
连中国
本书是继《语文课》之后,连中国老师有关语文学习的第二本书。在与《语文课》保持连贯性的基础之上,本书一方面将阅读再次指向师生共读,另一方面更侧重与教师的交流。全书分为六个部分:(一)与生命相关的事,都和语文相关。(二)师生相处,改变彼此命运的“途辙”。(三)用一个“真”字把课“撞”出来。(四)在我们的校园里,有健康爽朗的分数。(五)上了一节课,幸福的潜流在我身上欢快如春天的小溪。(六)教师自己要有生命之想。作者认为,教育是为了帮助师生开启并协调自我的生命状态,推动与顺畅自我的生命状态向着丰富、美好、高贵发展。教育是让“人”自然而然、满心欢喜地走向“美好”与“美妙”。语文老师因为做着和“生命”相关的事业,所以健康,所以幸福。而这一切,需要在教学中的细节与过程中实现。
这套书一共三册,第二册篇幅最长,我放到最后来阅读,非常受用。无法想象语文课可以这样生动。 以下为读书笔记 240911 语文课2 叶圣陶先生关于教育有一句十分中肯的话:教育,就是培养彼此欣赏的人。 一节课,最重要的不只是掌握了什么,而是经由“掌握”而“出发”了什么,当我们的心灵与思想能够不断触探延伸出去的时候,我们便获得了活泼的性灵与内在的思考。 人的成长可以简单概括为:一个肉体的物质的现实的受局限的“我”,经了努力、磨砺、体悟、思考,踮着脚跳着高,逐渐与那个越来越清晰的、心灵的、精神的、觉解里的、自由的、身体内部的“我”相遇。教育,就是促进并帮助这样一场“相遇”得以早日完成,并让这样一场“相遇”动人心魄与美妙绝伦,进而为两个“我”相遇之后的精彩历程准备充分的条件。 优质的阅读不是射箭,优质的阅读是水涡,我们要将自己的生命在作品中沉进去,在作品中旋起来,要在阅读中完成我们生命的更新并诞生新的出发。 阅读就是要让自己的心长出触角,去敏锐地探触文字,要让自己的心化作小舟,在文字的波峰浪谷之间穿梭行驶,出没浮沉。 人类对宇宙、对世界应该永葆一种虔敬之心,不可轻言“征服”。难道战战兢兢、惶惶恐恐,凭借各种工具,由南坡登上珠峰,便是“征服”了这座桀骜的高峰了吗?在人类粗鄙的“傲慢”里,尽显人类的短浅与无知,尽显人类的丑陋与拙笨。人类由“敬畏”而生节制,由节制而生“力量”。人类的“力量”表现在与万事万物的和谐相处上。当老师心中“敬畏”的星空铺展于学生的“仰望”中,我们的学生才会真正地成为一个对世界富于修养的人。他的修养体现着人的高贵,他的修养保持着世界的长久和谐。 小辛巴从此有了历史性的“照耀感”,这种“照耀感”对于一个人的成长实在是太重要了,会让你感觉你与伟大同处一个系统之内。他会带给一个人前所未有的召唤力与持久力。他的内心一定已发生了什么。按照这条路走下去,我们相信他必将成为一个优秀的狮子、一位伟大的君主。 我们每个人心中都有一颗渴望高贵的种子,所以每每我们邂逅生命中的崇高,便不由得热血沸腾,雄心万丈,乃至热泪盈眶。一旦我们的生命与崇高接榫,我们浑身也会洋溢着崇高的力量。让我们用真切求索的目光扶住老师,给他鼓励,让他讲! 因为见到了一滴水的灿然,我们终于萌动了去看大海的波光跳荡银波万里。我们因见到了整座大海,便更可以欣赏一颗水珠的光鲜与纯然。给得了学生眼前的“现实”,才可以引导他们奔向常人不可见的远方。 我们几乎日日都在默默诞生价值观,即便不能主动诞生,社会也会把相应的价值观悄悄“转移”给我们。教师应该对学生有辉煌的感召与宽广的吸引,在与学生一同进行精神吐纳的过程中,自身的生命也得以不断更新。 我以为,师生、同学,最重要的一个含义是——彼此交换过精神礼物的人。 其实,他觉得幸福而安逸的生活就是这样自然而然得来的。奋进,代表需要的是另一种生活,而这种生活,他不需要。他就是这样的学生。努力、艰苦、坚持、完成、反思……这些很劳累很强大的状态,他一概拒绝。他需要的是情调,幸福,安逸,自由,快乐……这些词才是他的世界。我与他相遇的时候,他就是这样。其实,我与我们当前这个时代培育出的许多学生相遇的时候,他们都是这样。我当然无意拒绝平凡,更无意拒绝幸福。我只是想,凡经教育,人便可以进一步摆脱眼前与现实的影响与局囿,教育让人诞生一种摆脱的能量,产生一个更真实意义上的自我,完成一个有关幸福的更自我、更高级的判断。 我们读书,就是要拿书中的内容与自己相撞,这些撞击而出的东西,既构建了我们自己,同时又形成了我们对于前方与未来的眺望。 一个人未来在政治上做什么,和他当年所受的教育密切相关。 