我的野心，是做一个自由的人

萧红的一生，极其短暂，三十余年。童年的阴影，爱情的失意，战争的摧残，朋友的帮助，事业的成功……可谓人生的酸甜苦辣尽数尝尽。这本书原名《忆萧红》，写的就应该是萧红精彩一生的流水账，书中的很多内容都是萧红日常生活的所见所感。写作的素材来自哪？来自生活。我们琐碎的日常如果记录下来，若干年后整理，或是老了整理，也算是人生的回忆。如果有可能，可以收集成册。像是《莎菲女士的日记》《傅雷家书》，刘墉给儿子的“三部曲”，都是这种体裁，也算是写作的一种方式与思路。 说说萧红的感情，从汪恩甲，到萧军，到端木蕻良。她可以说是一直在逃，也一直在被弃。多年后，有女作家将她生前的经历多舛归结为“堕落”：“从一个男人到另一个男人，从一种攀附到另一种攀附，从一种被弃到另一种被弃。” 这是现实，民国时期渴望自由，渴望爱情，渴望光芒的知识女性。如果按照民国言情的角度来讲，萧红的人生应该再汪恩甲处戛然而止。可惜，小说终究是小说，这都是后话，理想主义。 她曾说过：“人和动物一样，忙着生，忙着死。我不能决定怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。”但最后，她一次次铩羽而归，就像那个逐日的夸父，直至绝倒于途中。 她死于时代，死于际遇，死于庸医，也死于自己对生命，对自由，对爱的渴望 “她从呼兰逃出来，到死都没有找到自己的屋子，一直住在不同的旅馆里。中国少了一个家庭妇女或姨太太，多了一个流浪者，一个对自由的追逐者，一个在文学上做出独创性的作家。” 我想，这样的客观公允才是对她在天之灵的最好告慰。 萧红的野心，是做一个自由的人。我想，纵使她的躯体不自由，她的灵魂终究是自由的！

“先谋生再谋爱”作为一个男人，一定要有赚钱的能力，在没有这个能力的时候，一定要加倍努力，这样，以后的日子才好过。当然，如果有一个人愿意一直陪着你，那是非常幸运的，一定不能辜负了那个人。婚姻里感情的稳定是建立在面包之上的，当两个人连肚子都填不饱的时候，爱就是一种奢侈品。当连自己都照顾不好的时候，也没有能力和精力去照顾另一半，到那个时候，两个人恐怕只会因为钱而整天吵来吵去，再好的感情也吵没了，所以作为男人要拼命的挣钱，这样面包是会有的，爱情才会更持久☀🌙

我的野心，是做一个自由的人。 在触摸理想岁月这一章，萧红对自由给出了清晰的描述： “自由从来不容易，不是一个姿态，一个手势，自由是永恒的克服重力，挣扎向上飞行。” 那么，重力是什么呢？又有哪些？ 她生活着的那个年代是兵荒马乱的年代，生存非常不易，看她描述的那些场景，几乎都是人间疾苦：穷人食不果腹，衣不遮体，睡觉没有铺盖，做饭没有炊具，朝不保夕。真正的时代的一粒沙，落下来就是一座山，因此生存之艰难就是重力，沉重的压力。 但是她的文章里从来没有抱怨，也没有消沉和颓废，她有的只是深深地感同身受，悲天怜人，有时候，一次偶然能吃上一点东西，就算没能吃饱，也能有小小的满足，一块糖也能生出小小的快乐。 这些都是她小小的抗争，她认为： 人生激越之处，在于永不停息地向前，背负悲凉，即使在灰暗的微光里 ， 仍有勇气迎接朝阳。 文章的最后，她写到： 飞鸟的生涯是美丽的，落叶又为什么给风飘着呢？ 我们为什么不是飞鸟呢？ 为了要追求生活的力量，为了精神的美丽与安宁， 为了所有的我的可怜的人们，我得张开我的翅膀…… 自由的向上飞翔！     

对于萧红，一直都不曾有过太多的了解。她的作品也就读了一本《萧红传》，或许是读萧红的文字有一种痛感，让我独独不曾关注这个民国时期的才女。 有一部《萧红》的电影，里面有一句台词:“你知道我为什么写作吗？因为没有更快乐的事情做。”蓦然惊悸，这个女子原来是为文字而生，她的一生，该是怎样的一个用文字书写出来的传奇？我想，我需要读多一些她的作品才能了解。

