少年中国说

看完了。想当初清朝人有多愚昧啊……等一哈，这个清朝人包括梁启超吗？[旺柴]梁启超比现在普通人还前卫，一个清朝人怎么能清醒到这种程度，梁启超在白话运动之前就已经用白话了，不愧是教员和鲁迅的“启蒙者”。《中国历史研究法》直接把我震撼了，连带着看了《少年中国说》和《南海康先生传》。一起写了。 我现在最盼望的就是身边人能生出一个学神幼体给我涨涨见识。虽然网友有的时候恭维此时的我的阅读速度和阅读量，但说实在的，学神传记看多了我知道什么是真的好。以我的局限的能力，根本想象不到学神幼体小小年纪就能通晓世界运行规律，看得懂各种书，理解而不是死记硬背书籍。因为我就是需要社会毒打和知识储备量上去才能理解力爆增的人，没有任何天赋，而看学神的传记就会明白什么小孩儿会如饥似渴地读书，就是能看懂书能理解能从书里汲取源源不断营养的人（我现在达到了学神3岁的水平😆）死记硬背或无法理解书的人是不会热爱阅读的。我真的没有遇见过一个这样的小孩儿，也有可能是人家不让别人知道，怕遭人嫉妒😆 之所以说上面这一大段，是因为兜兜转转重新看小时候学习的梁启超，发现真是大才，不仅广博，客观，扎实，还审美好，啧啧啧。义务教育喂给十几岁的我，真的是喂了狗，理解能力没有发育起来，更不要谈去深究，最精彩的都错过了。不是饭不好，是狗品不出来，只囫囵吞枣吃了一个饱，满足了最低生理需求。 《中国历史研究方法》非常震撼，包括梁启超对历史研究为学的思考和提出的方法论，对历史上每一个人的理解评价，都非常震撼，看了深感自己的无知。尤其是《中国历史研究法补编》第六章“专传的做法”里面对每一个朝代的重要的思想家政治家的评论极好，我准备照着这个列表去看这些人的专传，试图汲取一下梁启超的营养。 1.思想家及其他学术家 （1）先秦时代：孔子，墨子，孟子，庄子，荀子，韩非子。 （2）汉代：董仲舒，司马迁，王充。 （3）三国，两晋，南北朝，隋。 （4）北宋：张载，程颢、程颐合。 （5）南宋：朱熹，陆九渊，吕祖谦。 （6）明代：王守仁。 （7）清代：顾炎武，黄宗羲，朱之瑜，颜元，戴震，章学诚。 2.政治家及其他事业家 （1）皇帝：秦始皇，汉武帝，东汉光武帝，魏武帝（曹操）、宋武帝合。北魏孝文帝，北周孝闵帝附。唐太宗，元太祖，明太祖，明成祖附，清圣祖，清世宗，高宗附。 （2）实际的政治家：周公，子产，商鞅，诸葛亮，王安石、司马光合。张居正，曾国藩、胡林翼合。李鸿章，孙文，蔡锷。 （3）群众政治运动的领袖：陈东、张溥合。 （4）民族向外发展的领袖：张骞、班超合。王玄策、郑和合。 其他的营养这本书里非常多，就不做赘述了。 下一本是给康有为写的传，1901年梁启超撰写《南海康先生传》时，他与康有为尚未彻底决裂，两人的分歧虽已显现，但仍处于“和而不同”的阶段。 这本有一部分康有为的社会构建思路，确实吓我一跳，比方说“育婴及幼稚教育。育婴之事，必由公局，父母不得与闻。”好家伙，孩子都公有制赢了，你也太超前了。还有“附：奖厉生育。大同之世，有一事甚可虑者，则妇人不愿生子是也。人人独立，生子无私利于己，而惟受其苦痛，谁则乐之？若尔，则人道几乎息矣。故不可不立特别之优奖以为生子者劝，何也？生子者为将来世界永续文明之大原，其功德固不浅，公众酬其劳，不亦宜乎？”预言了妇女不爱生孩子需要生育补助。 梁启超说“先生脑筋最敏，读一书，过目成诵；论一事，片言而决。凡事物之达于其前者，立剖析之，厘然秩然。虽或有不悉当者，然皆为自达其目的之助也。”也不能算是拍马屁，康有为虽然是蹭流量“政治艺人”（《情义与隙末》，还有一本名字我忘了啊啊啊啊我的记忆力还是不够好，经常记不住参考文献名字[捂脸]）但是有些主张精神状态太领先了，一个清朝人精神状态比西方还领先。 在这本书里能体会到文言文之美，和数学公式的美的异曲同工之妙，信息密度极大形式极其简洁，问题和数学一样，就是难以理解[旺柴] 《少年中国说》就不赘述了，除了耳熟能详的那个“少年强则国强”那一段，还有很多和青年的交流。

