
王跃文
本书是一部很难不为其超凡意义的沉思、不为其人文精神所感动的杂文集。本杂文集具有作者自己的艺术风格和语言能力,其文章不仅仅是时评之作,而是兼有理趣,有人生和人性的诗意。谈天说地,援古例今,风趣间出,幽默杂陈,精悍凝练,有中国文人的气派、风骨。
《幽默的代价》作者是王跃文,他也是《国画》的作者。记得《国画》里有一段关于钱的描述,有趣也有理: 荆都人把钱叫做水真是耐人寻味,因为钱同水的共通之处还真不少。你活在世上缺不得水,也缺不得钱;如今钞票贬值得厉害,大家都说钱成了水;钱多的人花起钱来就像流水,钱少的人把钱捏在手里也能捏出水来;有手段的人赚起钱来,钱就像水一样往他口袋里流;没门路的想挣口吃饭的钱,就像走在沙漠里的人很难喝上一口水;你的钱太少了同水太少了一回事,不是渴死就是饿死;你的钱太多了,钱也可能像洪水一样给你带来灭顶之灾。 精彩!精辟!非常认同。 《幽默的代价》是一本杂文集,旨在探索生死观念与长生不老,权力场中的虚伪与真实,以及中国房地产界的军阀混战等社会现象,直抒胸臆,给人以启迪。作者以独特的艺术风格和语言能力,揭示了生活的真谛,人性的复杂性,以及社会现象的本质。“援古例今,风趣间出,幽默杂陈,精悍凝练,有中国文人的气派、风骨。”书友66999如是说,深以为然💐💐💐
说实话,我也是认为作者是官场小说第一人,虽然没有读过,但久闻大名,因此看了他的这本书,推荐给喜欢他作品的人读。
《国画》《苍黄》《梅次的故事》《亡魂鸟》《无雪之冬》《大清相国》…… 王跃文老师的小说基本上看了大半,每部小说看似波澜不惊娓娓道来,实则鞭辟入里入木三分,熟悉官场的,不熟悉官场的,相信都会认为,这就是今天中国的官场,“与我心有戚戚焉”。 王跃文的官场小说,没有周梅森、陆天明等人的波澜壮阔,但就是最容易引起共鸣,因为他写的就是我们身边的,而这本《幽默的代价》可以看作他小说里的梗,而这些正是小说里的精华。 推荐书友阅读。
喜欢王跃文的官场小说,真实、细腻、平和,没有大风大雨,没有莺歌燕舞,但于平淡朴素之中见真章。 王跃文的随笔,有自己的个性和观点,但读后感觉有点浅,不够深入,用词造句也欠文艺,所以只给三颗☆。
这批人总是不经意间透出土味来,这点是没救了。 但是吧,读书,是学人长处的,本书当然是有长处的,是值得读的。 不读,倒也错过不了什么。
这本书里面收录了各种话题的文章,而且有的是属于文言文系列,有的属于白话文系列,不管是什么类型,都是在讽刺和批判某些现象,还是挺敢写的,幸好我国包容万物,这类文章能发表出来,开启民智,总归是好的。让我看看谁还没读过?
王写小说的,却整出这么一本东西,看得我着实有点窝火,怎么说呢,文字是油滑的,心态是中二的,世界观是稀碎的,对待自己不懂的倒是都敢侃侃而谈。
温吞、啰嗦、重复,不时钻和翻故纸堆,倒腾沉闷的黄纸古人,有一二篇长篇大论,却水波不兴,平淡无味,殊无亮点。读了看不见收获,不读肯定没有损失。不推荐。
阅读感受:4分 阅读时长:5小时 这是一本随笔集,但更像互联网博客的汇总。作者正如其崇拜的鲁迅一般,对世俗文化,国家现状有着强烈的情感。其表达实际很像我们如今所说的理中客,“清醒”的中国人,读起来怪怪的,没有信服力反而有些反感。 这本书好在视野较为开阔,对多重情况多类事情都有自己的看法,但不足在于更多是情感宣泄的表达而少辩证看待问题。有很多国内外情况对比但作者对双方信息了解不够对称,看下来还是有些失望。 作者是湘人,正如文中所言湘人狂狷,狂者进取,狷者有所不为。可以理解改革的心但身上还是有一种傲气。“闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也”。不仅对人,对事又何尝不是如此。 摘录: 江天一览 一日东坡退朝,饭后拍着肚皮问侍儿:“你们说这里头装着什么?”有婢女说:“都是文章。”有婢女说:“满腹都是机械。”东坡都不以为然。爱妾朝云却说:“学士一肚皮不合时宜。”东坡这才捧腹大笑。知东坡者,朝云也。苏东坡少年得志,但其后半生颠沛流离,都因“一肚皮不合时宜”。东坡性不能忍,遇不平不快之事,“如食中有蝇,吐之乃已”。苏东坡同王安石政见不和,却始终不肯屈迎。