
余秋雨
《余秋雨作品集》本书为余秋雨经典作品合集,其中多部销量超过百万,久经市场考验,为广大读者所追捧。二十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命,孤身一人考察并阐释中华文明诸多被埋没的重要遗址。这些遗址由此受到保护和弘扬,他也被公认为当代中国重新梳理传统文化的主要代表人物。所写作品,开创了“文化大散文”的一代文风,追慕者众多。二十世纪末,又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察人类最重要的文明故地,对当代世界文明作出了一系列全新思考和紧迫提醒。作为国际间唯一亲身完成这种穿越的人文教授,及时判断了新一轮恐怖主义的发生地,准确预言了欧洲不同国家的经济危局,在海内外引起极大关注。在这过程中所写的书籍,长期位居全球华文书排行榜前列。仅在台湾一地,就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人最佳书奖、金石堂最有影响力书奖等一系列重大奖项。
啊!?余老这本合装集子也成书这么早了!!2001年盛夏,难忘的夏季,刚走上工作岗位的小白!!时空错位的今天得遇先生著作,实属有幸!! 为期两周120小时,有听有读,跑中睡前,草草一遍。 面对十四卷《余秋雨作品集》,犹如展开一幅浩瀚的文明地图。余先生以笔为杖,在《摩挲大地》《山河之书》中丈量中华肌理,于《千年一叹》《行者无疆》间叩问世界文明。这套二百三十万言的巨著,不仅是知识的盛宴,更是一场深刻的精神对话。 我深为认同他“文化苦旅”的核心理念——真正的文化不是书斋里的标本,而是在历史沧桑中依然跳动的活态生命。读《中国文脉》,看他将散落的文明珍珠串联成链;品《君子之道》,中华文人的人格图谱跃然纸上。这种将学术融入行走的独特范式,让厚重的历史有了温度,让遥远的文明可触可感。 更可贵的是他始终秉持的文化担当。无论是《世界戏剧学》《中国戏剧史》的脉络梳理,还是在《君子之道》、《问学》中的文化探求及文学探索,都贯穿着对文明传承的忧思与守护。他带我们穿越灾难与辉煌并存的文明史,最终指向的是对中华文化生命力的坚定信心。 这套作品集给予我们的,不仅是知识的拓展,更是一种观看世界的方式——在历史深处寻找精神坐标,在文化长河中确认自我位置。它提醒我们,每个阅读者都可以成为文明香火的传递者,中华文明不存在高大上,恰能践行在你我大家的举手投足间!我们要在古今中外的交汇处,找到属于自己的文化自觉与前行动力~
备考和经营店铺,但还是舍不得放下阅读,于是挤时间,在失眠的夜里、洗漱时、一个人煮饭吃饭的时候、打扫卫生的时候、上下班的途中、学习休息间隙有时听有时读地把这部大部头啃完了,不觉辛苦,只觉意犹未尽。像一个发现新世界的小朋友一样站在门口推开掩着的大门向里面张望,被里面的气象万千所吸引、所折服。 先生学贯中西,博古通今,渊博的学识让人看到了作为一个有丰厚文化底蕴的人是多么棒,跟其一起出行是多么幸福的一件事情,带着知识去旅行才能够有更好的旅行体验,每一个地方都像一本书,风景就像插图一样,更重要的是地理、人文、历史、社会、政治、经济、民族等等的内容,如果一无所知地去看看到的只是冰山一角,带着学识去体验去感受才能发现藏在海平面下的巨大的冰山。我想这大概就是古人讲的“读万卷书不如行万里路”的原因吧,走在路上那些知识才不仅仅是书本上的铅字而是活的有情绪有色彩有触动的可以互动的情景,是能够互相滋养的存在。 女性的素养决定了家庭的素养以及后代子孙所能达到的高度。看《吾家小史》时膜拜作者的祖母,欣赏作者的妈妈,是也,这样两位堪称伟大的女性教育出来的孩子自然青出于蓝而胜于蓝了。之前看一句话讲“一个家庭幸福与否取决于父亲的格局和母亲的情绪。”我个人认为也取决于母亲的格局和气度。家庭是孩子的第一所学校同时也是最重要的影响最深远的一所学校,孩子的童年影响是可以延续一生的。