
杨照
本书是看理想的口碑节目《古今:杨照史记百讲》精编而成。作者打乱《史记》原来的篇章次序,以“历史式读法”还原当时的社会背景,解释重大事件的因由,以“文学式读法”去接近司马迁的视角、态度与理念,把经典带入今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》开始,解读司马迁的切身遭遇,进而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史,表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中,《史记》中的“表”和“书”可以突显司马迁的突破性创意,而本纪和列传的布局谋篇中,也可以发现司马迁眼中谁才是值得载入史册的典范,哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。
忙里偷闲、囫囵吞枣,读完了《史记的读法——司马迁的历史世界》,收获很大。 1.关于作者杨照。大概十几年前我还在读大学,从母校的公众号上读到一篇推文《杨照:多读看不懂的书》,大意是讲书本(或者说知识)的力量无穷,哪怕当时看似什么也没记下,但阅读过的文字终会在不到的地方影响个体的行为。这篇文章对我影响很大,它告诉我,知识的力量往往在于潜移默化的构建,哪怕当下不解其意,那些文字终将沉淀为人生观的底色。时至今日,这篇文章依旧在鞭策我前行。 2.杨照先生来自台湾,受各种原因影响,他写书的切入点和角度和大陆作家略显不同。本书他脱离了简单的白话《史记》,或者一味强调本书的重要,而是告诉我们“how(司马迁怎么这样写)”和“why(司马迁为什么这样写)”。因此本书更像是一篇解析性质的著作,带着我们去探索那些我们自己去读的话“视而不见”的问题。近些年读书、听新闻我也更倾向于这类解析性质的信息,也从侧面提醒自己深入思考的能力仍需要加强。 3.《史记》对后世影响极大。《史记》开创了纪传体史书体例,“本纪、表、书、世家、列传”的五体结构,树立了通史写作的典范;追求“究天人之际,通古今之变”的宏大视野;叙事语言生动被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”;弘扬的忠义、信诺、风骨等价值,塑造了中国士大夫的精神品格。《史记》是一部充满人性关怀和同理心的伟大著作,司马迁自身的悲剧命运,使其笔下充满对个人命运的抗争与思考,“太史公曰”的论赞形式,开创了史家直接评论历史的传统,因此它不仅是历史记录,更是文学、哲学和思想的综合巨著。 4.最后再次解释一下,写一些读后感的目的还是为了记录,贻笑大方,多请见谅!