装腔指南（独家定制版）

查了一下百度。所谓“装腔”，就是故意做出一种腔调，用来比喻故意做作。那么，这部《装腔指南》真是指导“装腔”的书吗？我并不这么认为。就像本书前言中说的那样，我们可以把它当作一本“名人百科”来读。 书中介绍了二百多名人的生平逸事和主要成就。这些人所从事的行业多种多样，有作家、哲学家、建筑师、记者、画家、经济学家，等等。他们有一个共同点：都是他们所从事行业的佼佼者。 作者对这些名人的介绍也不信手拈来，随便拿一位就开始侃的，也是有分类的。但这分类标准很特殊，也很有趣。作者不是以姓氏笔画，也不是以名人的职业，更不是以他们所处年代的远近，而是以一种他们特殊经历或有趣的爱好等。譬如：“派对主人”这一类，其中包括佩吉·古根海姆、葛特鲁德·斯泰因、斯特芳·马拉美等。而“大银幕”中，则有马歇尔·麦克卢汉、皮娜·鲍什、让·鲍德里亚和托马斯·品钦等。此外，作者的分类中还有“病童“、”黎明的手枪”等栏目。在“黎明的手枪”中，自然列上了亚历山大·普希金的名字。因为他是在决斗中被人用手枪打死的，死的时候才三十八岁。而书中提到仅有的两位中国名人老子和孙子竟然被列进“不要混淆”一类中。是呀，真的不能混淆。书中提到的”老子”当然不是中国人骂人时经常脱口而出的自称“老子”，而是骑青牛出函谷关，著有《道德经》的道家创始人李聃，是与孔子同时代的伟大思想家、哲学家、文学家和史学家（Google 得来的）；而“孙子”更不能混淆，指的是中国古代军事家山东惠民人孙武。其著作《孙子兵法》的大名誉满全球，无人不知，无人不晓。 作者对每位名人的介绍也不像其它同类书一样四平八稳的介绍，譬如先介绍生平，然后介绍取得的成就，最后再高度赞扬一番。而是注重趣闻的介绍。譬如作者把诺贝尔文学奖获得者，拉丁美洲作家马里奥·巴尔加斯·略萨放在了不可思议的“拳斗”一栏里。原因就是因为哥伦比亚作家马尔克斯由于和略萨开玩笑开过了头，脸被略萨狠揍了一老拳。不过，作者对他笔下各位名人作品的介绍还是很恰如其分、热情洋溢的，但也有一些很亲切的调侃成分。令我惊喜的是，作者书中提到的很多名篇，在微信读书上都可以找到，诸如西奥多·德莱塞的《嘉丽妹妹》、伍尔夫的《海浪》，等等。这使我更加热爱微信读书。 说到本书的不足之处，我觉得作者太专注名人们的私生活了。笔下列出的这二百多名人中，好像只有两三位的私生活没有被大肆渲染，也许是他们的私生活真的非常非常严谨，而令作者根本就找不到可以写的东西吧。其他人，则不是同性恋就是性混乱，再不就是酗酒，打架等等。这些也许都是事实，但寥寥几笔即可，没有必要因为要吸引读者的眼球而赤裸裸滴描写。其实相对他们取得的成就，他们不检点的私生活也算不了什么。作者这样渲染，本人对这些名人还真有些鸣不平。 总而言之，这还是一部比较有可读性的书，读过以后，除了有时笑出声外，还是可以对那些各个领域的佼佼者有一些简单的了解的。 给四个星。

我是人间装腔客，知君何事泪纵横。 世事难料。有生之年，我们亲身经历了完整的经济周期。在经济上行时期，我们被风口吹到天上，很容易产生“我是精英”的幻觉，这些幻觉中的精英包括绝大多数外企白领，民企高管，小企业主，自由职业者。 当经济下行，风口不再，我们开始体会到下坠之苦，着地之痛，何去何从之惑。 于是，我们不再需要精英的励志故事，只是需要普通人的温馨人生，所以李娟注定会火。