
吉田茂
本书以短小精悍的笔法,从大气磅礴、纵横捭阖的历史角度,深刻地记录了日本自19世纪60年代明治维新起到20世纪60年代的100年间日本所经历的波折起伏。作者吉田茂的政治领袖的视角,阐述了日本百年来所发生的,从明治维新的崛起到战败后的低谷,再到借助战后良好的发展机会重新站起来的历史。本书同时收录了百年间,外国人眼中的日本,以及作者在日本战后的报纸杂志上发表的关于经济的论文和时事评论。总体而言,由字里行间更多流露出的并非是文学上的趣味,而是政治家所独有的理性、坚忍、实干和勇气。
读完这本书,我把吉田茂称为东方的俾斯麦。与其普鲁士前辈一样,吉田首相也是视野开阔、老谋深算的世界级政治家。 给我印象最深的就是在书中他不断的强调一定要有外交感觉。这和他本人作为外相的多年经历是有关系的。他所声称的外交感觉,可以理解为在外交中保持非常清晰的目标。不要让自己的外交方针政策被政治同盟或对手所误解。另外,不要因为担心伤害民族感情,而不敢说出真话。他在二战战前和战后都非常明确的指出这是一场愚蠢的战争。日本不应加入这场战争,这不代表它是一个和平主义者,而是它很清晰的分析了日本当时的国际形势,经济力量,军事力量等得出的一个理性的判断,但是这样的声音在军部完全操控证据的情况下,是不会被听到的。 同样他提出在日美关系中,日本要向美国一边倒。基于理性判断,他指出以贸易立国的日本不可能离开美国,因此向美国一边倒,最大程度强化日美关系,是利远远大于弊的决策。日本人民不应对正确的决策感觉羞耻。他要讲的非常清楚,让这个目标被所有人都知道。 战后日本所经历的困境与挑战,并不少于任何一个邻国。但因为能理性对待日美关系,积极发挥国民性中勤恳、节俭、好学、富有竞争精神的优点,适时推出土地改革政策,以及抓住朝鲜战争提供的机会,日本在短短二十年中迅猛崛起。 他山之石可以攻玉。今天的中国应该吸取以下重要经验:第一,理性处理与美日的关系;第二,避免陷入愚蠢的战争;第三,积极把握俄乌战争创造的机遇;第四,继续保持谦逊、好学、不断进取的态度;第五,更加积极推动全球化,鼓励企业家勇于走出国门,参与、投资甚至扎根于全球各个国家与地区的社会和经济体中,寻找和创造机会。
第一、二章非常振奋人心。对于这种艰苦时期国民咬牙努力忍耐、默默努力,国家有识之士奋力进取、积极改革进而国家不断强大并跻身强国的经历,确实让人看后怀有感叹与敬佩的复杂心情。 有勤奋忍耐的国民、有斡旋推动改革的政府、也有虽带来了控制同时也带来了启发的美国的“帮扶”,还有美朝战争带来的契机,真的是天时地利人和的国运。 的确没想到日本对东南亚的“关注”如此早就开始了,并推行训练有素的“移民”政策,尽量避免“排日”的发生,不得不说深谋远虑。 不过里面对战争的“美化”和“狡辩”还是有的,对美国的“追捧”与自我“暗示”也过于明显,确实是非常典型的西化亚洲人。理性看待,精日不可、仇日也没必要。 2020第八本书。
战争打的经济,战后恢复要看文化,日本在战争中一败涂地,然而总能在在战后很快恢复起来,靠的是民族的意志,坚强不屈的精神和深厚的文化积淀!
