黎东方讲史·细说三国

26.4w 24h 当你决定翻看这本书时，首先应该问的一个问题是：黎东方是何许人也？ 为何要有此一问？因为大多时候，作者的思想高度和专业程度，决定了书的水平与层次。搞清楚作者的来历和学术渊源，有时比读完一本书的收获，要大的多。 成年人诸事繁杂，能静下心来读一本书的时间不多，所以，不能逮着一本书拿过来就看，必须尽可能多地了解作者的学习经历、作品的创作背景，以及作品达到的思想高度等等信息后，再决定是否要花时间去读。 为什么要这么麻烦？ 主要因为时间不够用，不能再把宝贵的时间浪费在不值一读的作品上，既然要读，就要读几本有质量有价值的书籍。尤其是历史类书籍。现如今，写各类历史书籍的人实在太多了，多到不知道如何取舍。面对这个情况，于我而言，凡是作者背景不达标的，我一律不看。那什么叫达标呢？最起码要是专业学者或大学教授。一个不靠谱的半吊子作者，可以去写小说，反正小说无所谓真假，可如果要写历史，哪怕是耳熟能详的一段历史，也绝对不可以。历史有趣，谁都可以去解读，可唯独写历史类书籍的作者，必须要以广博的历史知识和治史专业精神为基础、为依托，做不到这一点，他写的历史类书籍，不仅无趣，反而有毒。 黎东方是史学大家，梁启超的关门弟子，在史学界大名鼎鼎，他更是以通俗方式写通史的第一人。应该没有人继续追问梁启超又是谁吧？晚清以降，梁启超都是首屈一指的国学大师，与康有为一同深入参与戊戌变法；1902年正式提出“中华民族”这个概念，将各民族在精神上统为一个整体。多提一句，梁启超是梁思辰的父亲，林徽因的公公。 看完黎东方先生“细说三国”这本书，给我留下印象最深的一点是：这是一位有态度，有观点的史学家，有话敢说，且敢说真话，不是那种人云亦云，和稀泥式的历史学者。现如今，能听到几句真话，已经相当难了。他不会为了政治正确或约定俗成的看法，就往“皆大欢喜”的方向去写，而是在文字中，屡屡表达自己的愤怒和饱满的个人情感，让读者透过他的文字，就可以想象出一位垂垂老矣，但气性十足、是非分明的大学者形象。在他眼里，历史虽为往事，但不容掩盖和粉饰；他举起如椽大笔，纵论历史，褒贬人物，有理有据，逻辑自洽。读这样大手笔的文字，会让读者兴奋、通透。跟着黎东方的文字，一同回到生动且鲜活的历史往事中，了解历史真实，认清历史人物，少一份疑惑，多一份智慧；去掉蒙昧，靠近理性；看清别人，也看清自己。 三国历史之所以迷人，说到底，主要因为在这段历史中，后人可以集中且直观地看清人性，把握历史规律。三国期间，名人辈出，涌现出的各类人物所表现出的品质与感情，基本就是后来中国人品质和感情的模型，若想学好，就学好人；若想学坏，就学坏人。三国人物，为后世中国人自我品性的修养，打了个样板，清晰地告诉大家：好人虽然未必会成功，但如果他品行高洁，人性纯真，那么即便历千年而下，他依旧鲜活地活在后人的记忆中。 比如诸葛亮。黎东方先生在本书中说：直至今日，四川北部的某些老百姓，依旧还有头上裹白布的习俗，其根源可追溯到诸葛亮去世后，百姓为其戴孝，久而久之，不用白布裹头，就会受头风，犯头疼，所以，头上裹白布就变成了习俗，惯性使然，裹到了今天。 普通人从生到死，存活于人们心中的记忆，不过百年；而诸葛亮，一千七百年多年后，依旧鲜活地存活于百姓心中，时时享受人们的祭祀和追念，他已由凡人变成了真神。 黎东方“细说”通史系列，非常好看，语言生动活泼，是每一位试图阅读通史类书籍的读者，不可错过的一个系列。我决定，陆续把黎东方写的历史类书籍，都看一遍。添加到书架想看而没看的书，实在太多了，每到这时，就感叹时间都去了哪里。 天下第一好事，还是读书。泡杯茶，看看书，内心富足，心情舒畅，试问，天下还有比这更快乐的事情么？这样的日子，我还能再过500年。成年人不要再浪掷宝贵的时光去聚餐喝酒了，有空多读书，体验更丰富的人生，感受更精彩的生活。 博览群书，本身就是一种有修为有质量的高级生活！ 推荐阅读！