她的一生热闹、坎坷而不凡：逃离故乡的愚昧与父亲的专制无理，历经千般爱情的刻苦铭心与冷漠，逃离过战争的残酷与血腥；她亦有祖父的慈爱来暖心，文学写作上的进展予温饱，更有鲁迅如兄如长辈般地在帮扶。她一生颠沛流离，却一生敢于追求爱与自由；这是她一生的真实写照，也是我们每个小人物酸甜苦辣的人生缩影。 生活虽繁杂，但愿你也不轻易言弃。

不自由，毋宁死。 人的一生总有需要追逐的东西，于萧红而言，便是自由吧！因为追寻肉体的自由，她离开了家乡，因为追寻精神的自由，她品读文学，书写自身。 故乡虽美，疗愈了她的童年，却也受了深深的伤，在祖父的爱中，于她而言，也是唯一亲情的救赎吧！ 因为不曾被人深深地爱过，于是便想深深的爱人。所以包容忍让，所以为了他，卑微得开出一朵花来，可心慢慢就冷了，就厌了，倦了，就挣扎了，彷徨了，可是不忍伤人，于是只能伤自己。 有一种岁月是因为向往的地方心中的方向而变得神圣的，即便困苦，即便贫穷，即便食不果腹，只要沉浸，只要沉迷，只要品味，只要打开书，只要追寻理想，向着更加美好的自己行走，方不负岁月。 君子之交，淡淡若水，一如萧红与鲁迅，亦如萧红与许广平，不点破些许难堪，你若来，我便给你一份心安，你若走，我便以礼相送。 惟愿人生如初见，只因初见是最美。但也爱长长久久，也爱平平淡淡，若你无时不为最美，则无时不爱。 在灰暗的微光里，我们忍受炮雨狂风，我们哭嚎伤痕与离去，种种的灰暗，亦压不灭点点的微光，如果世界给我以痛，我亦愿报之以歌，只因这样的岁月，这样的青春，无论怎么努力都不为过。

第一次读萧红的作品，读晚了，我喜欢她的文笔，接下来会去看看《呼兰河传》。         吸引我读这本书，是它的名字——我的野心，是做一个自由的人。然而，读完后，书中并没有这句话，我不知道是萧红说过还是编者总结其精神而来。从所知她零碎的人生经历看，我想这是她的追求，而在这一篇篇文章中，我看到的是生活穷困潦倒的煎熬与艰难，是她为着自由受的苦，她的苦，还有中国的苦。         她的文字是有痛感的，很真实的痛。冬日里单薄衣衫的冷，房间的冷，捱着日子的饿。她的日子似乎就在饥寒交迫中，借到几个铜板就代表着一顿饱饭，也许没那么饱。所以我读她的文章，脑子里浮现出的所有画面都没有颜色，是灰暗的，白天是青灰色，总有风雪，夜晚是灰黑，依然瑟瑟发抖。看一些介绍，她有五个有纠葛的男性，我不确定每一个代码是谁，可是文章中也没有什么爱情，是寒冷中两个抱着取暖的人。         我喜欢她文字中的暗藏的忧伤，简洁却深沉。一定是因为生活经历的原因，她的话都淡淡的，读着让人心酸。特别是怀念祖父的，给她最暖的亲情的人，感动。她的散文，都是自传，不像很多人写闲情逸致，天高云淡，读她的文章，因为知道那就是最真实的生活而令人刺痛。 后来就连父亲的眼睛也转了弯，每从他的身边经过，我就像自己的身上生了针刺一样；他斜视着你，他那高傲的眼光从鼻梁经过嘴角而后往下流着。 等屋子里一个人没有时，他流着泪，他慌慌忙忙的一边用袖口擦着眼泪，一边抖动着嘴唇说：“爷爷不行了，不知早晚……前些日子好险没跌……跌死。” “怎么跌的？” “就是在后屋，我想去解手，招呼人，也听不见，按电铃也没有人来，就得爬啦。还没到后门口，腿颤，心跳，眼前发花了一阵就倒下去。没跌断了腰……人老了，有什么用处！爷爷是八十一岁呢。” “爷爷是八十一岁。” “没用了，活了八十一岁还是在地上爬呢！我想你看不着爷爷了，谁知没有跌死，我又慢慢爬到炕上。” 我走的那天也是和我回来那天一样，白色的脸的轮廓闪现在玻璃窗里。 我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。 “长大”是“长大”了，而没有“好”。 可是从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。 所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。 窗子一关起来，立刻满生了霜，过一刻玻璃片就流着眼泪了！起初是一条一条的，后来就大哭了！满脸是泪，好像在行人道上讨饭的母亲的脸。 白昼使我对着一些家具默坐，我虽生着嘴也不能言语，我虽生着腿也不能走动，我虽生着手而也没有什么做，和一个废人一般，有多么寂寞！连视线都被墙壁截止住，连看一看窗前的麻雀也不能够，什么也不能够，玻璃生满厚的和绒毛一般的霜雪。这就是“家”，没有阳光，没有暖，没有声，没有色，寂寞的家，穷的家，不生毛草荒凉的广场 世界上这一些不幸的人存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天他们会唱这样难听的歌。 黄河边上的驴子，垂着头的，细腿的，穿着自己的破乱的毛皮的，它们划着无边苍老的旷野，如同枯树根又在人间活动了起来。 飞鸟的生涯是美丽的，落叶又为什么给风飘着呢？ 我们为什么不是飞鸟呢？ 为了要追求生活的力量，为了精神的美丽与安宁， 为了所有的我的可怜的人们，我得张开我的翅膀…… 做一个自由的人，终归是一个野心啊!

