死刑的温度

读过作者的基本著作，本书是以死刑为主题，以随笔散文体为体裁，将国际死刑废止的文明进程做背景，对中国改革开放以来法治建设特别是死刑的相关立法司法及执法的相关议题条分缕析，一一辨析，可谓方方面面都有所述及。虽然读者的评分不算很高，或许是专业度很高，案例较少，且观点重复较多（也是文章发表和阐释的时间和载体问题），叙述严谨有余活泼生动不足。但总体来说，顺应法治建设的文明进程和历史潮流，对生命和人权的尊重和敬畏，对现实问题的剖析和针砭，还是很受益的。

上周在图书馆借了这本书，因为这是我阅读的第一本有关死刑这个专门领域的书籍，所以下意识地对它抱有较大的期望。截止到现在，我共读了接近两百页了，是完全耐着性子读下去的，很难受。先不必说里面的一些观点实在让读者不敢苟同（比如废除死刑方面，我同意死刑只能针对剥夺生命的犯罪，但死刑本身也是对犯罪人的尊重，其包含犯罪人本身的权益）   书中的核心观点很突出，就是主张废除死刑，但就单单这点，不能说明死刑的温度到底是什么吧？书中的文字就来来回回就那么些，一些不同观点却用最泛滥的案例论证。而且这本书确确实实标注的是“刘仁文著”，但内容更像是别人帮忙整理的他的讲座或者随笔，以对话的形式，作者本人多是书中的第三人称。   我觉得做一本书很不容易，是一项极其伟大又光辉的事情，特别是有关我国司法制度领域的书籍。希望后人用心。   上述所有观点仅仅代表我个人意见，或许我还是太浅薄，表达不当，写者有心，但还请看者无意。

我对于免除死刑是可以理解和接受的，但是在公众面前还是不太敢这么表达的。有些事情经历了，才有更深的体会吧。从某种角度来说，化解了我的某些仇恨。 与免除死刑配套的措施是，福利方面的公平甚至向弱势群体的倾斜；第二就是公职人员的财产透明等方面的完善，这样才能更有效地降低犯罪率。 还有一点刘教授没有提到，注射死刑执行之时，是不是可以像国外一样，可以隔窗观看，这不是残忍，越透明越文明。

西方社会支持废除死刑，是因为制定法律的人住在被高墙和铁丝网包围的高尚住宅区内，让他们去里约热内卢的贫民窟住上一年，他们绝对会变成死刑的狂热支持者。

南非已经废除死刑了，不知道为什么还要对此进行辩论…

只好再重新写一遍书评了，我想删除的是《易经》的点评，没想到误触连删了两篇。 本书劣势∶其一论据重复引用，缺乏实质性的支持。引用的是德国国籍在中国定居的一家人被杀，其母要求不判处凶手死刑。其二文中多为媒体访谈或者学术交流采访，有较强的主观性和理论诱导性。其三内容上比较杂乱，缺乏条理清晰的思路，什么都说了一点，但什么也没有说清。其四多引用或参见外国死刑存废，虽说有一定的借鉴意义，但立足我国国情实际，一味借鉴不可取。 本书优势∶其一笔者对死刑存废的观点算是抛出了一个引子，值得后辈思考。其二笔者在死刑方面引申提出被告人的人权保障确实是我们值得重视的一块，参照呼格案，为应上级破案期限，不知用什么方法使其认罪，然后匆匆执行死刑。另外现在国内破案仍有重口供，轻证据，刑讯逼供的现象存在。其三对被告人所犯罪行，被害人家属是否能宽恕其罪，饶其不死，我们值得思考。双方当事人的家庭皆因此事成为心中永远的痛，因一念之差，使一个家庭失去了最亲的人，作为受害方，也许他们最大的心愿就是真凶得到应有的惩罚，稍解宽慰之心，如此，便陷入两难困境。参见“江歌案”，为什么江歌母亲一定要让陈收到严惩，甚至是不放过一把促成该悲剧的刘。同态复仇，参见张扣扣案，所以死刑问题真的不是一朝一夕可以解决的。 我对于死刑的态度∶死刑需要保留，但必须审慎用刑，完善程序，保护人权。死刑是对于犯罪者最严厉的惩罚，有所保留可以起到教化、警示作用，但必须严格适用。对犯罪者可以进行主观恶性调查，作为参考。无论死刑存废都是为了更好保障人权，我国司法实践也在进步，比如2019年进行了第七次特赦，《刑九修订》出台缩小了死刑适用范围，对其应持乐观态度，而一味借鉴西方明显不可取，学者与其过多关注外国，不如立足中国国情， 发展实务，拿出更可取的方案以慰民心。

《死刑的温度》 这本书不吹不黑。 先说说这本书的缺点吧。首先，书中很多地方是重复的论述，很多论据被引用了很多次，甚至语句都一样，所以读着感觉很冗杂很拖沓，像是拼接而成；其次，整体来说，内容的逻辑结构不够清晰明了。例如，在书的开篇讨论了最高人民法院收回死刑复核权的相关问题，之后，又重复谈及，实在是让人看着很费劲。 但是为什么还是花了七个小时的时间看完这本书，是因为抛开书的整体逻辑结构来说，对于刘仁文老师的某些观点我是持支持态度的。 虽然国际上的大趋势已经是废除死刑，但要让中国废除死刑，不是一句话、一纸文书的事情。这其中牵扯到的民情、民意、国家治理、国家法律的相关问题，还需考量。 总之，还是有几个观点我是坚持的： 1、应废除死刑，与国际接轨；2、保障死刑犯的基本人权；3、延长死刑立即执行期限；4、国内统一实行注射死刑，废除枪决；5、公开死刑执行人数。 文字写出来很简单，但要真正得以实行太难。 让他人宽恕简单，等事情真正发生到自己身上，宽恕二字又哪那么容易说出口？ 死刑废除道路道阻且长，慢慢等待吧。

一年多前读的纸质，内容记得不太清楚了。我当时是抱着看论述的期待，所以文章里面大段的感性叙事让我有点意外。只能说是文章内容和我期待的不符，但不敢说是书不好。 仅从非常个人的角度，作者在中文语境下提出了死刑是否应当合法的问题，算是比较前沿的社会议题吧，但是通篇没有讨论对比不同观点，论证也略显单一和单薄。 然后也仅仅是很个人的观点，我认为讨论是否保留死刑不应仅从加害者的人权出发。毕竟死刑不仅是对加害者的惩罚，更是对受害者及其深陷哀恸的亲属的安慰。再有，虽说未经他人苦莫劝他人善，但我相信救赎不来自于他人，救赎的伊始是自立，而自立的根本就是为自己犯下的错有所承担。

每次社会恶性事件爆发，总是希望杀人就要偿命，期待着每一个嫌疑人得到他应有的报应。刘仁文先生在序言里提出了很多新的思考，生命无价，除非能证明行为嫌疑人对自己的行为要负百分之百的责任，否则判处死刑就不公正。这涉及到嫌犯是否有足够的意志自由，如果没有，该如何评估如何判处？假如真的有要负百分百责任的人，又是否应该判处死刑？在一个管理良好的国度里，死刑是否真的公正或者有用？ 序言中有一位面对杀子凶手仍然选择放弃死刑的母亲，作者称赞她有两颗心，一颗在流血，一颗在宽容。最高境界的宽恕是否是宽恕那些不可宽恕者？我没有想明白答案，但值得肯定的是如果我们不能超越愤怒，那我们就无法超越悲剧

再看一本仁文老师的书，希望期末他能给我打高分