黎东方讲史·细说元朝

黎东方（1907 年 - 1998 年），原名智廉，河南正阳人，曾受业于梁启超，又师从法国史学权威马第埃教授，学贯中西。 1931 年获法国巴黎大学文科博士学位，附 “最荣誉记名”。他先后任教于多所大学，与傅斯年、李济等同为中国史学会的发起人之一，著有《中国史之研究》《黎东方讲史》等众多著作。 本书的讲史风格 1、以真实历史为依据，不虚构人物和情节，也不 “戏说” 历史。作者广泛搜集各种史书中的史料，对正史之误进行详细辨析，非常严谨，可做学术用途。 2、采用平铺开式的讲史结构，将重要人物、事件、职官制度等分列为若干题目，分则为独立的历史故事，合则为一部断代信史。 3、语言比较轻松有趣，时而插入作者个人分析和闲谈，但不主观，阅读起来很舒服，不像许多作者带了太多情绪。 这本书的缺点是读着会觉得跳跃、碎片、时间线乱。记叙主题主要是作者认为重要的，而不是所有该朝代的通识，所以繁略非常不均。 初读者，不了解该段历史会觉得云山雾绕。 不知是否是元朝历史的独特性，看了几本书，论述重点都不同，人物的事迹和评价有许多不同，一些疑点的解读也多不同。 这本书最适合多看几本元史，再来这里读专题。 ———— 读元朝历史，我最想解答一个疑问就是，到底元朝属于中国还是蒙古？元朝之于中国历史的主要影响是什么？蒙古人的统治是不是殖民统治？元朝算不算亡国了？ 读完这本书，我又校准了一下答案： 1、元朝是中原的正统王朝，不是蒙古王朝，虽然蒙古人对汉人，特别是南方汉人采取的是殖民统治。原因是统治范围、制度传承、政府运转、文化方式，都是中国式的，与4大蒙古汗国形成鲜明对比。 2、元朝对虽然给中国历史开了许多倒车，但是也有贡献，最大的就是大大拓展了疆域（西藏、云南、台湾、东北首次直接纳入管辖，而不是羁縻统治），通过行省制度加强了中央对地方的管理；其次大的贡献是多民族融合，促进文化多元发展，特别是促进了儒释道三教融合。 3、殖民统治的核心是“外来势力对被征服地区的掠夺性统治，以母国利益为核心，实行分离式管理，拒绝融入当地文明”，而元朝虽然是“以中原为统治核心的多民族王朝统治”，但由于元朝皇帝为了战争或赏赐，大量攫取汉地财富，特别是南方。而且实施民族压迫，四等人制度，对北方汉地采取的相对好的管理，但对南方汉地则完全是殖民式的压榨。 4、从古代的角度上看，蒙元的建立说明汉人亡国了。但是从现在的角度上看，中国既属于汉人，也属于蒙古族、满族等少数民族的话，那就不算亡国。 ———— 元朝给后世记住皇帝，主要是忽必烈，开疆拓土，确定国家基本框架； 个人认为前三的元朝皇帝👇： 元成宗——守成之君，稳定边疆，与民休息； 元仁宗——恢复科举，缓和民族矛盾，重视农业，造就元朝仅有的“延祐之治”； 元英宗——17岁继位，年轻有为，推行新政，试图扭转积弊，但南坡之变被谋杀； 元朝国祚98年，开国忽必烈和亡国元顺帝一共在位60年，剩下的9位皇帝共享国祚30年，所以即便是这几位初期的有为之君，也是瘸子里选将军。实在是有限的时间很难有作为。

只识弯弓射大雕！黄金家族的弓弩踏马中东、远东、俄罗斯、欧洲，铁木真的感冒让世界震栗发烧，只是可惜热恋期永远是短的，新冠变株多少，最后还是让小胡柴终结。 盛若黄金家族最终改写不了《史记》里的物忌大盛。没有百事可乐，可口可乐会如何？可口可乐的董事回答：可口可乐会倒退甚至倒闭。我们一直以为全球惟一、最大是目标、光荣，祖宗文化里早告诉我们什么才是生活。80-90年代可以买自由女神的日倭，让下一代宅完一生。自由女神下到处是鼠粪。 战争终极武器不是核弹，文化思想才是。孔圣曾讲的，大概意思：立国之本，戎、粮、信，不得去之先去戎，次之粮，国无信不立。美式的所谓盛大，时间会给答案。

这本书整体写得很简略，很多事情都没有详细说，除了蒙古灭金灭宋那块写的还算详细，其他地方感觉像流水账一样，每个皇帝期间的事情都是简单的一笔带过。 不过这本书倒是涉及到元朝社会的方方面面，政治，官职之类的介绍的挺详细。 总的来说，这本书可以当做一本了解元朝历史的大概框架。

