天潢贵胄：宋代宗室史

选题和角度很有意思，但是正文的史料错翻或者误用处挺多的，一定要看译者注来勘误。

主題不錯，但論述枯燥乏味、呆板，雖有譯者加以注釋，仍然很一般。

2026年读完的第一本书，很好。

老师推荐的书but这个译本真的读起来很一般

个人看的头一本关于中国历朝历代宗室研究的专著，这个角度还是很有趣的。贾志扬先生的这本书应该是这个领域比较早的作品，是值得一读的。书中对中国古代文献的理解和翻译有时存在一些问题，译者赵冬梅老师都已经一一标注，最重要的还是这个研究角度和方法值得借鉴。 正如王曾瑜先生在序言中所说“外国人治中国史，既有语言障碍，就更多了一重困难。但是，特别是西方的汉学家，他们治中国史也有独特的长处，就是能够将西方史与中国史作有深度的对比。这又是中国治史者值得向他们虚心学习的。中国人往往对外国史的知识相当欠缺，是其所短。”

首先，本书的选题的确是十分有趣的，宗室这一话题历来缺乏相关研究，且从常理上，很难想象这么多人对宋代毫无影响。不过本书在书写过程中却出现不少疏漏，现列举几个如下： 1.最明显但不致命的疏漏是作者对文言文资料的阅读能力并不到位，其在引述时多有不对之处，迫使译者为其指出（还好是赵冬梅老师这样熟悉资料，比较认真的译者，否则难免会误人子弟），但由于本书的其他缺陷，这些并不十分重要； 2.作者的行文明显缺乏技巧，很多地方出现连续几十页的列举，且基本逻辑关系不大，仅仅作为平行论据来证明某一观点，这一方面使本书显得格外臃肿，另一方面又使得作者做了不少无用功； 3.本书在论述上几乎算是一种失败，作者陷入材料中，未能把自己从一般的总结转述材料的平凡工作中解放出来，也未能很好利用自己费尽心力整理出来的大量史料，全书除部分章节以外，都被一般性的描述所充满，读者很可能读到一半就忍不住跳读到其他部分，这很大程度上是由于作者对事实缺乏解释，作者既没有解释为何在中央会对宗室政策做出调整，也没能解释宗室们对中央的政策作何反应，换言之，本书在研究上几乎没有推进，对理解“宗室管理制度”的贡献不大，因此本书同其他宋代社会史或政治史中有关宗室的章节价值上几乎等同。 但是，敝人仍然认为本书可以一翻，因为放着如此丰富的史料而不加利用是不太合适，而且十分可惜的。

蛮有趣的切入点，可惜失之琐碎。 本书前半部分，还有一段试图分析周、汉、唐、宋、明各个长期的王朝，对各自宗室的态度（及其历史影响）。本来这个是个非常有意思的话题，可惜刚展开两句就结束了……

本书关注了“古代宗室”这个非常独特的群体，并把宋代宗室作为样本，全面呈现宋代宗室的生活面貌、历史作用，并探讨宗室在古代中国产生的重要影响。

1126年，当三千多名皇亲国戚、宗室子弟和大小官员被金人从汴京掳走，北宋和北宋皇室一起走向了穷途末路。谁料，峰回路转，当初被视为拖累的宗室，竟然无意中延续了宋朝的国祚。 在《天潢贵胄》一书中，致力于宋史研究的贾志扬教授，通过梳理宗室在两宋时期的演变轨迹，让我们进一步了解宋朝的历史。同时，也能学会用辩证的眼光审视周围的世界。 这是一部角度新颖的海外中国史研究著作。在本书中，不仅有对中国自古以来的“家国一体”观念的解读，还有细致入微地宋代宗室谱牒记录，很有参考价值。 束手束脚的北宋宗室 无论在何处，宗室都是政治的产物。建立北宋的宋太祖赵匡胤，一方面希望自己的子孙后代绵延不断，另一方面又担心血缘关系会挑战到皇权的地位。于是，一个被刻意栽培的宋代宗室渐渐诞生了。 所有的宗室成员都可以过上锦衣玉食的富贵生活，只是没有参与政治的权力。从新生儿的取名到宗室子弟的教育，从置办房子和土地到择偶成婚，从祭祀仪式到葬礼以及墓地的维护，桩桩件件，都需要受到皇权的约束。 换而言之，宗室虽然外表看上去光鲜靓丽，但实际上并不自由，可以视为皇权下的牺牲品。随着宗室人口的不断增加，处境只会变得更加艰难。当宗室传承到五服之外，远支的宗亲甚至贫困到无力赡养父母和子女的地步。 忠义两全的南宋宗室 大量的宗室人口，使北宋不堪重负，多次进行改革。直到汴京之围、靖康之耻，整个北宋皇室几乎消磨殆尽。幸好，还有流落在外的康王赵构和宗室子弟力挽狂澜，撑起了南宋的江山。 如果说北宋时期，宗室是失去自由的笼中鸟。那么，南宋时期，宗室则变成皇权的忠实拥护者。他们放开手脚，积极投入到保家卫国的重任中。其中，最为瞩目的莫过于在宗室中选出了两位皇帝和官至宰相的宗室子弟赵汝愚。 因此，作者在书中说道：“没有其他任何一个时代，皇帝后裔的赡养维持、控制和使用是如此成功，阴谋、争位和叛乱几乎从未发生。”这就是宋朝宗室的特别之处，也是历史性事故的结果。 两宋宗室存在的价值 追溯两宋时期宗室的起起落落，离不开错综复杂的政治因素。在阅读中，可以看到大量关于宗室制度史、人物传记以及族谱碑文等方面的文字资料，足以说明作者的用心。 当然，宋朝宗室的存在，不仅对当代的时代有重大影响，还为明清时期的宗室发展提供了很好的范本。为此，书中还对两宋时期的宗室与明清时期的宗室，进行了深入的对比。 家与国之间联系最为紧密的莫过于宗室，《天潢贵胄》用全新的视角，呈现了宋代皇权的运作机制，推荐给所有对宋史感兴趣的读者！ （ps.读的新版纸书）

按照世系编码理解，赵嗣助（CXXXXXXXXXXX），代代排行第二十三，由此看出，相比于北宋太宗一系和南宋太祖一系不约而同地在王朝中后期陷入生育乏力、后继无人的境地，早早被悬置于权力中心之外的魏王赵廷美一脉的宗室成员，生育能力极强，做一个废柴挺好。关于评价历史人物，我们时常被灌输斗争哲学的非黑即白的历史认知，例如贾似道，是作为把持朝政十余载的奸臣形象遗臭万年。但他打击官倒，重建公众意见箱，允许老百姓投诉冤屈。实行公田法，清查没收了地主阶层的大量闲田。可能正是这种做法，侵犯包括士大夫阶层在内的集团的利益，引起士大夫阶层的严重敌意，被描绘成迷人的妖魔，加之他的权势熏天使得一切合理化。非理性非客观的历史品评成为亘古不变的一种意见，史实不实。