牛津通识读本：时装（中文版）

时装一直有被偏见的认为是肤浅和物质的象征（不是完全没有道理），但要读懂和理解这种偏见可能需要把希望寄托在别的专著上了。总之，此书内容涉及时装的各个方面，但难免让人觉得流于肤浅——它似乎只是想要满足读者消磨时光的需要。 从内涵上本书大概可以看成是两部分，一部分是讲述时装发展史，占多半部分。另一部分讲围绕时装行业外延的道德、艺术与全球化贸易并介绍了时装在晚近时期的全球发展格局。但这两部分内容没有在目录中明确体现出来——也或许是我的误读。 作者认为时装发源于15世纪左右的欧洲，并诞生了很多优秀设计师，他们的作品通常价格高昂且维护需很多仆人属于贵族奢侈品，随着工业革命的技术发展，时装制作被机器取代且制作速度也越来越快，因此到了18、19世纪，时装从顶奢产品“滑向”一般市民（当然是中产而不是工人），很多高街（高档街区）精品店诞生，代表着时装从定制服装走向了成衣时代。与此同时，皮草十分流行于贵族阶层，直到20世纪末，出于所谓道德，有人开始抵制皮草买卖。19世纪的殖民主义带给西方时装界一些东方设计元素，但似乎并没有取代西方主流审美。时间来到21世纪，中国、印度和韩国等国家经济得到明显发展，而欧洲时装似乎有些衰落，此时东方国家对时装的需求大大增加，欧洲品牌历史的优势使它们在亚洲迎来新的顶点。此书内容大概就是这样的，虽然可能时间上记得不一定准确。

一本时装的历史。工业化之前只有服装，没有时装。技术进步和工业化大生产带来的纺织和制作效率的极大提升，让平民模仿达官贵人、贫困地区模仿发达地区的穿着成为可能。资本主义追求利益的属性，和六十年代后的和平环境，让个性彰显成为时装不断变化的推动力。 快时尚相对于价格更高的服装，存在更多的剥削。这种剥削推动服装业从欧洲转移到北美洲，再转移到东亚和非洲。 资本的流动推动了全球化的生产和审美，同时服饰也受本土文化和物产的影响。 读完了之后，留下三个印象: 一切文化现象背后都是经济现象； 服装从阶级的象征，再到时尚的表达，背后都是人类对好生活的向往，古代模仿达官贵人或者当代模仿明星达人，本质都一样； 人对人类发展的认识、对自己的认识，越深刻越丰富，就越不容易被时尚裹挟，离美好可能更近。 《牛津通识课》作为背景音，随时听一耳朵，还挺好的。

#《牛津通识读本》之121 #丽贝卡·阿诺德《时装》 这本书讨论的又是我的知识盲区，正因为如此，反而很快就读完了。我觉得二八定律用在阅读方面也一样起作用：一本书有20%新内容，阅读体验最好（就像设计飞行器一样）。 本书主题是时装，这是一种实用与艺术的综合体。如果要说时装与服装的区别，我想如果从时间角度看，大概就相当于流感与感冒的区别吧。或者从经济角度看，相当于中医与西医的区别吧。 另外，我能欣赏的品牌，大概只有Hugo Boss的德军制服。

时装设计的书读过多本了，每本书的特点不一样，但是这本书写的角度非常的精致。书本不厚，但是里面写的内容，还是有很多层面的解读。从时尚行业圈层，到时装文化，服装和时装杂志对于大众的文化洗脑。 服装设计师，和摄影师合作所产生的视觉文化等……服装供应商，定位人群，服装品牌方的定位和视觉媒体合作所产生的品牌效应，对于服装文化的影响。 这个行业很大，对于人的衣、食、住、行这几个板块，衣首先是放在首位的，所以上到上流社会，到中上阶层，以及普通阶层，服装都是刚需。我们每天都要穿，至于怎么穿?每个人都有自己的表达。 由于社会经济的发展，大家的经济水平提高了，对于自己的个性表达有了更高的要求，那服装文化就是一个更好的表达方式。从这几年的高街文化，到复古文化，年轻人总在不同的场合通过穿衣搭配来表现自己，这本书对于时尚服装文化有了更好的注解！

源自生活，引领时尚，时装也在发展。

总体不错，通俗性还有待提高，翻译相当不错，读起来非常顺畅，比较全面系统客观地反映了时装发展的历史，读这本书就像和多位时装大师对话，能够极大地提高读者的艺术修养和鉴赏力，对于喜欢时装和时尚的人来说非常值得一读。

翻书的时候里面提到了玛丽•安托瓦内特，一个电影《绝代艳后》，就想去看看好看的衣服，结果猝不及防，竟然讲的是路易十六和玛丽皇后最后上了断头台的故事。还有感觉法国18世纪的妆容好别致，夸张的腮红，书里是这样解释的： “但18世纪最后25年里的时装大多如此….女性画主们坚持戴上高耸并扑上白粉的假发，还经常点缀上羽毛装饰。她们的面庞同样搽成白色，双颊则施以时髦的粉红色脂粉。” “现在出现了一个全新的阶层，她们的穿衣打扮紧随画像上的形象，当她们想买一件礼服时会问‘这件能上画吗？’” Interesting.另外在B站上囤了一些提及的设计师的时装秀，哈哈，这是我的终极目的。如果要提升自己的穿搭审美的话，那真是有点，我现在都不知道我的那个黑色泡泡袖下面搭什么，提升一下视野，入门一下还差不多。一个发现是：像prada, zara这些品牌，是成衣设计，脱离巴黎高级时装独立发展。当然在里面也看见了皮尔•卡丹，就是上次在敦煌办时装秀那个。 一个章节是写道德，关于皮草，卫道士对虚荣的担忧，身份与反叛，对不同阶层女性不同的标准期望和消费，以及消费与自然环境，全球化背景下发展中国家一些难以追踪到地方的血汗工厂。 关于血汗工厂，这样的事实一经报道，一般情况下品牌公司都会取消合作。确实大快人心，但在一些地方也确实需要这样的工作的机会，不同地区劳动力价格不等的事实怎么样来平衡，在保证员工工作时间和健康福利条件下，是机会也是挑战。 ——《牛津通识读本：时装》 丽贝卡•阿诺德

时装产业，规模庞大。 引领潮流，独占风骚。

每章都以故事开头，比较吸睛，英文版着实读起来有点坎坷，很多时装术语，最喜欢牛津通识读本后都附有名词汇总，查阅很方便，比较推荐做通识读本

通识时装还是不错的，重要的是后面的索引表。