虽然说现在男女平等,同样参与家庭事务,但不可否认的是绝大多数家庭里教育孩子主要还是母亲为主,也就是母亲陪伴孩子时间较多,那自然母亲的影响力较大。很多父母都把注意力放在孩子身上,鲜少放在自己身上,去审视下自己:要求孩子做到的自己做到了吗?你希望孩子成为怎样的人不需要多言,很简单,你先成为那样的人就可以了。桃李不言,下自成蹊。言传不如身教,把注意力放在自己身上,让自己不断成长,成为一个有教养、有格局、有气度的人,最敏感的孩子一定会从你身上汲取到养分,学习做人做事的行为准则,经由你通向他的诗与远方。 我们需要知道我们从哪里来,我们为什么会走到今天这样的道路上来,以及那些同行的伙伴为什么他们走到了今天这样的道路上来。如此,我们才能看清自己的位置,不张狂也不自怜自卑并且能够正确看待我们与同行的伙伴们的关系。以史为镜,可以知兴替。全球化、人类命运共同体的今天,既要纵向史观也要横向史观,我们不仅要知道自己国家的过去和现在,更要知道其他国家的过去和现在,多看多思,才能更好地面向未来。各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。读万卷书,行万里路,吾养吾浩然之气也~
花89天啃完14册《余秋雨作品集》,合上书页时,像陪一位老者走完了半程山河。从《文化苦旅》的敦煌风沙,到《山居笔记》的书院苔痕,他把历史揉进文字里——不是干巴巴的年份,是道士塔前的叹息,是天一阁藏书的余温。 161小时的阅读里,最难忘他写文人的“苦”:不是穷愁潦倒,是明知文化如飘蓬,仍要伸手去挽的倔强。单日读6小时那天,正撞见他写苏轼的“一蓑烟雨”,忽然懂了:那些山水文章,其实是借山河写人心。 这14册像一幅慢展开的长卷,裹着笔墨香,也裹着时代的褶皱。合卷时只觉:读他的书,不是看“作品”,是借他的眼,重新摸了一遍文化的骨血。
记得第一次阅读余秋雨老师的《文化苦旅》之时,对《道士塔》里的一段文字的印象极为深刻:“完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是,他太卑微了,太渺小了,最大的倾泄也只是对牛弹琴,换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连我们也会觉得无聊。”当时读到这一段时,感觉倾吐了一口压抑许久的长息,又觉得有点不得劲、不对劲。庆幸的是,在我多年后购入书籍之新版后,发现这段话被删了。那年第一次完整地翻阅这本新书时,总觉得心里头不对劲,缺了点什么。以为缺了的这段话定算是《道士塔》这篇文章的大亮点之一。可今日,返回重新翻阅这本书,竟让我将之前的体悟全然推翻。哈哈,删得好! 王圆箓只是一个普通的老百姓,他以为这些经卷即将去往的地方是玄奘法师取经的西方,这些文物,不是售卖,而是物归原主。也许有私利之心吧,但能让一个在风雨飘摇的时代中一名普通的、不懂国家大事的普通道士做什么呢?或许眼前一亮的是两位对比鲜明的翻译者。一个,给外国学者鞍前马后;一个,以自己的良知和爱国之心,动员老百姓护住了莫高窟;在这里,第二个翻译者的作为很可贵,然而,那些老百姓的挺身而出也非常难得,他们足够勇敢。余秋雨老师这一笔写下去,点亮的不只是这篇文章,还有我们这些受到美之启蒙的读者。 合上书本的时候,我还意犹未尽。文章读完了,却不算读完。最近看剑来宣传视频,里面一句话特别洗脑:“道理知道的多了,偶尔心也会乱。道理都在书上,做人却在书外。”余秋雨老师走了很长的一段路,走出了一段文化苦旅,走通了一条中国文脉,走进了一本山河之书,走出了一个行者无疆,留下了一声千年一叹……每一个人的能力各不相同,能做成的事也大小不一,有的人有足够的经济能力奔赴自己想要探访的远方,有的人一生能体验的美景不过足下一方不远不近的土地……但这不重要,重要的是,在自己触手可及的地方——读书、做人,踏踏实实地行走着、热爱着、体验着、成长着。