即使读到精英，我们不再想仰望他们高高在上的样子，只想知道他们的面具下的真实模样；我们不再想羡慕他们的光环，只想知道他们光环下的真实故事：最好有点出糗，有点搞笑。我们不再想追寻成功人士的足迹；只想解构一下，自嘲一番。 这本书，恰好满足了我们在此刻的需求。 每当争论不顺，或者不屑于争论，最能下台阶保面子的狠话就是作家布考斯基这句：“这世界的问题就出在聪明人满是自我怀疑，而傻瓜却自信满满。”原来如此！学会后，我更加自信满满了。 每当痛悔自己没有好好读有深度的经典名著，黑塞《悉达多》可以帮我解脱。黑塞的书当中，这一本最容易在文艺中青年手里见到，“因为它又薄又不难懂。” 哈哈哈哈😂这脸打得！这本书好就好在看起来深邃玄妙，读时会产生一种“可能只有我真正读懂了，太有悟性是多么寂寞”的优越感；实乃居家旅行，自我满足之必备良药。 每当对自己的颜值不够满意，梭罗帮你抚慰内心。读着梭罗的《瓦尔登湖》，想象中的他应该是英俊潇洒，飘逸出尘；像留着胡子的胡歌。哪知他是一个“相貌平庸的男人，丑得如同原罪”！ 哈哈哈哈😄“丑得如同原罪”！原来他不是留着胡子的胡歌，而是留着胡子的胡瓜。梭罗先生是不是也意识到自己颜值的原罪？所以隐居在瓦尔登湖，用伟大的作品和人格来赎罪。 每当我们想哭笑不得，或者又哭又笑的时候，千万不要以为自己不正常。作家巴拉德正是这样的风格。他的科幻故事“有种苍凉的幽默感，有种兴高采烈的悲观。”周星驰后期作品正是这种风格。他的《大话西游》里：漫天黄沙，盗匪，妖精…都是苍凉的幽默感；月光宝盒，穿越，荒诞…正是这种兴高采烈的悲观。周星驰在出品这部戏的时候，仿佛已经在盛宴中想到了别离，在欢唱中品出了寂寞，在东方之珠的光影里看到了下半场的黯淡。片尾中，伴随着断肠乐曲逐渐远去的，既是《一生所爱》，也是一个时代。 于是，我们观看的时候，一边脸上笑得兴高采烈，一边从心里不知不觉泛起苍凉的悲观。

我读书是这样的。书里看到什么有兴趣的，就从一本溜达到另一本。 本来在读赫西俄德的《神谱》，想起阿特拉斯，去查阿特拉斯耸耸肩，搜到了这本书，（书里提到广告狂人里老板推荐唐德雷柏看这本书，然后决定正式开始看收藏了很久的这部剧），然后开始读这本书。 发现译者是陈以侃，想起以前读过他的《在别人的句子里》和翻译的希钦斯的《致愤青》，都很喜欢。 读的很慢，一边忙于搜书里写到的艺术家和作品，加书单（完美体现了电子书/微信读书的优势），在 b 站收藏电影。所以这书的作用并不是装逼，而是给你一串线索，让你自己去挖出更多有意思的东西来。 用稀奇古怪的关键词把几百个艺术家/哲学家串联起来，也像乘一列火车经过无数可爱的小站，享受一趟很特别的旅程。 有些艺术家是我闻所未闻，就算是早熟知的那些，也能读到他们不为人知的好玩的一面，他们的横空出世离经叛道与众不同格格不入，以及免不了的八卦逸闻。 非常棒，简直打开了一整个纷繁驳杂，特别有趣的世界。

这书妙在既是真实八卦又是秘密文化，说是教你装腔，知识点还是很密集的，就好像维基百科里所有最精妙的文化人趣事都给提炼了一遍写成一本书，特别想有可跳转的生平作品超链接。嘛嘛，文化人的梗“不过如此”，要么我读完三千本书，要么我嚼烂这本指南。但忽略知识焦虑，这书可太好笑了，有怪癖的人大多可爱而真实，尤其他们还都那么有名，读着读着就松弛了，感到幸福。以上都是胡搅蛮缠，真要不被识破还是得多读，但（毒舌且优雅的）stephen fry也不是诓你，这不是本速成手册，这是本通往活泼文化的入门指南，作者给出了大量的案例、示范、方向甚至暗示，想要举重若轻，只学皮毛怎么可能够？反正它把我的兴趣调起来了，我要去再看一遍《单身男子》。