战后日本能迅速重建,和日本人务实、坚韧的性格密不可分。书是删节版,未删节版本想必更加精彩。但此电子书排版和翻译错误颇多,读时请加以留意。
可以看看, 了解日本政治人物怎么看待从明治维修到二战的近代日本历史。 更重要的是明白:中国为什么必须自强不息 屹立不倒
吉田茂首相作为最后一任所谓天皇“天命降下”而任命的首相,绝对称得上日本政治届不倒的巨人,继承了明治年间各路优秀政治家的思想,明治、大正、昭和三代的无与伦比的政治经验,缔造了战后第一代政治巨人。 吉田茂主义之所以能成为日本政坛不衰的经典思想,也正是吉田茂其人的特殊经历造就的,从其书中便可见一斑。 激荡的百年,正好是日本列岛从迷茫走向先进,又从迷梦中被世界修正回到正轨的过程。明治能强盛,对外侵略是重要的外部资源,另一方面就是无数对于其帝国无比忠诚的明治先贤,先贤们在大正年已经为曾经的幕府列岛探索出了走向民主的道路,耐不得这个民族就是由先贤与恶魔组成的,应该被历史抛弃的人们杀掉了先贤夺取了权利,让明治蒙上了全人类的血液。 当一切归于沉寂,美国天皇们试图将和平、民主与文明带回列岛时,已经被毁灭了未来和过去的日本人,终于再次像黑船扣关一样低下了自己曾经已经靠自己抬起的头颅,弯下了曾经本来有实力挺起的脊梁,只不过这次是白色的企业号和密苏里带来了20世纪的新篇章。 战后的日本列岛,才是真正失去现在、过去和未来的不毛之地,人民从狂热中退烧,战犯们脱下军装,换上了国会制服,重新运转起荒废的国家机器,改造后的政府,说失去野心是假,无力承载野心是真,在占领军的扶持下,去掉了所有可能再次引起事变的器官,手术后,所有的机能只能投入到社会和经济的复兴,这也造就了战后的一个又一个日本奇迹。 失去了支撑野心的能力,狂热的体温也渐渐趋于正常,甚至是很少再会发烧,吉田茂主义也就再次从明治的先贤身上、大正的志士身上和明治硕果仅存的政治家身上显现,引领着新时代的日本列岛向着真正全方位的现代国家前进。 也正是激荡的百年留给日本人民,留给亚洲,留给世界的思考。
读完此书就明白小日本的德性,对于战争的反思永远是自己运气不好,实力不济,没有从思想深处复盘,及时掌舵人依然骨子不认为自己非正义战争本身就必败。中国需要时刻提防,用实力碾压东洋,打怕,打服!!!
九·一八事变前夕,一位日本政客问记者朋友:如果发生战争,你觉得老百姓会不会反对啊?记者毫不犹豫地回答:当然不会同意,老百姓是最反感战争的。可后来的事实证明他错了,国民群情振奋,纷纷上街游行庆祝战争胜利……
虽然对日本人没有好感,但这种上下一心,为国家强大而用命的精神,尤其是重视教育和商业,冒险精神培养的国家制度是很让我们学习的。政治家的使命就是让国家强大,人民富裕而文明,不是为了某种政权愚弄人民,自己高高在上,享受特权,而置人民于不顾,这种贵族统治的国家应该永远从历史上消失了。政治,经济,教育,各行各业应各安其事,共同为过上好生活而努力。不要再为意识形态而争,真正能长治久安!
这本书讲日本主观上的太多,客观上的太少 日本人相较于中国人来说,可以很快放下身段,而中国人则更看重尊严 1.放下身段利索,可以更快的吸收强者的优秀品质,不管是遣唐使向中国学习,还是乘船去美国学习。但是放下身段这点,同时也带来了美国驻军,美国人指导日本政治改革,这在中国看来简直就是奇耻大辱,是很难洗脱的罪名 2.这本书把侵华说成是日本军部的罪名,军部脱离了天皇的控制,但是!侵华日军却把以谢天皇挂在嘴边,而且没天皇指示在海外建立根据地,已经形同叛国,所以作者作为日本首相跟军部有所矛盾是真的,但是在侵华这件事上立场一致,只不过最后大东亚共荣迷梦破碎,才甩锅给军部 3.日本在战后重建,得益于多方面因素,美国的技术援助,政府的较少干预,而在作者却描写主观因素过多 总之,这本书是一本软广