海昏侯刘贺

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 📍先阅读了解，后参观南昌『海昏侯博物馆』后的随想。 “清狂不惠”的刘贺，十九岁的年纪，被迫卷入政治漩涡中，二十七天不过一场大梦，权臣罗列着一千一百二十七件事，以其“行昏乱”而“危社稷”为由，废黜帝位。他本可以是一个富贵闲人，被摆在了一个不合适的位置上，抱着天真的幻想试图重振朝纲，洞悉时局的谋士劝其应像昭帝一样“垂拱南面”而“慎毋有所发”，可这样的冷峻良言在高涨的情绪中是很难听进去的，落得个二百旧臣悉数诛杀，自己也被剥夺宗庙祭祀朝聘之礼，寄居山阳，实则软囚的窘状。 所幸，霍光对不听话的“傀儡”还没有到赶尽杀绝的地步，昌邑国所拥有的财物都不曾收回。他依旧可以享受着自己的荣华，代价是适当的收束自由。一朝天子变庶民，巨大的落差如冰水浇头，刘贺的一举一动皆在山阳太守张敞的监督之下，俯首帖耳，呼之即来挥之即去，如同惊弓之鸟一般等待着属于自己的最后审判。他没有宣帝徐徐图之的谋略，没有昭帝垂拱无为的谢幕。平庸被史书涂抹上可憎的嘴脸，出土文物却让我们剖见几份真相的本色。 博物馆中大量“昌邑”字样的器物，那是自李夫人以来累积的恩宠家底，也是刘贺赖以维系残存尊严的资本；“昧死再拜”字样的请愿奏疏、“南藩海昏侯臣贺元康三年”字样的墨书金饼、都在诉说着这位已被褫夺宗庙祭祀权限的故王其不明世事的痴心妄想；孔子徒人图矩形漆衣镜、《论语》《礼记》等儒家简牍还原出这位贵族子弟受过儒家思想教育；漆盒中的地黄炮制品与“医工五叶汤”与张敞奏禀宣帝的“疾痿”遥相印证…… 很喜欢常设展厅的前言与结语：流年已逝，侯国已往，器物有灵……器物有魂，可沟通历史、现在与未来，博物馆作为文化中枢，凭借展览搭建“物”与“人”、“人”与“社会”之桥，完成超时空连接。我们希望通过这个展览，让更多人走近赣鄱大地2000多年前的海昏侯国，细品造物之心、赏鉴工艺之巧，静听历史之音，感悟思想之菁。 从富贵荣华不过一抔黄土的墓园遗址到门外一碧数顷的稻田荷池，心中自是无限怅然，我们总爱站在历史长河的下游，以上帝视角审视古人的取舍，却忘了他们同样困在各自的时势与认知中，终究不过是管中窥豹，各见一斑。 想起唐人一首诗：“城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。” 唯器物默然，替千年前的叹息，传至今人耳畔。

好奇而已，为了打消自己的好奇，对古人的好奇，是一种什么心理❓五一去了海昏侯博物馆玩，回来就很好奇他的生平，在那里，从古物上，导游讲述下，听了一些关于海昏侯刘贺的故事，可能是执着于他的富有原因，他跌宕的人生经历，每次看挖掘古墓的纪录片，结束后都意犹未尽，很想详细了解这个古人，好像心中已有评判，就想从蛛丝马迹中来核实自己心中想的东西（其实是一种捕风捉影，本就没有的东西，自己想象力太丰富了，脑补很多）。这本书，作者从汉代发生的事情，以这个角度穿插一些海昏侯的介绍，了解证实古人形象的一种方法，结尾是无解，即使是陪葬品也无法说明他就是什么什么样的人，其实从文物挖掘工作者对其陪葬品的解读以及古籍记载对海昏侯刘贺的描述是有较大出入的（这是一个引发好奇心的原因）。现在想来，就算生活在同一时代，与这个人有密切联系，都无法对这个人的品性，生平事迹做到绝对的评判。人本来就具有复杂性，非要以好坏标准来评判，那是在为难自己。现代人，通过墓中摆放的陪葬品，史记，就对一个人下定义，是不是太简单、随意，但也只需要做到这个简单，随意就好。心中有一个答案（倾向性的答案，现在回过头来看，这其实是在挖自己，对自己这种行为感觉疑惑，以及觉得实非必要，对事、人，非得弄一个是非曲直，黑白分明，太累了）引着我去深挖，但重要嘛，不重要❗️书籍看完，这段游玩经历，这个古人，就放下吧😝😃

