礼于精英多是审美游戏,地位尊贵者不必承担流程背后的痛苦,天性高贵者容易不知人的忧惧,对秩序中下层,这一混合场域才更具体地衍生利益、思考、情感乃至拉扯,但以后来者眼光,在“有”的时候,总有“有”的好处。宋儒用功于礼下庶人,好在迷惘哀愁。哪怕仪礼器物的流程纹样意味都未分明,随着形式这扇浮雕屏风展开,诸多引人迷路的细节便现在眼前。游离其上,若懵懂依循,人时而小心翼翼时而百无聊赖,所依凭的传统是更大的幻梦,时间于是有了流水的质地。

★★★☆☆

凡事不要拘泥于形式,否则就很容易教条。

★★★★★

家训不长,三百言,谆谆教诲如何待人接物,慈孝、爱敬、和柔,贯穿始终坚持如一。当下社会,名利太盛,眼光太窄,个人主义、自由主义大行其道,传统儒道迷失,确实需要反省检视。更为让人担忧的是这样的儒学教育离现在的孩子们遥不可及,什么是老吾老及人之老,什么是幼吾幼及人之幼,“与我何干"“有何意义""并不重要"这种思想令人惊诧。细想之下,他们接受的这方面教育是琐碎的、零星的,甚至是空白的。家庭、学校以及社会都应当要重视,弥补缺陷,发扬光大。

★★★★★

家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

★★★★★

古之礼仪繁琐讲究,很多现在都被抛弃了,作为礼仪之邦应该发扬!

★★★★★

礼节很全,很亲,部分传延至己。

★★★☆☆

尽管我们已是现代人,还是应当了解传统,特别是传统礼仪的基本精神。尽管我们身处现代社会,但我们的文化还是自古到今,没有中断,还是受了太多的潜在的影响,无法割断,也不应该隔断。编著者的出发点赞同,一般阅读可以过得去。

★★★☆☆

应运而生,应势而长,应批判地接收,取其精华,去其糙粕。历史已发展到二十一世纪,时间、地理、人文、科技都已大不相同,应辩证地理解、学习。

★★★★★

是孩子、成人都该读的好书,受益匪浅!

书籍信息

作者时亮编著
出版社中国人民大学出版社
出版时间2016-09-15
ISBN9787300232782
分类文学-散文杂著
格式EPUB
完结状态连载中
章节数12