.有一种人天生是为文字而生的，萧红是其中之一。童年家乡的乐趣，冲破家庭桎梏的决绝、追求爱情的奋不顾身、辗转奔波中的穷困潦倒、战争炮火中的残垣断壁、都成了她笔下冷静的文字，像在讲述一个别人的故事，平静却能带给读者激烈，细腻而不啰嗦。        有一种人天生是为自由生的，萧红也是其中之一。 有人读她描写饥寒交加的生活会产生对她的怜悯之心，有人看她的爱情经历会可怜她飞蛾扑火般从一个男人到另一个男人，还有人感慨她生不逢时，命运多舛。对于一个生于民国时期的女子，她既不需要同情与可怜，也不缺乏世人的白眼，她需要的是一种真正的肯定，正如鲁迅先生对她的欣赏与关照，那是她短短生命中的一束光，无论世界多黑暗都能从中获取走下去的力量。她需要的是一种精神上的自由与力量，所有她追随了多个男人。在民国社会，封建旧礼教根深蒂固，自由平等的新思想寥如冬日里的嫩草，萧红从家中出逃那一天就开始向两千年的封建礼教正式挑战了，所以从汪恩甲到萧军再到端木蕻良，他们之间一定曾经有爱情，但换个角度看，他们更像萧红对抗封建礼教的力量。在那个大多数女人没有自我启蒙的年代，男人成了萧红获取自我解放的力量之源。有个女作家曾批评她“人生简直是一步步堕落，从攀附一个男人到另一个男人，从被一个男人抛弃到被另一个男人抛弃”，这种评价表面看没问题，实际缺乏把当事人放到那个时代的客观性。她需要更多的是理解，当时人的理解和后世人的理解。         生不逢时，命运不济，遇人不期都没能折断她追求精神自由的翅膀，她说：人生激越之处，在于永不停息地向前，背负悲凉，仍有勇气迎接朝阳。飞鸟的生涯是美丽的，落叶又为什么给风飘着呢？我们为什么不是飞鸟呢？为了要追求生活的力量，为了精神的美丽与安宁，为了所有的我的可怜的人们，我得张开我的翅膀……

看封面，还以为是张爱玲的，太精致了，和萧红的作品一点不搭。而取的书名，完全是为了取悦迎合读者，好似拿在手上的是一本自由宣言，就像那本《不畏将来，不念过去》还有《来时无惧，去时无伤》一样，恨不得把条幅披在身上，来宣扬感情里的英雄主义。 可好的作品自是味美料足，并不需要多余的浇头。 萧红的作品辨识度极高，读过令人过目难忘，颠来倒去的咀嚼也很难模仿。试着搜索“萧红体”，神呢，还真有： “凭着天赋和敏锐的艺术感觉进行创作，以独特的艺术感受力和表达才能创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体；这种文体突破了传统小说单一的叙事模式，以独特的超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格而别具一格，从而构筑了一个独具韵味的艺术世界。” 单单讲小说，它的两大构筑情节和语言，就目前，我更在意后者。它体现的是作者的情绪、姿态、性情，而这些恰巧又能反衬她的出身，带出她的经历，呼应她的结局。故事可以千篇一律，格调却有别云泥。 可惜的是，能逃离原生家庭、反抗包办婚姻、参加先锋运动的文学洛神，却始终陷在情感依赖的深坑。她的那半边翅膀，长在别人身上。 （许飞，左半边翅膀。）

整本书充满了凄惨与悲凉。萧红食不果腹居无定所的落难生活；鲁迅先生繁忙工作中的病痛缠身，许广平先生里里外外忙碌的身影中夹杂着对鲁迅身体的担忧与牵挂；抗日战争爆发后到处都是断壁残垣，人们流离失所，带着流血伤残的身体逃亡奔波……满目凄凉，满纸心酸。 我们生活在和平年代，真应该知足惜福。