黎东方讲史注重细节，对过去书籍的错误做的很多补充，特别是元史这种难读懂，更难写的历史。 元史给我的第一感觉就是名字特别难记，比如《蒙古秘史》这种溯源，铁木真祖辈有叫“大眼睛”“一只眼都蛙”我的天！还有各种部落名，根本记不住根本记不住。蒙古一词在蒙文是指“永恒的水”，然后蒙古族即蒙兀室韦，是室韦多个部落之一…… 元代中央往下地方机构是行省，路，府，州，县，乡，里，社。行省往下其实还有掌军民之物的宣慰司相当于小规模的行省。边远地方还设有宣抚司安抚司招抚司，这些算是后来明确“土司”的起源。还有四大汗国窝阔台汗国，察合台汗国，伊尔汗国（西亚中亚很多地方）钦察汗国（拔都强！前苏联欧洲地区加上罗马尼亚保加利亚波兰）钦察汗国分了东钦察和西钦察 成吉思汗建蒙古帝国直到忽必烈即位的前五年即至元二年期间，地方基本单位州县官居然是世袭且没有薪资的！这是成吉思汗扩张领土招降纳叛不吝啬的作风。很意外的是元朝最大的州一共才六位官吏，最大的州应该是华南地区的五万户以上的上州。后来忽必烈才下诏停止官位世袭，但万户千户的世袭是成吉思汗立的祖制忽必烈也因此没有取消。 其实应该看到元代是没有八股文、文字狱禁锢最后的时代，我认为它的文化地位其实是被低估了。比如：元仁宗爱育黎拔力八达前没有重新开设科举制前，汉人南人读书人同样地位很低，也难做官，他们把热情都投入到文学创作造就了自唐诗宋词后又一文学题材巅峰的元曲！还有元灭金灭宋遗老们元好问、李俊民、王应麟、赵复等等都给元代文学增了诸多光彩。史学方面，脱脱的宋辽金史，马端临的《文献通考》都是不朽之作。绘画方面元四家赵孟頫、黄公望、王蒙、倪瓒在无论在绘画史还是文学史都是绝对的实力担当…… 再说皇帝方面。其实铁木真的起点并不算高，经历过社会的拷打铁木真和他的寡妇母亲诃额仑，就像赵匡胤的“欺他寡妇与孤儿”，就像宋末赵昰赵昺和杨太后被欺负，而以人数仅仅百万蒙古人十几万的兵最终建立了一个横跨欧亚大陆的蒙古帝国，实在是奇迹！他简直是超人！ 再说后来，无论是窝阔台可汗还是蒙哥可汗再到忽必烈没有一人昏庸，全都是李二般的天才。忽必烈更是天才中的天才！忽必烈时期出了极多的名臣——耶律楚材、王文统、姚枢、卢世荣、桑哥，都是能人中的能人。忽必烈识人能力很强，但却不能完全用人不疑是比较可惜的。还有一点，忽必烈活到80岁，这是帝王中极长寿的存在！他从小开始南征北战，当皇帝后则属于特别勤政的，身体素质真的很好（此处对比雍正） 元朝我认为是建国号大元的1271年，元顺帝去世1370年结束。忽必烈在位34年，惠宗（元顺帝）在位38年，中间二十多年换了七位皇帝。但是我觉得中间的皇帝绝大多数都是不昏庸的。仁宗很有能力，但喝酒给自己喝死了。中间燕帖木儿搞了大乱，是奸臣中的奸臣！元顺帝在位时间最长，有脱脱有王保保也未能力挽狂澜，国运啊！也是大势所趋！不能团结好民族关系必然的结果！元朝时间太短，若能出现有冯太后有孝文帝，则后来之事犹未可知！

历史严谨，可读性差。作为史书，是研究历史的好材料，历史考证对比清晰，可信度高，但对一般读者不友好，体现在:一是没有主脉络，没有章节，全书读下来很零散，没啥印象，对元朝没有整体框架；二是叙述多为平铺，没有人物描述，事件来回穿插，故事感不强。总体而言，不是很好。

这本书有突出的部分，也有写的很薄的部分，细说宋朝还有较明显的时间线在牵引，本书就是一个个故事了。可能也是因为细说体是作者的发明，一篇篇孤立的叙事感更明显。 元帝国的武力征服使其快速扩大疆域，民族传统是巨大优势。但是多民族文化的整合与国家治理，也是游牧民族不擅长的。 有一说一，疆域扩大对后世民族大融合影响却是巨大的。

书确实不适合不怎么了解元史的人上来就看 但微信读书54推荐值过分了吧 作为一本讲述历史的书 没有增加臆想和过多的个人观点 猜都是保守尽可能客观的推断 这么难的名字和世袭关系 作者都最大限度的讲的很明白了 这个分太低了

作者说，“元朝史最难读，最难写，最难细说”。整本书通读之后，这几句才有了较深感受。 首先，如作者所说，元朝最难细说。整本书欲细却失之粗，为了细似乎面面俱到，限于篇幅，面面都是略提一笔，对蒙古历史不熟悉的人来说读来如坠云间。一遍读过，满眼似乎都只有陌生拗口的异族人名字，而这些曾经显赫一时的异族人做了什么又为何值得留一笔，似乎已无甚印象了。这也是元朝史难读的原因之一。 其次，第一章节确实见作者功底，作者很有清代学者严于考据的流韵，于众多史实材料中去芜存菁，时不时冒出的一句，某某记载，错。显见功底！但高明之处却也是问题之一，因为本书面向的是大众读者，对于大众来说，个别名词的确实释义，或是某某人的具体生卒，未必特别感兴趣，书中严格的考据，更适合专业的读者，而我等业余读者，于此则味同嚼蜡矣！ 再次，书中偶见前后不一之处，有编辑之误，有内容矛盾之处，略有小遗憾。 最后，发表一点个人看法，作者把整个蒙古史都梳理了一遍，到忽必烈建立元朝几乎已用去一半篇幅，窃以为，对于蒙古史来说不完全是华夏史，而华夏史应该算是蒙古史的一部分。对照书名来说，既然是细说元朝，似乎整书应该给予元朝建立后的部分更多比例，而蒙古的发家史可以稍作剪切。

20260703 描述了成吉思汗如何通过征服西夏、灭金国，以及忽必烈火南宋、建立元朝等历史事件，展现了蒙古帝国的崛起与扩张。

满篇都是玛卡巴卡在打打杀杀，果然大漠不是我的老家。