
H.P.洛夫克拉夫特
二十世纪最有影响力的恐怖小说体系!权威译本,克苏鲁神话的入门宝典、检索大纲!《克苏鲁神话》(Ⅰ-Ⅲ卷函套)收录洛夫克拉夫特名篇:《克苏鲁的呼唤》《大衮》《魔宴》《异乡人》《皮克曼的模特》《墙中之鼠》《敦威治恐怖事件》《印斯茅斯的阴霾》《无名之城》《黑暗中的低语》《超越时间之影》《疯狂山脉》《关于已故亚瑟·杰尔敏及其家系的事实》《乌撒的猫》《蕃神》《休普诺斯》《梦寻秘境卡达斯》《北极星》《夜魔》《降临在萨尔纳斯的灾殃》等。
目前只看了百分之十,我觉得有三个倾向。一 ,看旁人,觉得旁人是诡异恐怖之物。二,看自己,觉得自己是诡异恐怖之物。三,认为诡异恐怖之物可以追溯到古老源头。我认为作者是想表达1不应该存在于现代的特质出现在周围人和自己身上。2这些特质自古以来就有,传承至今,或许不应憎恶,而应拥抱亲近。作者对1和2同时感到恐惧。 看得很累。我不是恐怖小说的受众,因为灵感很低,阅读时很少能体验到恐怖的氛围。 我看这本书纯粹是为了了解美国文化,但因为学识不够,对内中提及的一些内容一知半解。或许在我更加了解美国以后,看这本书能有更多的体会和感悟。
最近好友就在根据生活经验和梦境写短篇。于我,这是一个全新的领域!克苏鲁的影响力真的很大,叫人时常就联系起生活的方方面面:某本书,某幅插画,某天玫红色星空,某个发霉的角落……引发无数个“月亮背面是什么”的问题。喜欢里面的很多句子,克苏鲁的设定之下,是对宇宙无比的赤城与好奇。 很遗憾氛围感这块,对我来说算不得恐怖,一些抽象的形容词轻飘飘,过多就变得冗余(对此怀疑是否是翻译的问题,不过查攻略这版是最推荐的,果然比我读得上一版顺畅很多)。面对黑暗和未知,相信很多人和我一样会对其跃跃欲试且保持警惕,而非简单的“恐惧”。
之所以选推荐,是因为最后一篇《梦寻秘境卡达斯》。 这套书,我觉得像一杯咖啡,需要细细品,所以适合性格慢的人看。每一个故事前期的描写都是特别长,总感觉是些凑字数的废话,直到后面反转时才明白前期描写的作用何在。如果是慢性格的人看,会随着细致的描写融入进去,会感受到一些细节上的震撼,会体会到文字的力量。但要给性子急的人,却会被这些冗长的陈述搞的烦躁、焦虑,这样一来自然感受不到故事过程中的美感,等到看到结局时,就会想原来是这啊,这有什么好。 站着故事的角度讲,波澜很少,但要是站在写作的角度看,就很震惊,很感叹,那个年代能写出这样的作品,是需要多大的脑洞啊,同时作者的文笔真是超赞,尤其是对景色的描写,既特别又形象,为此值得一看。
终于把这本书读完了——这里的“终于”,不是在怪它晦涩难懂,而是它对我有一种神奇的催眠体质。每次翻着翻着,不知不觉就能被送进梦乡,美美入睡。 会想读这本书,是因为喜欢玩COC跑团。然而越读越明确:跑团的紧张、生死抉择、疯狂判定和爱手艺原作的气质,根本不是一个频道……但这份反差反而特别有趣。 跑团时脑子里永远是“完了完了要出事了,还有没有办法保条命”,但原作的诡异氛围却常常给我一种“诡奇版冒险小说”的感觉。 尤其是最后一篇《梦寻秘境卡达斯》,那种“下一秒会遇到什么完全无法预测”的阅读体验实在太迷人了。你遇到的人物可能友善、可能致命,他们的意图永远捉摸不定;作者到底是在赞美、嘲讽,还是纯粹兴之所至,也常常看不透。读起来就像被卷进一场意识流的奇幻历险,混乱却精彩,荒诞但让人停不下来。
读完《克苏鲁神话》,合上书页,你感受到的并非传统恐怖小说带来的惊吓,而是一种更深沉、更粘稠的认知层面的寒意。这套诞生于近百年前的神话体系,其恐怖内核在今天看来,非但没有过时,反而愈发锋利。 一、恐怖的核心:宇宙的“漠然”与“不可知” 洛夫克拉夫特最颠覆的创造在于,他将恐怖的源头从“鬼怪”转移到了宇宙规律本身。 - 神是“漠然”的:旧日支配者们并非“邪恶”,它们对人类的漠视,如同人类走过时不会在意脚下的蚂蚁。这种基于绝对力量差异的“无视”,远比“有意的迫害”更令人绝望。 - 知识是毒药:在克苏鲁神话中,求知欲是通向疯狂的单程票。越是探寻真相,就越会意识到人类的渺小、理性的脆弱,以及宇宙法则的“无意义”。