这是一本大侃世界不同风格文化名人，知识分子，包括、舞蹈家、画家、 作曲家，神学家、剧作家，建筑师，园艺设计师，电影导演，少数的物理学家、科学家等之休闲、八卦好书。说它可能会帮助人与朋友们在饭桌上交流，吹牛，特别是与优雅的人打交道，因为物以类聚，人以群分，近朱者赤。也可称赞它像是本可以学习忽悠，增加一点幽默感，八卦百科全书入门文集也不为过？ 例如，“如果某个自我中心主义者认为自己是更高级的人类，所以无论干什么都没关系，那么就可以形容他有一种尼采式的超人情结。 “成为你自己。”这是尼采喜欢说的一句话。到了最后，他成了一个胡言乱语的废人”。 又例如，“伯特兰·罗素有次这样评论路德维希·维特根斯坦：“在我所认识的人当中，他最完美地展现传统意义上对天才的想象：激情澎湃，知识渊博，高度紧张，有领袖气质。”他同时也很古怪，偶尔很幽默，而更多的时候则傲慢至极”。维特根斯坦被认为是二十世纪最伟大的哲学家之一。 本书最大的特点，就是作者写作的风格，没一个地方像是正儿八经。例如，提到哲学家，思想家，尽管他没有老生常谈说“必须怕老婆”，但是他说；“要是你的思想足够美好，那就不用担心体重飙升”。大胖苏格拉底，托马斯·阿奎纳等就是很好的例子。 显然，相关性并不一定是有因果关系，其就是打哈哈。还有，“傻子才把爱情当成宝贝。金钱也是一样（让我们开心的是产生满足感的工作）。奢侈品也一样：伊壁鸠鲁说我们真正想要的是内在的平和，却错误地认为它能通过奢侈品来获得”。 本书另外一个独特之处，就是其对于所介绍人物安排，前后顺序都像是并非偶然，而是特意地被安排在一个有大手笔，大故事之思路大格局中。而作者对每一个书中每一位人物都有高度，精炼，深度，挖苦也入木三分。总体形象丰富，令人过目不忘总结。它成为本书最了不起的地方。因此它应该像是现代大学生必读书？ ��书中都是些关于这些名人们及其成名作品小豆腐块文章。所以读起来一点也不费劲。读它就可以短平快的方式，了解理科生读者之外可能是些陌生文学艺术，哲学等领域之近代历史名人及其成名作。 当然还要打一哈哈，因为众所周知，艺术天才和纯粹的疯子之间只有一线之隔。另外，尽管其中某些少数人，读者可能并不认同，因为与其三观不和，似乎看起来更像些，鬼才。它还有些甚至像五毒俱全人物……。但是，仁者见仁，各区所需。此外，它也描写了中国先哲老子和孙子。 例如 1，“南非小说家库切太爱隐居，以至于两次被授予布克奖都不愿现身。不过2003年获得诺贝尔奖的时候，他屈尊出席了典礼；颁奖词里称赞他的小说考察了“局外者是如何出人意料地参与故事”，展现了“精湛的结构、深邃的对话和才情洋溢的分析力”。 “他本人很温和，留着一点点胡须，说话轻柔，据说他参加宴会经常会整场一句话都不说。一个和他相识多年的同事声称只听库切笑过一次。可惜的是，能让库切忍俊不禁的究竟是怎样一个笑话，都还没有记录留存下来“。 例如 2，“宣称我们无法穿透感官的帷幔，不能了解真实或“本体”世界。其实，并不是这样的，叔本华驳斥道。在所有的心理活动中，我们都能感受到我们的意志，他称作“生存意志”，可以理解成是一种永恒的对于求生和繁衍的追求。作为最典型的抑郁派存在主义哲学家，他的悲观可以说到了非比寻常的程度（也可以说是一种放任自流式的悲观）。对于叔本华来说，生命是“一场始终被阻止的死亡”，就像走路是“一次始终被阻止的摔倒”一样。” 