
刘干才编著
本套作品荟萃了古今中外各行各业最具有代表性的名人,阅读这些名人的成长故事,探知他们的人生追求,感悟他们的思想力量,会使我们从中受到启迪和教育,让我们更好地把握人生的关键,让我们的人生更加精彩,生命更有意义。伟大人物的成长也具有其平凡性。正如日本著名歌人吉田兼好所说:“天下所有伟大人物,起初都是很幼稚且有严重缺点的,但他们遵守规则,重视规律,不自以为是,因此才成为名家并进而获得人们的崇敬。”所以,名人成长也具有其非凡之处,这才是我们应该学习的地方。
最开始想了解李世民其实是从曹操开始的,因为我很喜欢曹操嘛,觉得他特别特别厉害,但是看抖音的一些历史区的博主评价,都特别特别推崇李世民,然后又听到李世民评价曹操“有千乘之才,而无万乘之能”,当时就觉得怎么这么臭屁啊😂,所以就想看一下李世民的传记。很幸运搜到了这本书,篇幅比较短,又相对完整的论述了李世民的一生。 先讲一下李世民给我的整体印象:阳光开朗大男孩😂我觉得这个形象真的贯穿在他早年的武功、后期的文治,贯穿在他生活工作的很多小细节中。 首先是他的武功,尤其是早年打天下的几场经典战役,最大的印象是【勇气】二字。对比《曹操评传》中曹操的老谋深算,综合通过战争选点、工程战、离间战、粮草博弈等计谋精密肢解对方的打仗风格,李世民给我一种勇气破万招的感觉。这绝对不是一种贬低,勇气真的是一个很罕见的东西。尤其是他最有名的一战,亲率几千精骑兵控扼虎牢关,挡住窦建德10万大军,甚至直接冲向窦建德大军生擒窦建德,一战擒两王,真的是勇气的价值的最高体现。又想起罗翔曾经在采访中说过的,最稀缺的美德就是勇气。我自己也深有体会,勇气真的太难得了。很多时候我们总会顾虑很多,然而我真的觉得太多问题都是空想出来的幻想,只要敢想敢干坚持去做,总能获得还不错的结果。 另一方面,我觉得李世民和曹操在作战方面也有共同点,最显著的就是对粮草和后勤的洞察。尤其看李世民打仗,能很深刻的体会到,士兵数量的多寡各有优缺,并不是说兵士多就比兵士少更有优势的。兵士多就意味着有很漫长的补给线,粮草就会成为非常沉重的负担。李世民很多次战役都是这样,看准了对方是远征,虽然对方将士很多,但是只要找准地形,坚守不出,对方的粮草,就会成为对方最大的软肋,然后找准机会一击致命。如果说看曹操打仗的感觉是,“这道题好难,但是他用复杂的解法解出来了,好厉害”,那看李世民打仗就像是,“这道题好难,嗯?怎么他的解法这么简单,显得这道题好像也没那么难”。 当然其实李世民也有曹操所不具备的优势,比如说从一开始李渊就已经占据关中和四川平原,有充足的后勤保障、粮草供应和地形优势;而且李世民是在几百年乱世后名正言顺争天下,而曹操是在几百年治世将结束的时候,很多时候只能求速攻,没有那个坚守不出的资本,外出征战往往半年到一年就要班师回朝巩固自己的政治资本。所以我觉得两位都是非常非常牛的军事家,都打出了很多很漂亮的战争,而且我觉得很互补,我可以在他们身上分别学到不同的闪光点。 然后再讲文治。他的文治给我最大的印象是【真诚】和【现代化】。 首先是他真诚。他真诚的想做好管理国家的人,真诚的想对老百姓好,真诚的对待自己的功臣和下属,真诚的表达自己的情绪。看李世民传记真的是一点儿没有那种家天下的感觉。他想的非常明白,只要皇帝真心为百姓好,让百姓吃饱喝足穿暖,百姓自然会去拥戴;而不需要通过严刑峻法,或者是大封亲室来巩固自己的统治。他也真心的对自己的下属好,疑人不用用人不疑,甚至对待亲疏敌友都一视同仁。他在绝大多数情况下也首先是从自己做起,不双标,也因此他可以相对顺利的去把很多政令由上至下贯彻到底。他还会很性情的哭、笑、跳舞,会亲自给将士吮吸伤口,帮将士一起填护城河,亲率兵士上阵杀敌。 然后是现代化。他开创的谏官制度,他对唐朝官僚体系的精简,和官僚的量化评估体系,都太现代了。人是会犯错的,有些君王可能会通过主观的意志,时刻提醒自己来纠错;但是李世民,则将纠错这件事上升到国家的高度,将其体系化。不仅仅是自己配备有如魏征这样的谏官直言纳谏,三品以上大官上朝都要配备谏臣,在决策过程中即插入纠错体系,来最大化的去纠正犯错的可能性。