关于刘贺的记载还不足以撑起一本书，作者前面写了大量的前因（诸如汉武帝因巫蛊废太子、并列出大量证据佐证刘据实则真的行了巫蛊），包括后面刘贺获封海昏侯，作者又在作证海昏是不是地名的问题，事实上作者的每一个论点都没有直接证据，只能说是间接证明以及个人认为，主观意识太牵强。最后就是整本书最让我震惊的是李延年是汉武帝男宠这件事…

地下奢华，千年海昏 >> 时间的磨蚀，也会清洗干净权势的粉饰，经过岁月的沉淀，或许更容易看清人物和事件的实质。 >> 史书中记载的刘贺的"清狂不惠”“动作亡节”，究竟是怎样的情况，从学术的角度探寻历史现场。 打卡海昏，品千年旧情

去年在国博看过海昏侯文物展，有错金青铜编钟，还有玉器等。当时只知道海昏侯刘贺的墓园是我国迄今发现保存最好的西汉列侯墓园，但对这段历史并不很清楚。刘贺只做了27天皇帝，墓葬规模怎么这么宏大？于是读了《海昏侯刘贺》补补课，增加一些知识。这本书对刘贺生活的年代背景交代的很清楚，对于海昏侯墓葬的考古也有自己的想法。

昔日荒唐一世雄，今朝落寞海昏侯 刘贺（前92年-前59年、享年33岁），汉武帝之孙，昌邑哀王刘髆之子，西汉第九位皇帝，在位仅二十七天即被废黜，后封为海昏侯。 从王到帝，废而复侯。一是由王到帝。刘贺是汉武帝的孙子，昌邑哀王刘髆的儿子。7岁时继承昌邑王位（王二代）。公元前74年，汉昭帝逝世，没有子嗣。于是，刘贺作为汉昭帝的侄子，被引入长安主持昭帝的葬礼，并于六月初三登基称帝。二是由帝到民。刘贺登基后仅27天就被霍光废黜。霍光，作为当时朝政的实际掌权者，利用刘贺登上了皇位，但很快采取行动废黜了他。罪名是刘贺行为昏乱，危及国家安定。刘贺被废黜后，被剥夺所有封号，重新回到平民的身份。三是由民到侯。几年后，刘贺被封为海昏侯，食邑在现在的江西南昌一带。这次封侯是对他身份的再次调整，也是对他之前皇帝生涯的一种弥补。在海昏侯国，刘贺的生活轨迹和行政行为对当地产生了深远的影响。 一生跌宕，命运多舛。一是荒淫无道的统治。刘贺在位期间，行为荒淫无道，破坏朝廷制度。他派出的使者频繁索取物资，共计1120次，平均每天40多次。他对大臣傲慢无礼，将劝诫他的大臣全部送进监狱，甚至将许多官员从封地带到宫中，后又残忍地杀害他们。二是政治权力的角逐。刘贺被拥立为帝后，未能依赖和重用以霍光为首的拥立他上台的朝廷大臣，维护他们在朝中的既得利益。相反，他带了昌邑国的旧部200余人来到长安，与霍光的权力和利益发生激烈冲突，最终导致他被废黜。三是迅速被废黜。刘贺的荒淫无道和对大臣的威胁破坏，引起了霍光和大臣们的不满。霍光与大臣商议后，请求皇太后上官氏同意，废黜刘贺的皇位，贬为海昏侯，并迁往豫章国。随后，汉宣帝曾孙刘询（即汉宣帝）被立为新皇帝。 锦衣玉食，挥金如土。刘贺墓中的巨大财富可以用“堆金积玉”来形容。刘贺墓中出土文物。一是金器。刘贺墓出土金器达478件，重量约115公斤，超过此前考古出土西汉金器的总和。二是钱币。出土了超过两百万枚五铢钱，总重量达10余吨。三是其他珍贵文物。包括漆器、铜器、玉器等，反映了刘贺生前的奢华生活 。

这本书名气比较大，但是看完了之后觉得枝蔓很多，比如“东昏”“海昏”的讨论，比如昌邑的地理位置。有一种为了凑数写成这本书的质感。 所以我很怀疑这本书是南昌政府出面请辛德勇写的一本书，从学术规范来说，涉及海昏侯的部分很少。这怪不得辛老师，因为史料本来就不多。但从动机上看，为什么本来不多，还要写个十万字的书呢？ 然而从阅读上看，这本书给人的历史沉浸感是十足的。最后一章讨论考古学对于海昏侯轻易翻案的质疑，我是同意的。