例如 3:“西蒙娜·德·波伏瓦Simone de Beauvoir,1908—1986 哲学家 “只要谈论起古往今来男人如何系统性地压迫女性，提一句波伏瓦的《第二性》都是合适的”。“三十多岁的时候她做过教师，似乎勾引过她的一些女学生，然后再把她们送给自己的长期情人，也就是让-保罗·萨特那个斜眼侏儒，后者热爱夺取处女的童贞。这对情人把这种关系称为“三重奏”。” 例如 4“戴安·阿勃斯Diane Arbus,1923—1971 摄影师；“看到朋友护照上的照片比本人丑得多，你可以评论一句：“这张照片放到戴安·阿勃斯的肖像摄影展上去倒是很合适的。因为他只喜欢拍摄社会的一些边缘人：侏儒、巨人、马戏团演员和异装癖。...... 例如 5，“在利维斯眼中，T.S．艾略特*、W.B．叶芝和D.H．劳伦斯都是天才。而与之相对的，他在自己那本《伟大的传统》（1948）里故意忽略了查尔斯·狄更斯、托马斯·哈代和劳伦斯·斯特恩”。.....如此等等，能够算它像些鸡毛蒜皮小故事吗？言而总之，这正像老话所侃，情人眼里出西施，世界之大无奇不有。 读它，先泡杯好茶，慢慢品赏， 同时像开车，先必须系好安全带，免得被惊了，就可安心反思此休闲书。它可作为认识人，了解现代各种西方文化思想万花筒，五花八门潮流之根参考教材。

本书能获一星的理由是你可以根据书末的人名名单去按图索骥检索你有兴趣的名人。本着当年第一次接触装腔指南的良好阅读体验，以为用同样的名字能有差不多的效果，据我所知比较早写装腔指南的一个作者微博名叫花总丢了金箍棒，可惜他很多文章自己都删掉了。也并没集结出版。老实说，这本书打出的旗号，即装腔，其实看完并不能做到。首先，这本书名就不严谨，应该是文艺装腔指南。文艺这种艺术家都容易把腔装漏了的东西，你寥寥数字就打算说透某种类型，某种主义，信的人就太天真了。书中透露着一种粗暴，仿佛我们在讨论哪个艺术家的时候，你能抖他最不堪的一面，你就很有品味一样，比如提起阿伦特，你只要知道她是海德格尔的三儿就行了。这难道不是一种审丑么？这本书我是速度翻完的，前20分钟我还是很认真读的，逐字逐句，后来我就一直划，划到我相对了解些的艺术家就仔细看看文风，恕难认同。这么划很快就划完了一本书，然后，因为这应该是一本刚上的新书，还特意括号独家首发，各种强推，所以，你在今日阅读里，能看到谁在看这本书，看了多久。结果，一篇溢美之词的书评短短几小时25赞，该书友的阅读时长6分钟！[再见]动机为何？目的为何？读书不是为了摆脱愚昧么？此时我仿佛看到了答案，也不看看你刷的是什么书。

一本正经地“胡说八道” 文|Sinopec淡然 《装腔指南》这本书是从微信读里，翻一翻的小程序中得到的，最初被书名所吸引，加入了书架上。 用了几个小时读完此书，觉得这本书所讲的氛围比较轻松，书中抖落的是艺术家、哲学家、剧作家等等的不堪另外一面，在本书（独家首发）之前，也许很大部分并不为大众所知。 其作者的文风诙谐，从每一章节的目录上可知，几乎毫无章法地散播着笑点，竭尽全力地满足读者的猎奇心和求知欲望。 两位作者脑洞大开在本书中，一本正经地”胡说八道“着八卦和逸闻，在一些看似乎没有联系的名人之间，找到了一点点联系，即所谓的共同点，让读者深感惊喜与意外，收获的全然是书外的意景。 《粗鄙的语言》中介绍小说家——D.H.