包括很多其他小事儿都有这种纠错体系,比如说死刑需要两天内五次审批才可以通过。 然后是他对官僚体系的精简。这个篇幅很少,但我觉得这是一件难度巨大,同时会润物细无声的影响后续几十上百年的一件事。尤其对比过马斯克精简美国官僚体系失败,以及《是,大臣》里对官僚系统抵抗力的描述。李世民恩威并施,快速将唐朝官僚系统精简到600多人。然后辅以严格的、量化的考核体系,实在是太现代了,太牛了。 不过这本书有很多看着像小说的文字😂也不知道是形象化了古文还是怎么样,真实性存疑。因为也没有注释说自己引自哪个古文。但整体应该跟史实差距不大,读起来也很舒服很自然,作为了解李世民的第一本书值得推荐。
唐朝皇帝顺序 唐高祖李渊 → 唐太宗李世民→ 唐高宗李治 → 唐中宗李显 → 唐睿宗李旦→ 武则天→ 唐玄宗李隆基 → 唐肃宗李亨→ 唐代宗李豫 → 唐德宗李适→ 唐顺宗李诵→ 唐宪宗李纯→ 唐穆宗李恒 → 唐敬宗李湛 → 唐文宗李昂→ 唐武宗李炎→ 唐宣宗李忱→ 唐懿宗李漼→ 唐僖宗李儇 → 唐昭宗李晔→ 唐哀帝李柷
“千古一帝”李世民(598年1月28日[一说599年1月23日]-649年7月10日),即唐太宗(626年—649年在位),祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),生于武功之别馆(今陕西武功),是唐高祖李渊和太穆皇后窦氏的次子,唐朝第二位皇帝,伟大的军事家,卓越的政治家,著名的理论家、书法家和诗人。其陵墓昭陵位于礼泉县昭陵乡九嵕山上。 李世民少年从军,曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后,李世民官居尚书令、右武侯大将军,受封为秦国公,后晋封为秦王,先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀,在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。 武德九年六月初四(626年7月2日),李世民发动“玄武门之变”,杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子,被立为太子。不久唐高祖李渊退位,李世民即位,改元贞观。 李世民在位期间,积极听取群臣的意见,对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土,攻灭东突厥与薛延陀,征服高昌、龟兹、吐谷浑,重创高句丽,设立安西四镇,各民族融洽相处,被各族人民尊称为“天可汗”,为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。 贞观二十三年五月己巳日(649年7月10日),李世民因病驾崩于含风殿,享年五十二岁,在位二十三年,庙号太宗,葬于昭陵。 太宗皇帝在唐朝建立中出生入死,运筹帷幄。即位后,统一中国,抗击外来侵略,同时执行夷汉一家的政策,是历史上民族关系最为良好的时期,在促进民族团结和融合中做出了巨大的贡献,是一位伟大的民族英雄。在位二十三年,在位期间国泰民安,社会安定,经济发展繁荣,军事力量强大。后人称他在贞观年间的统治为“贞观之治”。太宗的飞草非常著名,开创了行书写碑。太宗诗歌在诗歌史上占有重要地位,太宗编写了著名的秦王破阵乐。在《帝范》《唐会要》等书籍中,对太宗的政治理论有相当多的描述。
之所以对唐太宗李世民感兴趣,是网络上对李世民的用兵之道推崇备至,到底怎么个好法?还得实际上来读一读。 读完之后,觉得李世民的用兵之术固然厉害,但更厉害的是李世民的用人之道。 用人就要能容人,不能容人则无法用人。容人具体来说,就是要让人敢于说话,敢于指出自己的不足之处。 就这点来说,唐李世民在皇帝中间做的,算是相当不错的,如果说魏征是千里马,那么李世民就是伯乐。 魏征这匹千里马之前在太子李建成的手下做事,李建成也知道魏征是个人才,但是对于魏征的话,则不怎么听。可见只有千里马没有伯乐也不行。 