战国策

战国时代是跟现在完全不同的时代。 那时候的中国人没有什么大一统的概念，甚至也没有大一统的经验（夏商周是封建制，基本是各国管各国的，没有中央集权），因此，各位名士们为了降低试错成本，管他秦魏赵燕齐，哪国对我好就去哪国，颇有些“此处不留爷，自有留爷处”的豪气。所以，战国时代的人除了潇洒豪气外，还有个最大的特点就是“浮躁”。 这也怪不得他们，谁让这些名士一登场就能见到各位大王呢。如果哪天我蒙隔壁的金大帅亲自接见，还语气恳切地问“先生何以教我”，我就告诉他要搞变法，要远交近攻，要合纵连横，要兼爱非攻，要仁义礼智信，等等。爱听不听，听就是我的灵魂伴侣，聘我为丞相让我再去出使他国；不听也得送我笔路费，恭恭敬敬地送我上船去找拜老爷子再试试，再不济，第三世界四公子们还等着我当清客，平时动动嘴，发发牢骚也蛮不错。 以上是我的胡言乱语，但读完《战国策》就真有种吞了一大块肥肉的烦腻感，这哪是什么名士风采，简直就是一部集腹黑狡诈反转复仇之大成的狗血爽剧集。里面有苏秦说燕王，我是一个小媳妇，满肚忠心，还两边受气的委屈（臣之事，适不幸而有类妾之弃酒也）；有冯谖说孟尝君，我乃无能之士，只能给君三窟而已的矫情（三窟已就，君姑高枕为乐矣）；有颜斶道德绑架齐宣王，奚落齐宣王一顿后，挥一挥衣袖不带走一片云彩的虚伪（斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞）；还有韩国事秦国，因为国穷没钱，就把美人卖给秦国再拿卖美人挣的钱贿赂秦国的荒唐事（韩因以其金事秦，秦反得其金与韩之美人）。 诸如此类，还有很多。私以为《战国策》过分夸大了名士们“策”的效用，更像是为了展示“策”而写的爽文，实践中哪有那么多没心眼的君主国王，书中武安君战神白起对此有一句辣评“成功是形势已成，自然而然，这些家伙的话听不听都行”（以是之故能立功，皆计利形势，自然之理，何神之有哉）。 不过，有一说一，《战国策》确实有战略之“策”，就是赵武灵王胡服骑射这几篇，王曰：“古今异利，远近易用。阴阳不同道，四时不一宜。故贤人观时，而不观于时；制兵，而不制于兵。子知官府之籍，不知器械之利；知兵甲之用，不知阴阳之宜。故兵不当于用，何兵之不可易？教不便于事，何俗之不可变！” 读之振聋发聩，王就是王，说话的格局明显不一样，唉，把赵武灵王跟小肚鸡肠、钩心斗角的策士们摆在一起，真是委屈大了。

春秋战国时期，社会发生遽变。春秋初期有一百多个诸侯国，至春秋末期只剩下十来个国家，至战国时期，就只有七雄争斗了。国家的兴衰存亡，引起人们的关注，如何总结历史经验为现实斗争服务，是摆在史学家面前的一项重大课题。因此，继《尚书》、《春秋》之后，又有了《左传》《国语》《战国策》这类创作了别开生面的历史散文。 《战国策》，记叙当时策士们的活动和言谈，语言绚丽多彩，善于夸饰和渲染，较《左传》更具文学意味。这时期历史散文的发展，说明我国叙事散文已进入到成熟阶段。 《战国策》是一部影响深远的谋略和辩论宝典，也是一部文学价值很高的散文名著。战国时期纵横家的机智善辩、聪明智慧跃然纸上，为后人提供了丰富的思想养料。 《战国策》最早是分散的书册，名称不一，有“国事”“短长”“国策”“事语”“长书”“修书”等说。这些书一直流传到西汉，刘向（公元前77年—前6年）去其重复，校其脱误，考订整理后，定名为《战国策》，按国别记述、分篇，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋卫合为一、中山一，总计为12国、33篇。 此书记事年代大约在春秋之后、楚汉相争之前，达240多年。纵横家们在当时的社会大舞台上演出了一幕幕生动感人、有声有色的话剧。战国策士们的道德人品、游说背景、目的、方法、文化修养、个人气质等各不相同，此类资料在长期流传过程中又经过增删润色，因此，《战国策》的文辞绚丽多彩、不拘一格：或词锋锐利，气势逼人；或迂徐曲折，委婉含蓄；或酣畅淋漓，恣意铺陈；或三言两语，短小精悍；或短兵相接，唇枪舌剑；或滑稽诙谐，嬉笑怒骂。而其中的寓言故事，诸如“鹬蚌相争，渔翁得利”“画蛇添足”“狐假虎威”“亡羊补牢”“南辕北辙”等，更是家喻户晓，万古流传。 《战国策》是继《春秋》之后，迄楚汉之际，共240多年的历史记载。如果从楚汉起事之年算起，即从秦二世元年（前209年）上推245年，正好是周贞定王十六年（前453年），韩、赵、魏三家分晋为其始。在《左传》《国语》之后，《楚汉春秋》之前，这中间245年的史料空白，主要靠《战国策》来填补，具有极高的史料价值。