这精准预言了现代人对“存在主义危机”的普遍焦虑。 二、对现代性的精准预言 在今天重读克苏鲁,会发现它惊人地预言了后现代社会的精神困境: 1. 信息的恐怖:我们身处信息海洋,真相与谎言、理性与疯狂交织。正如调查员在故纸堆中挖掘出令人疯狂的真相,我们也在信息洪流中,感受到现实被解构的眩晕。 2. 科学的无力:书中科学家的疯狂,暗示了理性有其边界。当面对完全无法用现有科学框架解释的现象时,科学本身会崩塌。这呼应了当代科技(如AI、量子物理)带来的未知与失控感。 3. 全球化与“他者”:克苏鲁神话中遍布全球的异教崇拜,暗示了“邪恶”(或“异质”)早已潜伏在文明内部。这精准映射了全球化时代,我们对“他者”文化的陌生与潜在的恐惧。 三、文学的魅力:氛围大于惊吓 洛氏恐怖的精髓在于 “不可名状” 。他很少直接描写怪物,而是用大量细节(诡异的建筑、扭曲的梦境、不合常理的几何结构)和角色的疯狂反应,在读者脑中“召唤”恐怖。这种“留白”让恐怖具备了最强的可塑性——每个人都会用自己最深的恐惧去填补它。 结语:我们为何需要克苏鲁? 在一切似乎都可被算法解释、被科技优化的今天,克苏鲁神话的持久魅力,恰恰在于它提醒我们: 人类并非宇宙的中心,理性有其疆界,未知永远大于已知。 它让我们在有序的现代生活中,得以安全地窥视那片理性之外的、浩瀚而混乱的深渊,并在战栗中,重新确认自身存在的意义与勇气。 这不是关于“怪物的恐怖”,而是关于“认知的恐怖”。最大的恐怖,不是门外有怪物,而是你打开门,发现整个世界,连同你理解世界的“标尺”本身,都是怪物的一部分。
本书很长,由很多长长短短的故事组成,看了其中的几个,故事大多以第一人称展开:某个时间某个地点发生了奇怪的事儿,然后某个人去调查,发现了XXX,精神受到了影响……洛夫克拉夫特无疑是个敏感的人,故事中充斥着很多细腻的关于心理、精神世界的描写,主人公时常被不可描述、不可言状的恐惧所捕获。 在了解之后发现,“克苏鲁“比较典型的元素(章鱼、触手、梦境、影子、宗教、未知的恐惧、潮湿的黏液)其实在很多的影视游戏作品中都有被使用,例如游戏《英雄联盟》《寂静岭》,电影《异形》《迷雾》《加勒比海盗》《极度深寒》,Netflix的电视剧《怪奇物语》,还有《迪迦奥特曼》最后一集那个从海底苏醒过来的被称之为“神”的带有触手的怪物,感觉也是有借鉴文中“旧日支配者”的设定。 H·P·Lovecraft,也有读者称呼他为“爱手艺”大师,一开始还不懂这是什么意思[捂脸]—_—,他算是凭一己之力去全新创建一个神话故事体系,真的觉得好厉害,最后放一句他的名言: The oldest and strongest emotion of mankind is fear, and the oldest and strongest kind of fear is fear of the unknown. 人类最古老而强烈的情绪,便是恐惧;而最古老最强烈的恐惧,便是对未知的恐惧。——《文学中的超自然恐怖》
克苏鲁神话也算是颇为流行的亚文化潮流了,但仔细阅读这源头作品,感觉是盛名之下不过尔尔。 克苏鲁体系的精髓是啥,就是说人类在无法对抗无法理解的未知事物面前,只能选择恐惧。这叫啥,中文可以用一个字概括,就是怂。克苏鲁体系,就是一群怂逼的故事。 真正的猛士,如果遇到克苏鲁是会咋做。观察它,记录它,分析它,假设它,实验它,验证它,了解它,掌握它,应用它。哪怕要花很多时间,哪怕要花很多资源,哪怕要失去名誉和荣耀,哪怕要牺牲数代人的生命,不停的研究,最终一定能把未知变为已知,为我所用。 同时,克苏鲁把个人和人类全体混同。单个的人,在面对这种未知,会恐惧会退缩会怂。但人类整体,是超勇超莽的。如果没有这种勇气,人类还在非洲爬树呢。人类的赞歌,是勇气的赞歌。 放射性物质,就是现实中的克苏鲁,在怂逼眼中,这就是无法理解无法对抗的神秘。但从伦琴到居里到卢瑟福,再到奥本海默,再到无数工程师,经过人类的共同努力,放射性物质已经成为我们和平的守护者,美好生活的助推器。 