志愿者文化丛书·卢作孚卷

志愿者文化丛书·卢作孚卷：实业家的另一条救国路 在“革命救国”与“教育救国”的高调口号之外，卢作孚选择了一条不那么显眼、却走得格外踏实的路。 翻开钱理群先生编选的这本卢作孚卷，第一感觉是务实。和梁漱溟、晏阳初、陶行知同为乡村改造的先驱，卢作孚有一个特殊的身份标签：实业家。他创办的民生公司，抗战时期力挽狂澜，组织被誉为“中国敦刻尔克”的宜昌大撤退，抢运近十万吨物资设备、三万多人员，保存了中国民族工业的火种。毛泽东评价他是“中国近代史上万万不可忘记的人”，而在北碚的乡村建设实践，更让他赢得了“北碚之父”的声誉。 这本书的结构别致。不是卢作孚的自著，而是钱理群从他浩繁的文章中精心选编的语录和文本，分为“导读—语录—文本选读”三部分。钱理群先生的长篇导读是一张很好的地图，帮你摸清卢作孚思想的轮廓。语录部分精炼直接，句句扎心。比如他那句名言：“工作的意义应在社会上，工作的报酬应是社会上的”；再比如，“民生公司最后的意义决不是帮助本身，而是帮助社会”。这种将个人事业与国家命运绑定的思想，在今天看来依然掷地有声。 最打动我的，是他对“训练人”的执着。卢作孚认为，“现代化建设的首要任务和关键是人的建设”，他将“社会改革的核心”定义为“人的训练”。他在北碚办图书馆时做了一件事：若要进去看电影，必须上交一根老鼠尾巴或十只苍蝇，或者先在门口考认字，合格才能进入。这种看似古怪的举动，背后是一个朴素的信念：现代化不是修几条铁路、盖几栋厂房就能完成的，它最终要靠“人”的觉醒。他甚至形容自己的社会改革如同“微生物”一般，力量特别大，你甚至无法抵抗。这套思想，放到今天的“志愿者文化”语境下，几乎是无缝对接。 这套丛书是钱理群先生对中国本土志愿者文化资源的一次系统发掘。他将鲁迅、梁漱溟、晏阳初、陶行知、卢作孚这五位现代先驱的精神遗产，与当代的志愿者运动做了跨时空的链接。他说志愿者将学会参与与独立创造，学会对话、合作与互助，“这样的新理想、新思想、新伦理、新价值，就构成了全新的‘志愿者文化’”。但我要说一句实话：这套书最理想的读法，不是像平时一样追求“已读完”的满足感，而是放下手机，反反复复地读。尤其是“导读”部分，常读常新。 也许你正在纠结自己的职业选择，想为这个社会做点事却不知从何下手。那么我建议你放下那本教你“如何快速实现财富自由”的畅销书，翻翻这册薄薄的小书。卢作孚当年舍弃了官场的投机和政治运动的喧嚣，选择在一条小河沟里造轮船、在穷山坳里建工厂、办学校。他走过的路，或许能给你提供另外一种“并不那么着急，但极其踏实”的活法。

公共管理课程上学习卢作孚的宜昌大撤退，震撼。翻看他的思想。那一代人的殚精竭虑、先是思想上的不断探索，更有实验地。几个要点：乡村很重要、教育以科学和艺术、不看所有而看所为、事业的失败只是为了培养人、国家社会没有出路何谈青年出路、着眼大格局着手小事情专注。

卢公的乡村建设思想和乡村建设的实效对今天中国的乡村振兴仍然有极强的价值和借鉴意义。