有日东坡问王安石“坡”是什么意思,王安石说:“坡者土之皮。”东坡反问道:“然则滑者水之骨乎?” 香令人幽,酒令人远,石令人隽,琴令人寂,茶令人爽,竹令人冷,月令人孤,棋令人闲,杖令人轻,水令人空,雪令人旷,剑令人悲,蒲团令人枯,美人令人怜,僧令人淡,花令人韵,金石彝鼎令人古。 有人闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也 有回晋元帝司马睿喜得皇子,赏赐大臣们。殷洪乔领了赏,满怀感激地谢恩:“皇子诞育,普天同庆!臣没有半点功劳,很惭愧得到这么丰厚的赍赏!”司马睿笑道:“这种事情,怎么能够让你有功劳呢?”原来,殷洪乔不是不懂礼法,而是懂到了迂腐的地步。奴性到了愚蠢,才说出如此犯忌的话。幸好司马睿有雅量,开句玩笑就过去了,不然殷洪乔的脑袋就得搬家! 人往高处走,水往低处流。但是,水到最低处,流向大海就成海水,失掉了水的真味。人到最高处,倘在古代就是人主,缺少了人的真性。所谓人生如戏,多指往高处走的人。 君子之道譬如远行,必自迩;譬如登高,必自卑 狂者进取,狷者有所不为 吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波 顾我则笑,问道于盲。联嵌“顾问”二字,明里自嘲,实则狂傲。 “精舍”二字是早就固定了的名词,指的是佛家修行所在 秘书不带长,打屁都不响 别乱开玩笑 御人之人,先行御己。心须沉静,勿躁;口须谨慎,勿聒;身须庄敬,勿慢。 城府太深,叫人不可向迩;城府洞开,叫人不知敬服 处事定有顺逆,然遇顺当知慎重,遇逆尤须放胆。若顺则轻忽,逆则畏葸,则为不堪其任。人之才能,性情半之。 不可恃才逞能。才而不恃,能而不逞,节制谨度,善守之策。居官者,恃才而政事频出,必招众怨;逞能而包揽巨细,必致错谬。山水不显,为事从容,使人难窥堂奥,反有大家气象。 若为下属,举事之轻重,当善为量之。上司能且贤,下属行事可举重若轻,才能自会脱颖于囊;上司庸且愚,下属行事宜举轻若重,不使才能盖于上司。轻重之间,非为机巧,只为策略。居贤能之下,尽其才能而行,必可出人头地;居庸愚之下,则小心慎行,早寻去路为上。 不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也 五指有长短,缺一难成拳 人生之险,尤在春风得意 同事以公谊为妥,惟谨慎于私交。 白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠 行有余力,则以学文 中国所有文字,都没有王旁,只有玉旁。习惯上,叫它斜玉旁。凡是斜玉旁的字,要么是玉的一种,要么是玉制佩饰或器皿 无度不丈夫,量小非君子 荆都人把钱叫做水真是耐人寻味,因为钱同水的共通之处还真不少。你活在世上缺不得水,也缺不得钱;如今钞票贬值得厉害,大家都说钱成了水;钱多的人花起钱来就像流水,钱少的人把钱捏在手里也能捏出水来;有手段的人赚起钱来,钱就像水一样往他口袋里流;没门路的想挣口吃饭的钱,就像走在沙漠里的人很难喝上一口水;你的钱太少了同水太少了一回事,不是渴死就是饿死;你的钱太多了,钱也可能像洪水一样给你带来灭顶之灾 人们把行贿赂、通关节送给官人的银子叫做人事 须酩酊,莫相违,人生如寄,何事辛苦怨斜晖 石崇,西晋时候最有名的大富人,居然胆敢与皇帝舅舅比富,把皇帝舅舅比得灰溜溜地下台不了。此翁何以成为富人的?成语说巧取豪夺,石崇却是只任豪夺,连巧取的脑筋都懒得动。当年他任荆州刺史时,公然劫掠往来客商。做官做到石崇的胆量,真叫人服了。他巨富之后怎样呢?修一座富丽堂皇的金谷园,宴客时用美人劝酒,客人不饮则诛杀美人,居然可以做到连斩六人而不眨眼。 曾经有过一段历史,我们不仅被剥夺了说话的权利,也被剥夺了不说话的权利;我们不仅被剥夺了知道的权利,也被剥夺了不知道的权利。 富人穷了心慌,穷人富了猖狂
生物学的科普书看得很累,一大堆的专业名词不胜其烦。看看王跃文的随笔,很轻松,虽然不够“文艺”,胜在真实。早年看过几部他写的官场小说,也很平实,却很“文艺”,多少暗合了一些文化人的风骨和风情。