一些人走到今天,其实是靠非常顽强的意志得以实现的。他们把心底无尽的担忧惴惴与枯燥厌烦一一承担了下来,超乎寻常地将其消解到相安无事按部就班的状况。他们的一切时间与自由,自小学时代,就已被别人取之又取占之又占,算计安排殆尽。他们似乎一直在填空,填完一个又来一群。这样的一种“执行”状态,确实不容易诞生内心深处的那个自我。已至高中阶段,人的发展已有相对稳定的部分;三年的时间,中间还会被许多事情阻隔、打断、消解。 平日里,常有人问我为什么有的人读书不少,成效却微。一个很重要的原因恐怕就是我们自己没有充分参与到读书的过程中。例如读鲁迅,我们觉得鲁迅在抨击与指斥旧社会,而我们是属于新社会的,这一切与我们何干?例如读居里夫人的《我的信念》,居里夫人在说科学,在说她自己,这一切与我们何干?我们将所读之书指向“外面”,而没有归之于己,这样的读书成效自然就差。 阅读中的内心检省也恰好构成了写作中的重要内容。阅读中柔软下来的、流淌开去的、矗立而起的,是写作多么重要的源起与多么宝贵的内容啊!写作,是生命里溢出来的内容,而非用“方法”揪出来的东西。 朱光潜先生说: 诗的境界是理想境界,是从时间与空间中执著一微点而加以永恒化与普遍化。它可以在无数心灵中继续复现,虽复现却不落于陈腐,因为它能够在每一个欣赏者的当时当境的特殊性格与情趣中吸取新鲜生命。诗的境界在刹那中见终古,在微尘中显大千,在有限中寓无限。 任何人都不是生活在真空中,都是一定社会的产物,这说明他自身既带着社会本身的烙印,也要与其他社会成员发生密切的联系,其最终性格与命运的形成势必也会与这些社会成员对其的影响有密切的必然的联系。因此,探求一个人物与她周围带着强烈社会特征的其他人物的关系,是解读这一人物、准确全面概括人物所处时代的社会特征、深刻挖掘文章内容和揭示主旨最有效的手段之一。 有写作进入和参与的生活,是有斟酌有怀想有回旋有体悟的生活,是可以用寒素酿出光亮的生活,是可以将烦冗裁为精致的生活,是可以在平淡里提炼诗意的生活…… 知识”是可以简单交付的。我送给你,你接住了,便是你的了。对付“知识”最有效的方法便是“记”!“记”的对立面是“忘”,有“记”便有“忘”,可以说“记忆”存在的地方就是“遗忘”存在的地方。所以说巩固记忆成果最有效的方法,便是重复性的不断的“练”!“记”与“练”是目前语文学习的现状。 教育,说到底就是给生命以生命,给人以人!就是给人以梦,给人以爱,给人以敬仰,给人以风范。就是用一个生命照亮另一个生命,就是让一个生命在另一个生命中重新复活,并且永远不死,就是帮学生攒积放射出生命华彩。当我们帮助引导学生深入文字内里,两个相隔千年之久的生命就此相遇。教育,可贵于这种“相遇”。 在学生与文本对话的过程中,学生不仅认识了作者描绘的客观世界,也丰富和发展了自己的主观世界。 诗歌的创作与欣赏都离不开想象,诗人创造诗的形象要靠想象,读者正确地把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象也要靠想象。想象得以恰切丰富地展开,依托的是一些关键词。依托重点词语进行想象,是诗歌鉴赏最基本也最重要的方法。 许多东西是要在生命过程中慢慢体会到的,生命的难度就是不少东西我们看似知道而实际上并不知道,要几经体认我们才能渐渐地、更为深入地把握住它的内涵和要谛。 事事顺达说热爱容易,震撼人心之处在于当你身处人生的凄风苦雨、万般艰涩的深广寂寞与孤清当中,能不能生出一份爱来。这才是生命的艰辛与伟大!
非常好,给语文老师指了一条明路
这本书写得非常好!语文课就是开启生命觉醒的启蒙课。在课文中和作者隔着时空相遇,感受他的思想,感受他的灵魂!如何能达到这点?通过感受语言文字,启发我们进行深入的思考体会。学好语文不容易,多读多思是王道。推荐!
读了一遍连老师的的这本著作,让我深刻领会到了语文课的宏大价值。我个人觉得,这本书从三个维度展开叙述:什么是语文课?为什么要上好语文课?怎样上好语文课?逻辑严密,层层推进,一个个生动鲜活的教育细节拉近了与连老师的距离,同时也为语文教育者树立了典范。读一遍只是相识,再读,三读……在读中做,在做中读……才能更深刻的内化,才能形成独具特色的“语文课”。
1 艰难我奋进,困乏我多情; 广大见胸襟,悠久见生成; 英拔巍如峰,秀丽皓月空; 胸中焕星斗,笔底起苍生; 中国有书生,磊落慨然行。
经验老道,文笔动人,醍醐灌顶,回味无穷
真感受,真性情,真智慧,值得一读!