这本书虽说叫海昏侯刘贺，其实大段篇幅和沫沫及他的墓没有关系，更像是武昭宣三代一部小的简史。且其中夹杂着对《制造汉武帝》所提出的争议颇大的巫蛊案做了再进一步说明，《制造汉武帝》中巫蛊案始末我也仔细读过，再结合本书的增补，我觉得还是不能对江充没有陷害戾太子，以及戾太子真得犯了巫蛊之事提出确凿的证据。因为辛德勇老师提供的证据有几个都是双向证据，就是既能证明做过也能证明没做过。比如说戾太子的谥号，有过不悔曰戾，所以辛德勇老师认为其谥号是坐实戾太子却行巫蛊之事的例证。但此谥号是宣帝即位所加，所加之时，正是霍光权势最盛之时，宣帝自保尚无力，如何为自己的爷爷平反？之后宣帝掌国中兴，文中所述他的振作措施其一，就是宣扬自己的太爷爷武帝功勋。假如太子真的没错，也不可能在此时为其沉冤昭雪，因为一旦为戾太子平反，就是坐实武帝晚年昏聩，逼妻迫子如此的铁证。当时宣帝的位置，是要借助武帝之名重振汉室的，所以就算戾太子没错，宣帝也有能力平反了，那也只能给戾太子加恶谥，毕竟比起已死的废太子爷爷，雄才大略的皇帝太爷爷很明显更重要。 文中也提到武帝因为食丹药，期长生，晚年脾气乖张，且穷治巫蛊。那么江充借查公孙贺之事，可能得到或者推断出太子行巫蛊之事的蛛丝马迹，充又与太子不和，所以专门污蔑太子才有巫蛊之祸。因为江充如果不污蔑，是无法得知太子行巫蛊的具体位置并挖出桐人的，（只有污蔑，江充自己埋放桐人才可轻松搜到。）另外作者又提江充办案没有污蔑的前科，且都是有据在手，是个谨慎的人，然而作者又在江充如何得知太子巫蛊的具体位置问题上说，江充只能搏一搏，冒险一试，猜测太子真的有巫蛊所以歪打正着挖出来了。这俩种说法岂不是自相矛盾？ 所以这事，真不太好说，悬案，需要更多的新的材料才能得到答案。

由王而帝，由帝而民，由民而侯，刘贺的人生路可谓是大起大落。 为了筹备海昏侯国遗址博物馆之行，我在朋友的推荐下找出这本书，认真翻看。 于正式结束这趟旅行之际，我终于概览全书。为了向读者理清历史人物间的行事逻辑，作者在讲述刘贺短短的一生时，还补上了其前人与后事。结合在博物馆中的所见所闻以及书中内容，我察觉到很多未曾注意过的细节，也见识到诸多新的看法与思考，例如：书中认为巫蛊之祸里，太子据实际上未被陷害；刘贺被废的原因之一是昌邑旧臣中的部分人所谋划的铲除霍光势力一事被泄露；宣帝刘询认为刘贺已掀不起风浪后才将其封侯以示安抚。 读完此书，心中顿起澎湃，久久不能平复。这些细节无疑加深了我对这段历史的理解，也极大地满足了我对汉朝史事的求知欲。 作者在撰写时引经据典，信手拈来，采用多方史料作证自身观点，尽显深厚的史学功底与严谨的治学态度。不过，于我这类非专业的历史爱好者而言，读到书中古文片段，也只能略知一二，更不用说我那刚拿起史书的朋友了。所以，如果书中在引用古文时能附上白话译文，或许对我们历史小白来说更显友好。 古人云：“以史为鉴，可以知兴替”，所以，在还原历史真相的道路上，汲取前人的经验与智慧尤显珍贵。

博采千年之长， 博怼万家之说。 辛德勇老师确实非常的博学，用他的话来说，匆匆忙忙写了这本小书，不堪大作，试想没有几十年的功力，哪能写得出来呢？ 辛德勇老师确实非常敢说！从他多本的作品里时而透露出他的自信！ 这本小书全面的剖析了关于海昏侯刘贺的方方面面，三维立体，全方位，前生后世……所有关系到的基本上都说到了，由此基本上从汉武帝末年，再加上之后的三代皇帝的大概基本了解。值得细读！