补充,洛夫克拉夫特身上有四个标签,生活于 1920 年代的基督教白人种族主义者。在他的理念里,盎撒白人是上等人,是被上帝眷顾的。所以,黑白混血就是退化,其他宗教就是渎神,上帝不再关爱人类就是世界观崩塌的大事。我们这些非一神教对这种想法自然是不能共情。天地不仁以万物为刍狗,老天爷不爱你是天经地义。湿婆也没对凡人有什么好脸色。梵天梦中创世是基础设定了。也就基督徒会如丧考妣。类似的例子,当年提出地球不是宇宙的中心、太阳也不是宇宙中心,基督教徒觉得世界观都崩塌了,而我们觉得无所谓。克苏鲁对基督徒的冲击差不多。种族主义体现就更明显了,书里只要不是白人,就是落后下贱的,主人公发现自己身上有非白人基因,立刻就失去了傲慢的资本,觉得不配做人了。要是你能共情,这几个标签你身上多半也有。 1920 年的科技水平还处于经典力学状态,大量事物当然还处于不可名状不可描述状态。而今天的数学连无限维空间无限维时间都可以精确计算分析,今天的物理,统一场、弦论、多元宇宙也说得清楚明白。今天你再说什么不可描述,只说明你的数学和物理知识不够。 恐怖事物之所以恐怖,在于它能影响到你。但请注意,一个事物如果能对物理世界发生影响,说明这个事物具备物理实体。而对于有物理实体的东西,有句话叫,一切恐惧皆来自火力不足。一发手枪弹够不够,不够就来一发巴雷特,巴雷特不够,那就来 RPG,RPG也不够,400mm 舰炮爽不爽。舰炮也不够用,那就有请东风、白杨和哨兵三老哥。这仨老哥也不顶,那就有请大伊万,一颗不行就两颗,总有一款适合。 克苏鲁体系,除了有些设定元素可以用来搞艺术创作,其精神内核实在是狭隘偏颇落后于时代,不值一看。
真的很差,实在读不下去。不知道是翻译问题还是本就如此。比起想象中不可名状的怪物/现在读物中的可怖克苏鲁,原始的克苏鲁我只能说更像是精神病人的臆想。结合作者精神状态,想来也是理所当然,可阅读性,当克苏鲁发展历史一类的学术研究的可以读读,其余的……慎重……我只能说,还不如法条来的有意思。 还有本书中间排版有好多重复的的内容……差评。
想了解一下克苏鲁文化,于是打算把最早期的小说看一遍。在选译本的时候,我在两部不同译者所译的合集上犹豫了一会。 第一本50多万字的更多人阅读,这本70多万字的相对要少很多。我想了想,为什么会相差这么多读者,明明是同一时期出版的,难道那本翻译的更好吗? 于是我把两部的第一个故事都看了一遍,发现我还是更喜欢这一部。因为50万字那部的翻译风格太冷静了,并不是很符合这本著作的背景,也就是发现真相后的理智逐渐丧失。相比起那部,这部70万字的翻译加入了很多译者自己的语言修饰,情绪渲染得更好,也更随意,就像在读一位友人留下的日记。当然也有人觉得这本废话太多了。 再就是这本的内容比较全。 一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人有每个人不同的见解。我表达的是我的个人观点,新读者可以对比着读一下试试,不要盲目跟风,选自己喜欢的译本就好。
爱手艺大师(Lovecraft)曾言,人类最古老、最强烈的情感是恐惧,而最古老、最强烈的恐惧是对未知的恐惧。 而他及其后继者的基本调调就是:怪诞神秘压迫感十分,黑暗阴郁负能量满满。人类在宇宙中是愚昧无知的蚂蚁,每当有人意外得知古神、旧日支配者、外神的存在就会精神疯狂(俗称san值归零),躯体异变,因此在克苏鲁世界,愚昧无知就是对普通人最好的保护。 尽管如此,总有群星闪耀,传奇调查员们会努力从不可名状手中拯救地球,虽然大多数时候是努力变牡蛎,前仆接后扑,所以故事的结局嘛,呃,你懂的…… 总而言之,不必过分追求克系世界观的种种设定(大部分都是后人完善,类似同人),只要了解基本调调,然后去享受作品就行了。最后,流动的盛宴就在眼前,祝大家都有一个好胃口。 下面推荐几部克系电影 《星之彩》——来自群星,绚烂夺魄 《怪形》——古早狼人杀,我们之间有谁不是人 《黑洞表面》——朋友,亚空间航行了解一下 《战栗黑洞》——深夜,高速,老人,自行车 《皮克曼的模特》——我房子里有一些好康的