鲁迅杂文集

读鲁迅杂文集，有助于看到一个立体化的鲁迅，既有横眉冷对，也有温情脉脉。既有忧国忧民，也有茶米油盐。既有金刚怒目，也有嬉笑怒骂，既有尊重妇女，也有出口成“脏”，这样的鲁迅，既让人敬仰，我觉得可爱。 还有，鲁迅先生博学多识，看问题比较辩证，反倒是后人评价鲁迅先生，犯了片面的毛病，只看到了他口诛笔伐的一面，没有看到（或者说刻意淡化了）他文学审美的另一面。

五星评价。 也许是读惯了令人“心顺”的文章，听惯了令人“耳顺”的言辞。初拿起这本杂文，感觉还是有些辛辣的。 其实，鲁迅先生的杂文具备一个时代的典型特征，而这种典型只是适用于彼时彼境吗？细细品嚼，发现个中蕴含的道理，表达的情感，针砭的实事，批评的人物并不仅仅限于那个年代和那个特殊的境况。在其中，我们是可以抽象出来一些元素，将其升华而用于当今乃至更远未来的日子。我想这是杂文的特点，重点不在于形式，关键是其内容和想要表达、说明、呼吁、呐喊的道理。 鲁迅先生的多篇杂文，用厚重的笔墨去叙述背景、构架场景、渲染气氛，“热身”之后，轻轻一点，画龙点睛，恰到好处，余味深长。给人眼前一亮，心中一鸣的感觉。有时，会掩卷而思良久。这说的是技法上独到。 总之，杂文普遍不长，茶余饭后空档，空虚寂寞之时，身心俱疲之际，读上一篇，有提神醒脑之功效。 荐读。

时隔两年，又一波疫情席卷开来。上次只封了武汉一城，这次大家都有了丰富的应对经验，于是刷刷刷，封了——大的有西安深圳长春，小的不见诸于报端，还有一个上海，羞答答，半封不封——但大大小小，总有五七个不止吧。 说起封城的好处来，有几位学者总是眉飞色舞，说那好处是为列国所未有的。证据也真够十足…… 但说起来可又有些踌躇，怕英雄也许会因此指定我是犹太人，其实，并不是的。我每遇到学者谈起封城的好处时，总不免同时想：“孕妇流产”“孩子病去”这些小事情，不提也好罢，但失去全城的自由，大家十足做了20天宅男女，有病的被关起来活蹦乱跳刷手机差点憋出病来，没病的在外面累死累活做检查差点累出病来，这买卖，究竟是赚了利，还是折了本呢？ 居家的夜晚，正要睡去，忽然窗外响起震耳的“XX加油”声。龚自珍先生可以欣慰了，因为没有万马齐喑，但不喊的时候，大部分时间还不能出门，躲在家里万马齐喑着。 中国人向来有点自大，但这种“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸！先生的呐喊没有效果，“XX加油”的声音一呼百应。 又一次打开先生的著作，从一百年前到两年前，到今年，到今天，先生的文字始终没有过时，而且愈加应验。民族根性造成之后，无论好坏，改变都不容易的。 希望从现代起，立意改变：扫除了昏乱的心思和助成昏乱的物事，再用了对症的药，即使不能立刻奏效，也可把那病毒略略羼淡。

被丸子小盆友种草了，要开始煎熬在周树人不是鲁迅的世界了😊

小时候老师让背鲁迅的文章，《从百草园三味书屋》，《少年闰土》，《纪念刘和珍君》…背的天昏地暗，先生的文笔集文言文与白话文一体，简直就是童年梦魇。那时候的鲁迅在我的脑海里，还只停留在：“头发约莫一寸长，原是瓦片头，显然好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。”是个有点不修边幅，严肃，教科，不苟言笑的瘦削老头。至于他为什么伟大，也不是很懂，也更和灵魂有趣搭不上边。直到读了鲁迅的杂文集，才发现他是个如此好玩的人，是那种清醒中不失趣味，毒舌中不失幽默的人。这本书里，你看得到他对很多观点和实事的看法，很多观点和主张现在看来依然犀利。先生的文章经常会让你看着看着笑出声来。文中几处提及陈独秀，两人的关系也是极其微妙有趣。包括鲁迅先生对陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，“形天舞干戚，猛志固常在”两种思想的个人见解。每天茶余饭后，闲暇无事之时，拿来提神醒脑，特别带劲儿

若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。 自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福地度日，合理地做人 性交是常事，却以为不净；生育也是常事，却以为天大的大功。 现在的子，便是将来的父，也便是将来的祖。我知道我辈和读者，若不是现任之父，也一定是候补之父，而且也都有做祖宗的希望，所差只在一个时间 胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。 中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行 感慨——精辟！洋洋洒洒，透透彻彻~

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

鲁迅先生对现实社会进行了深刻的批判，其中有许多内容放在当下也毫不过时，他作为一名打开思想“阀门”的时代先锋，用文章中的笔墨冲刷了我们头脑中因麻木而干裂的河床，浪涛声之大，足以惊醒我们每一人...虚伪的道德遮羞布在鲁迅先生面前会被狠狠的剥去，仿佛它本身就是场滑稽的表演，可在这场节目前先生却笑不出来，感到不是戏中的快乐，而是更多的凄冷与孤寂...《呐喊》啊！《彷徨》啊！这是身处在一片黑暗中的“狂人”为数不多能做出的行动，他将自己的所思所感汇编成的“日记”是了解我们“国人”宝贵的思想财富。 时代与思想是进步了许多，但许多本质上的问题在如今也未能有比较合理的解决方案。 例如文中第一章与第三十七章，是许多男性不敢直面的被质问的问题，即便想与之认真探讨，得到更多的答复是自古以来就是这样...思想未到，帽子先行，大帽子一扣，不管你想说什么你都显着是位病人了。 鲁迅先生可能也不想看到，自己最厌恶的事情竟发生在自己的身上，先生只想后辈们将他也当做一名普通人来看待，可如十八章所言，当鲁迅先生也被捧到神坛后，那先生就不是鲁迅了，他就成了另一种意义上的“孔夫子”了。 ----------“待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变成傀儡了。” 四十章，二十九章，二十七章，二十四章和二十章都是值得我反复回味的章节，有些内容我还需要进一步的思考，先不在此做出评价。总之，先生的杂文集让我获益良多，也让我更清楚了自己的浅薄。希望在下一步的阅读方向上能接触到更多思想的碰撞，用以为目，开阔视野；借此为钢，锻造灵魂。

看过一些党史，教员说红军有两个总司令，分别是朱老总和鲁迅。    的确，鲁迅先生是用笔杆子来打仗的，他的战场是文化战场，在那个时代背景下，也不是一件轻松的事。    有多难？我们不妨设想一下：    假如是你，面对农村的某些乐于不劳而获的人，要如何靠写字来完成脱贫攻坚任务。    对于当代社会的种种弊端，考虑用什么方法，什么方式来进行批判。看了你的文字，能坐立不安，行动起来的人有多少。    (例子可能不恰当，看看也罢）    总之，我读的书不多，在文学批判性上，硬是把鲁迅先生和现在的文人比，真觉得，他是一支独一无二的军队，不是一个人能够比的。

记得上学的时候，课文里鲁迅先生写他搬家避难，当时不理解，其实不仅不理解，心里是觉得和牺牲的革命烈士共患难才对。好在鲁迅先生说幼稚是正常的。现在，才发现原来鲁迅是最善解人意的、最细腻的人。粉了！