王华宝注译的《战国策》由中州古籍出版社推出，2007年4月首版，是刘向原集录、王华宝今注今译的版本，被列为暑期阅读书单，也被赠换活动列为“孤本”抢书对象，注译本以通俗语言呈现战国策士游说故事，助读者理解纵横谋略与辩术。

因势利导，见缝插针，逢迎说服，连横抗纵，真真假假，博弈相衡，战国诸国，各有千秋，大势所趋，分久必合。

📝2024年4月22日阅读完此书，从《大秦帝国》中来看《战国策》。战国策按各国、重点事件人物来，主要记载战国时期各国谋臣游说策士纵横捭阖的斗争。通过在智慧谋略与口才说辨等就可消除或者是引起一场大战争。 《战国策•齐五》中：“明君贤相，总是力求刀兵不动而诸侯臣服，以谦恭辞让来获得更多的财货土地。因为明君对待战事，不动刀兵就能战胜敌国，不用武力就让边城投降，别人尚未察觉而王业就可完成。明君办事，财力耗费少，有远谋而取得永久的利益。”

《战国策》最核心的历史价值在于它记录了中国历史上一个巨大的社会变革——“士”阶层的崛起。 在周代宗法制下，贵族是世袭的。但在《战国策》中，我们看到大量出身寒微的人（如苏秦、张仪、冯谖），凭借自己的才学和口才，能够平步青云，甚至“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。 书中反映了从“贵族政治”向“官僚政治”的过渡。策士们不再像春秋时期的贵族那样讲究“礼让”，而是崇尚功利、追求实效，这种“尚功”的思想正是战国时代激烈竞争的真实写照。比如苏秦对燕王所说的，廉不与身俱达，义不与生俱立；仁义者，自完之道也，非进取之术也！就非常明显的展示那个时代的特征。各位策士都在竭尽全力展示自己，为主公出谋划策而获得一席之地。 在我看来这也是春秋战国时期，百家得以争鸣的一个非常重要的土壤。百家争鸣，百花齐放。每个人都有争相绽放自己的光彩，你有合纵之策，我有连横之谋。各国的变革更是五花八门，有以术治国的强韩，以法治国的强秦，进行胡服骑射的赵国，各个国家因缘际会做了不同选择得到了不同的后果，各种性格权势的君主与臣子也在这哥舞台上你方唱罢我登场，精彩至极。 真希望你也读一读这本书。我们那老祖宗的智慧，隔了几千年，现在看来，仍然是那么的迷人。

总共用了13个小时读完，读到一半后发现，这书不是全本的，再去翻前言，原来之前已经说明了。整体还可以，主要是读者在读最多的版本，想看看读者想法，不然真不看这书，烦人的选编版本！ 如果你想读全本，不建议读这个。

孙权：“寡人平生最不喜欢说客”；看见大殿外面那口鼎没？ 马谡：想必今日，在我与魏使节之间，必有一人下鼎镬。 夷陵之战后，魏依旧强，马谡此来，为重新缔结吴蜀联盟。 安居平五路是诸葛亮在小说《三国演义》中的“高光”时刻之一。原著第八十五回提道：刘备去世后，蜀汉震荡，人心思变。在司马懿的建议下，曹丕联络五路大军共五十万，分别从东、南、北三个方向进攻蜀国。这五路分别是： 鲜卑大人轲比能，自辽东南下，直取西平关；蛮王孟获，从南中引兵北上，攻益州、永昌、牂牁、越嶲四郡；降将孟达，自上庸郡西攻汉中；大魏吴王孙权，溯江而上，入三峡，径取涪城；大都督曹真，从京兆而出，攻汉中要塞阳平关。

苏秦合纵PK张仪连横，历史结果是连横赢了。苏秦死后无人接替他的合纵策略。连横策略确实强横，美国用的正是连横策略，用日本恶心中国，用以色列打中东，用乌克兰对付俄罗斯，然后美国假装和事佬站出来喊停战。我猜测美国智囊团里一定有人熟读中国史书。中国的多边主义、人类命运共同体正是合纵策略升级版。

飞机上读完《战国策》，合卷仍觉风云在胸。 纵横捭阖，三寸舌胜百万师；权谋机变，一卷书藏千年智。 俯仰古今，唯有敬畏。