对于初步梳理三国历史还是很推荐这本书的，至少做到了语言流畅，故事讲得也还恰当，衔接和人物事件安排还算自然。说不上有深度，也不像一本出自专业历史学者之手的著作，但是对于普及三国真实历史还是非常有补益的。总的来说值得一读。虽然你也许不能完全同意作者对某些历史人物的评价判断。本书最大的亮点可能是作者对三国历史所涉及的地理知识非常熟悉。尤其是古代地名和今天地名的异同出处等。当普及读物够用了

1.古今多少事，都付笑谈中。分久必合合久必分，中国历史的周期律，三国归晋，也不过是历史新的一轮重复，直至唐，才完成真正的新一轮稳定的统一。     2.曹操，刘备，孙权，叱咤三国，然其子孙，很快走向衰败，为司马家做了嫁衣。如果曹刘孙能够知道未来历史演进发展，他们的选择，策略会做什么改变？     3.拉大时间维度，站在上帝视角看三国，貌似很多人的奋斗都是没有意义的，但是正是这些看似没有意义的拼搏奋斗，推动历史曲折前进。—————枭雄们不知道命运会把他们带到什么样的终点，也不太在乎，每个人都会扮演好自己的角色，说完各自的台词，然后把舞台交给后来者。关心的是如何演好我自己的角色。     4.“武侯祠”大门之上有一块匾，匾上的三个大字，不是“武侯祠”，而是“昭烈庙”（刘备的庙，刘备死后谥为“昭烈皇帝”）。早在唐朝的时候，昭烈庙就已经变成了武侯祠了。     5.曹操的“对酒当歌”，曹植的“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”；诸葛亮的“隆中对”，“出师表”；以及封神的关羽，可能人们记住的更多。

配合本书看了“汉末风云”和“正话三国”系列，对三国时代大略了解，初步梳理了乱麻。 书和两个系列视频俱简略，但也能互相补充，按详细程度：本书＞御史房＞安州牧。

回顾当涂、典午之际，所谓清谈玄学问题，首在四本论，即才性离合问题。钟会着《才性论》，欲翻曹公求贤三诏所定之“选举标准答案”，即篡魏之先声，大小中正视才性论，如宋代考官视《三经新义》问题，乃“考验党性”生死关头。