李世民做到了治国平天下,但在齐家这方面,却摔了跟头。我觉得很大程度上不仅和李世民有关系,和李渊也有很大的关系。李渊在选择继承人的问题上摇摆不定,而李世民也同样在这个问题上犯同样的错误。 作为一个父亲,你可以毫无保留的爱自己的儿子,但是把他放到国家政治继承人的这个位置上,你就不能毫无保留的去爱,也不能过度从自己的喜好出发。 从国家政治的角度出发,最高权力具有排他性,你不能给任何人染指它的希望。但同时,人的寿命是有限的,你又必须得做好权力交接的安排。 这就要求在继承人的选择上很多事,你只能做,不能说。对于未来的继承人更不能喜怒形于色。 李世民和李建成兄弟阋墙的悲剧,又在李世民的下一代中重演,正应了那句,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 但是瑕不掩瑜,李世民终究是古代皇帝中的佼佼者,是一代明君。他的性格标签就是自由,谦虚、包容、开放、冲动。 而魏征作为他性格上的互补,书中对他的评价是“身正心劲”,我觉得这4个字来描述魏征真的是再合适不过了。 至于“成大事者不能退缩,功者难成易败,机者难遇易失,先为己不可胜,以待敌之可胜……”这些千年不变的规律,对于我们现在的人来说,也足以让我们时刻保持学习和警惕。 推荐!
他是中国历史上杰出的政治家、战略家、军事家和诗人。他在位时期,开创了历史上的“贞观之治”,使当时的初唐时期出现了国泰民安的局面,为后来唐玄宗鼎盛时期的开元盛世奠定了重要基础。
20260111 李世民(598~649)庙号太宗,被尊称为天可汗。出生于陕西武功,他是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝。他是中国历史上杰出的政治家、战略家、军事家和诗人。他在位时期,开创了历史上的“贞观之治”,使当时的初唐时期出现了国泰民安的局面,为后来唐玄宗鼎盛时期的开元盛世奠定了重要基础。他在位的23年里,朝廷政治清明,因此他也成为了中国历史上最出名的政治家与明君之一。
看了简介,似这样摇尾乞怜般的挂洋头看的人恶心→正如日本著名歌人吉田兼好所说:“天下所有伟大人物,起初都是很幼稚且有严重缺点的,但他们遵守规则,重视规律,不自以为是,因此才成为名家并进而获得人们的崇敬。”唐朝的规则是弑父杀兄吗,一个字都不会看
看完了武则天,又马不停蹄地看李世民,历史书上冰冷的贞观之治,天可汗。在这本书里,我读到了温度。 是那个翩翩少年,传说里的龙凤之姿,天日之表。 少年时便武能上马安天下,到了称帝便也文能提笔定乾坤。 李世民无疑是自信的,从他打的仗带的兵所行的战术,他总是不急不缓,在一片浑浊不堪,波谲云诡的情势中,冷静平和地观察中着每一个时机,他不冒进,书中所有的军事活动都是等待,如此沉得住气,我相信他是有足够的谋略和胆识,他有这份自信。 不管是称帝后还是任秦王时期,他做到了真正的虚怀若谷,他看中人才,对人才不问出身,真正的求贤若渴。对于治国的人才他更是人尽其才,分析他们的优势和劣势,将他们放在合适的位置,房谋杜断就是最好的佳话。 他任用谏臣魏征,面对魏征直面人心的劝诫,他总是虚心受教,古往今来,有哪个君王有如此胸怀和气度。若不是足够的自信,怎会如此强大,愿意接纳一切! 对于一个君王做的是否称职,那就要看他的百姓,在那个时代,做到监狱里无人,夜不闭户,路不拾遗多么得难得和不可思议。 李世民真的做到了修身齐家治国平天下,他对人民施以仁政,因此他的人民都在安居乐业,维持了国家的稳定,国家稳定,那么人民就不会为生计发愁,文化精神世界从而繁荣起来。 在我读的四书大学中,基本上每一句话都能在李世民为政身上验证,君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,君子亲近贤臣,百姓就会从中获利,一个伟大的领导人和一个伟大的掌舵者对我们普通老百姓是何其的重要! 1
感觉蛮失望的,逻辑有些乱,而且我在别的地方看到李世民很喜欢李治,在这里李治像个没人疼孤僻的孩子,这本书质量太次了
简要说明李世民的辉煌一生,人格魅力。开卷有益,对后来者特别是年轻人。