劳伦斯，你也许对他不太清楚，但是要说《查泰莱夫人的情人》，相信很多人都读过这本书，因为，如果有人说你写的文字不特别讲究，你就可以声称自己追求的劳伦斯式的随性文风，呵呵...... 本书在当初时没有允许出版，小说中详述了一段露骨的婚外恋情，这段情发生在一位堪称男人楷模的猎场看守人和书名中那位贵夫人之间。因为，里面大量用到了情色语言，由此，在1960年受到法院里传票，但陪审团认为这本书只是有趣，并不危险，就在这本书写成三十年以后，终于得以问世。 其实，很多人并不认同这本书是劳伦斯最好的作品，而“爱情”相对于劳伦斯而言，他对“爱情”的执念，意味着男女之间的一种很随性、深沉，而且一般来说与肉欲关系不小的激情。 他着魔一样的理念，甚至是：他认为好的人生是一种充满狂热、激情，甚至仇恨的人生。但是，不管怎样，他做为一个思想家，勇敢地挑战了英国传统中的文雅和客套。 《私生子》如果是婚前出生的孩子，在过去简直是一幅沉重的担子，而相对当今的状况，这种孩子似乎已经不是什么要紧的事，比如，我们都知道的某著名*星，为了嫁入豪门，婚前生了几孩子，不过，她最终也没有嫁入豪门。 那个法国超现实主义的作家——萨尔瓦多.达利、安德烈.布列东*和路易.阿拉贡。其中路易.阿拉贡是一个私生子，他有一个与旁人不同的童年。他的母亲当时恋上一个比她大得很多的已婚男人，面后者一直没有承认这个儿子。 为了掩盖这个丑闻，阿拉贡小的时候，一直以他的母亲是自己的姐姐，而祖母是他的养母，一直到了年轻的路易.阿拉贡要奔赴一战场的时候，这个秘密才被公布。 如此，稀里糊涂的童年教育，让他对女性有种本能的同情，他创作出完胡扯的艺术和诗歌。  有创造能力的人，经常把自己看做是天生的贵族。 巴尔扎克这个高产的作家，他的文字喷薄而出，大量的作品组合起来成了一部叫做《人间喜剧》的恢弘巨著。他来自于一个很普通的背景，纯粹靠自己的工作热情，成为了一个伟大的人物。在其成名之后，为了和这种身份相称，他在自己的姓氏之前加了一个“de”，暗示自己的祖辈之中有贵族。 他最高写作记录每天连写十五个小时，据说全靠浓黑咖啡支撑，每天最多可以喝五十杯，根据众多传闻，可以与某位放肆的法国哲学家(伏尔泰)有得一比...... 话说这位法国的哲学家、作家——伏尔泰每天超过五十杯，他居然还能睡得着，也真是个奇迹。他并不一个干巴巴的哲学家，而是一个表演者，他最有名的作品——1957的小说《老实人》。 全书诣在宣扬一种：“我们一定要好好打理自己的花园。”主要是在表达一种，做一个自由的思考者。 最有意思的是，伏尔泰的思考的确很自由，他和自己的侄女长期保持恋爱关系，让公众极为不耻。惹恼了很多人，以至于被好几个国家驱逐。 《畸形》当身体被损坏，心灵却可以飞升。丹麦哲学家索伦.克尔恺郭尔由喝咖啡的独特方式，提出一个“自由的晕眩”论——即，你是谁，以及你要过怎样的生活。当然，这些思考可能会引发一定程度的存在的焦虑。 他自己也深受“自由的晕眩”困扰，当时他疯狂地爱上了一个叫瑞琴的姑娘，而姑娘对他也有情，这样的结果肯定圆满。然而，事实却不是这样发展的，在1841年的时候，他们两个人解除了婚约。 他也因此极为痛苦，他“化悲痛为力量”，把此痛苦转换成为艺术，写出了1843年的《非此即彼》。他其实是个很有激情的人，据说是个驼背，但是也不耽误他的心灵无限地放飞。 《领养》心理学家观察发现，被领养的孩子经常觉得自己是不被爱的，更多的是因为他们被原生父母“抛弃的”。为了抵消这种缺憾，他们往往会特别有抱负。 比如古希腊哲学家、科学家亚里士多德理论，直到今天我们在逻辑学、道德学这两个领域还可见到他的影响。 更具有吸引力的、他有一种说教是，强调友情在美好生活中的不可或缺，他之所以看重朋友的友情、好意，可能是因为他很早就失去了父母，之后被领养...... 点赞的是作者给本书起了个好书名！ 作者：托马斯.W.霍奇金森 / 休伯特.范登伯格 译者：陈以侃 ——End——