#梁启超：《少年中国说》 本书是梁启超29篇杂文集，包括了被选入中学课本的《少年中国说》。 梁启超以康有为弟子身份，在戊戌变法中被称“康梁”，但他在中国近代历史上的作用和地位远超康有为。戊戌变法失败后，康有为虽然还活着，但他的影响力就消失了，变得无足轻重。而梁启超反倒更加活跃于政坛和学界，他的子女和弟子，很多也都成为赫赫有名的一方人物，包括建筑学家梁思成林徽因夫妇、火箭专家梁思礼。我曾在国家植物园东北角看到梁家墓地，梁启超还有个儿子梁思忠葬于此，是国民革命军的炮兵上校，只是死得早，25岁就去世了，因而没什么名声。 读梁启超文章，第一印象是博学，第二印象是温和。说他博学，须知梁启超是以举人身份“公车上书”，所受的是传统儒家教育，读的是四书五经。但读他在民国初年的杂文，对西方思想界的卢梭、孟德斯鸠，科学界的牛顿、瓦特、达尔文，已经谙熟于胸。说他温和，梁的文章展示的更多是对未来的期待，而非鲁迅火力全开的抨击。但无论是梁启超还是鲁迅，无遗都是深沉的爱国者。本书第28篇《忧国与爱国》讲的正是鲁和梁这两类人： 有忧国者，有爱国者。爱国者语忧国者曰：“汝曷为好言国民之所短？”曰：“吾惟忧之之故。”忧国者语爱国者曰：“汝曷为好言国民之所长？”曰：“吾惟爱之之故。”忧国之言，使人作愤激之气，爱国之言，使人厉进取之心，此其所长也；忧国之言，使人堕颓放之志，爱国之言，使人生保守之思，此其所短也。 可惜，这样的见识不复见于21世纪“新时代”。

梁启超的《少年中国说》，大意是民族未来取决于少年，呼吁少年不要老态，要蓬勃兴旺。后来李大钊又写了一篇《青春》，在梁文的基础上，进一步提出“青春中华”“吾族……立足于世界，不在白首中国之苟延残喘，而在青春中国之投胎复活。”这个“胎”，就是后来的马列主义。 梁和李，也都谈到人到老年的问题。这个问题，借用辩证法，得一分为二的来看。那就物质与精神。物质身体是会衰老的，但是精神本体却可以常青。正如歌德说理论是灰色的，生活之树常青。 当然，这里还有一个问题，人年龄越大，所知所见所受的伤越多，精神上就会出现两种区别：前一种是因畏惧现实而变得保守；后一种是因明皙规律而变得开明。前一种是真老了，死气沉沉。后一种依旧青春，充满希望。用哲学的话讲，前一种仍然活在必然王国里，后一种则早已迈进了自由王国世界。前一种到老还是必然奴隶，后一种则成了主宰自我的国王。这后一种，就是白发的少年，常在的青春。 《了凡四训》说：“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”这也是一种新生。旧貌换新颜，身体和精神，都是可以实现的。《大学》说：“在亲民，在止于至善。”这个“亲民”的其中一种解释，就是“新人”。无时无刻不在接受新的知识，在进步，在成为一个更“新”的“人”。新者，未老也，青春也。 庄子说“方死方生，方毀方成。”用口语讲，就是旧的不去，新的不来。老枯守着过时思想，陈旧的观念，破烂的衣服，哪里有一点美好人生的气象。 中国是少年的，少年才是希望。人生也是少年的，少年才有热情，希望。充满热情，希望的人生，就是青春的人生。 2023-10-13

引用梁公一段话作为书评罢。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。中国未来之雄立东方必需有识有志少年的。

《少年中国说》中的某些语段，随着时间的推移，依然不会过时。 例如“而我少年乃新来而与世界为缘。”这句话说明少年在当下于国家而言，有举足轻重的作用。他们是崭新的一辈，新思想、新觉悟。唯有他们“智、富、强”，国才会“智、富、强”，因此，培养好下一代，国才会有更多机会创造奇迹！ 愿少年健康快乐，愿少年承前启后，愿少年创造奇迹！

梁启超曰：“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔（luán）鞭箠之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也，使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎（xínɡ），有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！” “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。

少年中国说： “故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎（xínɡ），有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！ 一个人最怕是对于现状心满意足，如此，这个人只有退步，没有进步，只好当他死了。 愿我们走出半生，归来仍是少年。 少年中国说，今日之中国全在我少年。我们应带着初生朝阳的气息，满怀活力的气息生活着啊

不唯《少年中国说》这一篇文章 读来叫人激动叫人昂扬，其他诸多文章也同样如此。里面太多金句和警句，一时半会也说不完，我得重新回过头去看看读书笔记了。这本书的纸质版（还有《梁启超家书》）完全可以买下来，收藏也好，再读也好，传承也好，都值得重新拾起。 梁启超人如其名，启发民智，是时代的超人，其思想具有时代先进性和预见性，几乎可以说他所满怀信心相信的，今日都一一实现了。或者是因为如他所说本就有所凭借，所以都实现了；更或许是因为他的相信，让更多国人满怀信心地奋力，然后便实现了。在那样一个时代，有这样的一位引路人，实在是中国之幸，是人民之福。

2026.01.11 一百年前的梁启超先生，就有如此见识，应该比现在大部分人看的都要远，难怪能成为教员和鲁迅先生的启蒙者。广东思想如此解放，中山市有孙中山、郑观应，江门有梁启超，佛山有康有为，广东到处都是华侨城，最早经济复苏也是有其历史底蕴的。后续读书列表《中国历史研究方法》《南海康先生传》。永远乐观向上，学无止境。