先探讨本书对历史小白来说，文辞简单，以三国主要人物展开的介绍，贯穿打造了三国历史走向的三维图像，适合想初步了解这段历史的书友细嚼慢咽。 再来看个人感受，从两汉时期的历史，看到三国，才能真正厘清历史走向有一定的必然性，也存在一定的偶然性。 东汉末年，宦官外戚专政，中央政府的无作为，民不聊生，光武帝刘秀打造的东汉，未必能做到千秋万载。术业有专攻，那些宦官外戚，文化程度弱，政治性感度低，但却明晃晃的暴露了人性对权利地位的追求。在底层民众看来，不管谁当皇帝，只要有口饭吃，绝不造反，而黄巾起义的本质在于民众百姓对中央的不满，自下而上打破固有阶层以及赋税徭役的压力，不论是黄巾还是红巾，只要有人率先打破残局，响应的人比比皆是。 时势造就了英雄出现的机会，出现的这个人，能否利用时事政局造就即可成为自己，也可成就大多数人的天下，的确因人而异。 这里不得不提董卓，就像作者说的“他能打仗，可以当小军官，而不是将帅的材料；读过兵法，却食而不化，不会运用；政治，他却颇为擅长，可以也只是长于权谋，不明大道。”寥寥数语可以看出董卓的终局，一杀执金吾，二推自己为司空，三废少帝辨立皇子协，都说“司马昭之心路人皆知”，恐怕董卓之心更是昭然天下。董卓所处局势掌握赢子，却输在下子，身边不乏谋士，但他固执己见，利欲熏心，必败之人，仅做历史承上启下之人罢了。 袁绍、曹操、孙坚都是时局下的大小军阀，有人骁勇，有人困顿，虽然历史上很多史学史料对袁绍的评价很差，但也是这些人承接了黄巾后，董卓后混乱的局势。这里让我记忆深刻的是曹操的果敢、勇气以及将才，孙坚的大胆与聪明才智，能在乱世之下，打下一片天下，是比的董卓更有魄力，更有政才和将略的人选。 曹操的几次失败，不管历史真相如何，总是为脉络助力走势，可能是曹操对投降者来者不拒（吕布、黄盖-假降等），也可能是奔战后沾沾自喜的轻敌。不论如何，孙刘两方的联军，的确使得曹操在赤壁一战输的很掉面。倘若赤壁曹操赢了，再乘胜追击，可能三国只有曹魏独大了吧。曹操为曹氏开了魏国的先和，曹丕可能承袭父亲遗志，篡位汉朝，改立魏朝，慢慢在走向分久必合的局面。 刘备算是三国分立中陪跑最苦的一位了吧，好在得了诸葛亮，却失掉了蜀汉，不是以为“丞相诸葛”而是因为他自己。家室的零星，没有办法更好的维系二世三世的绵延，俗话话叫做福薄缘浅。刘备起势的时候，力量单薄，也是多次遭遇失败，遇人不淑（吕布），但好在刘备个人IP做的好，也得到了诸葛亮的加持。虽则在刘备去世后，阿斗执政，但蜀汉的人民能达到“夜不闭户，道不拾遗”的民治环境，已经是诸葛亮最高端的政治管理技术了，在三国下，无人能与诸葛丞相比肩。诸葛亮操劳过度，一个人的聪明才智终究有限，在丞相去世后，蜀汉就走在了下坡的路上，再难以继续往日的辉煌，也预示着司马氏最后统一三国的轻而易举。 孙权，值得一提的是，氏族庞大，不仅有好哥哥孙策，还有两个颇为能干的弟弟，以及非常多的堂兄弟。孙权建立了吴国，虽然说继承了父亲孙坚与大哥孙策的基业，但却有本事把这些老部下好友们都团结在一起，已然不易。再加上孙权有周瑜鲁肃，这条建国之路走的还是比较顺利。孙权在三国分立期间，多次周旋于刘备和曹操之间，大致形成了势均力敌的局面。最后孙权建立的东吴在孙子孙皓天纪四年被司马炎征服后彻底覆灭。 三国的历史无外呼这三个领头的人，但是在这样割据一方的局势下，真正统一中国的反而并不是这三位，而是司马氏族。前人栽树后人乘凉，这一段历史却在一个非汉朝皇室以及政将才都一般的氏族彻底结束，也是令人唏嘘，不过也正式应了作者在书中谈论到的“天下大势，分久必合，合久必分”，合与分没有必然性，但却有规律性，给我们后来的读者们带来一些猜测和挖掘。

还是挺喜欢作者的写作风格的，刚开始要适应一下，过几天就好了。中途读到三分之一的时候，感觉很难读，因为我对这段历史了解的很少，所以我去读了另外两本书，然后回来继续读这本，后来就读的容易多了。

通俗易懂的三国历史入门读物，作者立场是比较明显的扬蜀，不过我感觉讲得最有意思的大概是他不喜欢的司马懿部分。

很公正的讲述三国史的文学 没有褒贬任何一家 评价非常客观 然后讲述的也算详细 感觉易中天品三国里面有很多引用的观点 比如说刘备三顾茅庐请诸葛亮这一段 黎东方书里写到 可能是诸葛亮先找了刘备然后刘备才去找的诸葛亮 三顾茅庐可能三次都见到了 然后诸葛亮说的话让刘备一次又一次领会到他的才能 还有三也可能是多次的意思 易中天的观点也是完全一样  总之是讲三国里面我很喜欢的一本书

主观性很强，只写自己想说的，与作者理念不同的的一带而过甚至不写，辩证着看吧