教你一招制胜朋友圈！😏😏在吃瓜了解趣味八卦的同时，学文化、涨知识就靠这本书啦！

诙谐好读的一本小书，挑里面认识的人翻完了。 本来自认为是个不装逼的人，读完这本书，发现自己也会装，无意识的。而且，大部分文化类专栏随笔或活跃在大众视野下的知道分子，都会装，区别在于是否丝滑自然，观感愉悦。 书中介绍了200多个文化人，我们要去一一研读其作品不现实，于是，书中介绍了捷径： 1、每个名人之所以成名，就是因为其代表性观点，最多不超过3个。你可以把他们的代表性观点用大白话简单解释一下，语气要轻松幽默、举重若轻，好像跟人家很熟似的，没说的你还懂很多。 比如：伍尔夫的“意识流”，就是进到人物的脑子里，把ta所有想到的东西都原封不动转字幕写出来，管读者爱不爱看。 2、了解人物的生活经历、突出性格以及和其他名人的交集，摘取一些异于常人的、有记忆点的、能爆的，用作推文标题能吸人眼球的。 比如：牛顿痴迷于炼金术，波伏娃的“三重奏”，纪德“爱在北非”，叔本华跟老妇的恩怨情仇，等等。 其实，以上两点很符合传播学的规律，我们了解一个人，首先脑中浮现的就是ta的标签，首要特质，贴个标签快速认识下没毛病。问题在于，不懂装懂，故弄玄虚，以小博大，遇上稍微懂多点的人，就可能装逼不成蚀把米。 最后建议，可以直接从最后的索引检索认识的人来看，你认识的人也代表知名度更高。

情书 和作家谈恋爱没有多少好处；要是运气好，或许有一点，那就是他们可能会写一封漂亮的信给你。 伊塔洛·卡尔维诺 Italo Calvino,1923—1985 小说家 用法：在讨论克里斯托弗·诺兰的电影时，你可以评论，它们有一种“迷宫般的不现实感，就像博尔赫斯*或卡尔维诺写的某些故事”。 “我们被下了毒药，”伊塔洛·卡尔维诺给自己的情人写道，“我只能活在我们的爱构成的魔环中。”他的情人是演员艾尔莎·德·吉奥吉。他们相恋多年，卡尔维诺的情书经常就是如此亲密和深情。那句话最后把他们的爱称为“魔环”，其实也可以拿来形容一种平行的诡异现实，卡尔维诺的小说就运转在那种现实之中。那个世界诡异而独特，没有一样东西是它看起来那样。 他的小说《如果在冬夜，一个旅人》是1979年出版的，书中第一句话就可以感受到他的风格：“你正要开始阅读伊塔洛·卡尔维诺的新小说《如果在冬夜，一个旅人》。放松吧。让你周围的世界退去。”这些话读着让人舒服，因为其中一些概念和词汇是传统小说语言中常见的（旅人、冬夜），但与此同时，你又觉得迷惑，因为作者始终在提醒你，这些都是虚构的。这就是所谓的后现代的自我指涉，可以让人沉醉，也可以让人极度厌烦，就看各人的趣味了。 卡尔维诺放弃了传统小说情感上的冲击，因为那需要读者悬置自己的怀疑；但卡尔维诺能给的是才气、创造力、冷幽默和流畅感。他在意大利北部长大，出道时是位现实主义者，二十世纪五十年代杀入了实验文学的领域。《分成两半的子爵》讲了一个被炸弹切成两半的子爵；而《树上的男爵》说的是一个住在树上的男爵。同样的，是熟悉的故事元素（贵族作为主角）融合了让人晕眩的奇幻情节。