余秋雨的作品集如同一部宏大的文化史诗,带领读者穿越千年历史,探寻中华文明的脉络。从《文化苦旅》中对敦煌莫高窟、都江堰等文化遗迹的深情描绘,到《中国文脉》对中国文学精神脉络的梳理,每一篇文字都充满了对文化命运的叩问与反思。读者在跟随作者的笔触游历山河古迹时,不仅感受到历史的沧桑与厚重,更深刻体会到文化传承的艰辛与珍贵。
首先我要感激自己一个有点随意的举动,就是2月度假的一天某个时刻决定开始听余秋雨作品集。这么说的原因是,因为今年已经定了一个明确的读书方向就是国学,而首选的是民国时期的那些大师。但在读了几本之后,心态上有一些疲乏,所以临时决定把本来放在后面一点的余秋雨作品拿来读。结果没想到一读就知道自己恰恰选对了。 作为当代的作者,余秋雨先生把整个中国的文脉系统清晰地梳理了出来,文笔凝练而不失详实,理性而不失真情,令我常常感觉醍醐灌顶,精神振奋甚至热血喷张,还不时会心一笑。由此我不禁想象,如果我们当代每一个华夏儿女都能读到余秋雨老师的作品,整个民族会出现怎样的新气象。所以真的希望更多的书友能看到我的书评,也算我为中华文明的传承贡献一份微薄的力量。 最后我想再就这套文集说一点自己具体的感受。对于我来讲无疑中华文脉是最大的亮点,尤其是对于南北朝时期修建的云冈石窟和龙门石窟,有了全新的认识。作为一名热爱旅行的人,世界之大有太多想去的地方,所以基本上去过的就不会再去了,但对于龙门石窟,因为这本书,我想再去看看,当然云冈石窟更是要去的,因为还没有去过。鲜卑民族巨大的文化包容强烈地震撼到了我,我想去亲身体验亲眼看看那些曾经有过的人类创造出来的文化精粹之美。也更是感慨,中华文明传承的悠悠历史中,正因为有像鲜卑这样的少数民族以一种更宏大的方式选择保存了中华文明,才使之成为了唯一未毁灭的古文明。 秋雨老师从中国人的视角去探寻世界的所有发现也是非常有趣和有价值的。不过因为我有旅居加拿大10年的体验,我知道,如果秋雨老师也有旅居国外的体验,再从一个地球人的角度,来审视世界文明,或许能够有更大的发现。 文集也包括4部学术著作,世界戏剧史,中国戏剧史,艺术创造史,观众心理学,这些我基本跳过了,因为不是我最感兴趣的领域,或许将来某一天感兴趣也会翻来读,这些都是戏剧学院学生的教材。
我要发表一个暴论了 我感觉余秋雨先生自己编写的文集 远远不如小时候地摊上读的盗版书精彩 好像盗版的合集会把文章截得短一点 而且文章结尾没有正版里莫名其妙的“文后点评” 另外文章的编选会更合理一点,比如会把情绪接近的内容放在一起,而不是按照“哪本来的和哪本其他文章排在一起” 真的能盘腿坐地上一读一整天 不敢鼓吹盗版商的审美和用户洞察 肯定是我自己粗鄙不堪,品鉴无能。
花了93个小时,历时一月多时间,听听读读要这本书,每看到一个地方,就到百度搜地图,了解这个国家的地理风貌,甚至相邻的国家,为了这个还买了一个地球仪,呵呵������真是有点执着啊,幻想着未来的某一天,我走到了这个地方,我会带上这本书,边逛边看书,把这个地方的风土人情,特色小吃等等了解的像自己居住的周围环境那样熟悉,该多好,那现在是不是努力多挣钱,为了这个目标做好经济基础啊,哈哈������我想的很美好(✪▽✪)。
一响贪欢! 最近主要的事,应是背书——口语——背书… 但是我太爱这套书了,忍不住又想一吐为快,为记下这澎湃的心情。 原本打开想查些资料,就进入飘飘然的老子,一席静谧黑色的墨子,不外乎礼法的阮籍嵇康……简直爱不释手,停不下! 这小心脏如飘渺的风,不自觉开始细细抚着文本的人情事物,渐渐地,狂风大作,引来海浪一般,深重感,气吞山河呐! 一出文本真是一惊,入戏了! 安慰自己,淡定淡定,当前是考试的时候,留着吧…会有空长长地叙一叙。 哈,我可真好玩了。
余秋雨以擅写历史文化散文,他的妻子马兰,著名的黄梅戏表演艺术家,也是我们安庆人,余秋雨是上海戏剧学院的老师,是研究戏剧的专业人士,他的散文作品《文化苦旅》等,他走遍中国和世界26个国家,大量实地考察记录全球各地文化生态和古文明遗址,独特的见解拓宽我们的文化视野,并激发我们对中华文化的自信与热爱。让人自然而然会去思考