好人难寻

老太太的善是一种惰性的道德，只是由于习以为常而秉持某种信仰，无理由的恶足以摧毁她这种贫乏的善。正是在这个意义上，老太太与逃犯的相遇是命中注定的，她信仰的善岌岌可危，她的怀旧意识已不能引发同情，她对孩子们的训诫以及怀乡气氛都充满反讽意味，她那“好人好报”的唠叨让人生厌，她竭力维持的体面挣不来尊重和喜爱，世界对她来说已显得粗鄙，但她本身也是乏味的，老太太一系列的错误决定构成了她最后的旅程，这个世界已不在她的常识掌控之中，与逃犯的相遇更像是命中注定的时刻终于到来，她才是那个“不合时宜的人”。

（纸质版）虽然这本书我只看了一半，但我已经在书中愁眉苦脸了，并不是因为作者写得不好，恰恰相反，就是因为作者写得很好，每个故事的发展并不会随着你的想象而进行，他总是出乎意料，让人意外。 这个版本的书唯一的缺点却是翻译的不是很好，里面出现很多让人读不顺的句子，甚至有一点拗口！不建议读这个版本的😓！ 

不要轻易相信别人是好人，尽管这个世界好人多过坏人

很精彩的短篇故事，将人性的残忍、慈悲、冷漠、荒谬写得入木三分。在信仰缺失，宗教失落的年代里，一个个普通沦落的人都活成了一出悲剧，看似单纯善良甚至愚蠢的人都是刽子手，砍去的既是自己，也是身边人，大家一起都堕入无底深渊。

想起很多年前，有一个人对我说：“我想做一个好人。”而往往想做好人的人，都不是好人。这个人，做了那时候他能力所及的恶，虽多年不见，我却依然讨厌他。人性到底是善是恶，很难说清楚，有人说小孩看到蚂蚁就要踩死，这是恶。可是小孩看到小猫小狗受伤就会怜悯地痛哭起来，这难道不是善吗？与其说人性善与恶，不如说人性是对跟自我差不多的灵魂才会有同理心，差距过大的例如太小的蚂蚁，就会丧失感受力，这是人的局限性。 本书开始的故事并没有让我觉得惊艳，但后面渐入佳境，阅读体验很好，故事结局往往也意味深长，也许再过一阵子重看，会有很不一样的感受。 这本书开始读来

作者实在刁钻古怪，挖出来的人性似曾相识却从未被清晰地记录过，平实的白描中，情态和心理活动跃然而出，你或许有疑问，这些是真实存在的吗？作者如何知道？她并不能钻到他人的心里去探知，人们也不可能那么细致地觉察到自己，然而不管是作者从自己的生命中体会到了什么还是仅仅出于天生的敏锐虚构而来，都已达到超过事实的真实，很让人信服。特别是那些老人和孩子，你会联想到现实中几乎不被注意的角落（包括地理的角落和心理的角落），自生自灭的某个或某些个，如这天地般自然的存在，沟壑纵横，来去幽微，你看着他们，说不上同情说不出厌恶，够不上悲伤也无由慨叹......

人性，不分国界，不分种族，不分男女，不分长幼，是人的本性！人之初，是善还是恶，一直是人们争论不休的话题。人性的悲哀，是好人难寻！

因《岛上书店》来看这边书，作者应该不是基督徒，甚至是反对上帝那派的，所以几乎每个短篇都写出了人性里的‘恶’，所以没有都出乎预料。不过从《好人难寻》这篇可以看出写出这种‘恶’，其实是在呼唤人性中的‘善’，这就是作家的良心。

第一本奥康纳，终于读了。起因是遇见你之前，威尔生病时看的那本书。 整个阅读体验很，哥特，是的，大概这个词是可以用来总结奥康纳的风格的。 宗教味道很浓。前一刻不动声色的乡下人，下一刻就能做出很恐怖的事儿来。善良的人？没有的，人性本恶。 奥康纳说，暴力是通往天惠时刻的途径。似懂非懂。但是对于一个20几岁就被宣布得了绝症还在坚持写作、终身挚爱孔雀的她而言，我想写作大概也是她通往天惠的救赎吧。 这个版本的翻译，并不出彩，好人难寻这篇找到了英文原版，很明显英文读起来更好。 『She would of been a good woman, if it had been somebody there to shoot her every minute of her life.』

最近读的都是被推送的书。因为时代背景，文化差异等因素，初读没觉得有多好。都是短篇，都关系人性，在表达方式上体现出作者的风格。慢慢读进去，渐入佳境，后面有几个故事甚合我意。