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厚黑学全集(足本典藏版) 封面

厚黑学全集(足本典藏版)

李宗吾

7万人在读
38.7万字总字数
¥5.99定价

有声书与视频解读 YouTube有声书 22 · 视频解读 16

内容简介

李宗吾遍检诸子百家,读破二十四史,目睹人间冷暖,看穿宦海沉浮,终于发现历史的真谛:古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。愤而写成轰动一时、流传后世的一本奇书——《厚黑学》,并以“厚黑教主”自居,开创“厚黑学派”的一家之言,被誉为“影响中国文化的20大奇才怪杰”之一。本书将“厚黑教主”李宗吾目前存世的文字编为《厚黑学》《厚黑丛话》《厚黑别论》《厚黑原理》《宗吾自述》等五个部分,真正堪称典藏《厚黑学全集》,以飨广大“教友”以及有志斯学者膜拜研读之用。

读者书评

★★★★★

👀看完《厚黑学》,你会明白:只要你心够“黑”,崩溃的就是别人!! 👇👇👇👇👇👇 🌹厚黑学中,👉值得牢记于心的8句话~ 1️⃣ 👉“不要把你的计划告诉任何人,直接让他们看结果,从古至今成大事者都是守口如瓶的人。”👈 事以密成,言以泄败。成于心思,谋于深思。在实现目标的过程中,保持沉默和谨慎是成功的关键。历史上的伟人,往往在成功之前,不会轻易透露自己的计划。他们知道,过早的暴露意图可能会引来不必要的干扰和阻碍。因此,我们应该学会守口如瓶,让行动和结果说话。 💡正如美国发明家爱迪生所说:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”成功往往来自于默默无闻的坚持和努力。 2️⃣ 👉“一定要做到身在情中不动情,万物不为我所有,但万物皆为我所用。”👈 在人际交往和社会活动中,情感的控制至关重要。要像使用工具一样使用周围的资源,而不是被它们所拥有。这是一种超然的态度,让我们能够在复杂的社会关系中保持清醒和客观,不被个人情感所左右。 💡如英国诗人拜伦所言:“爱情是将我们从天堂带入地狱,再从地狱带回天堂的东西。”情感的力量巨大,但只有掌控它,而不是被它掌控,我们才能成为真正的强者。 3️⃣ 👉“当你不好意思拒绝别人的时候,想想他为什么好意思为难你。”👈 这句话直击人性的弱点。我们常常因为害怕伤害他人而难以拒绝,但往往忽视了对方可能并没有考虑到我们的感受。学会适时的拒绝,是保护自己利益和时间的重要技能,也是成熟的标志。 💡如美国作家马克·吐温所说:“如果你不懂得拒绝,那么别人就会对你的时间进行掠夺。”拒绝并不意味着无情,而是一种自我保护。 4️⃣ 👉“只有礼尚往来,才能天长地久。别人可以不要,但你不能不送,这是做人的基本礼仪。”👈 在社会交往中,互惠互利是维持长久关系的基础。即使对方不期待回报,我们也应该主动给予,这是维护人际关系的基本礼仪。这种看似简单的交换,实则是建立信任和尊重的基石。 💡如孔子所言:“己所不欲,勿施于人。”在给予与接受之间,我们建立了稳固的社会纽带。 5️⃣👉 “价值互换的时代,拿上你的筹码和资源去跟人对话,光靠一张嘴,那是狗做的。”👈 在现代社会,价值的交换是人际关系的核心。只有真正的资源和价值,才能在对话中占据一席之地。空谈无益,只有实际的行动和资源,才能赢得他人的尊重和合作。 💡如美国前总统富兰克林·罗斯福所说:“世界上没有免费的午餐。”在价值互换的时代,我们需要提供真正的价值,才能获得我们所追求的东西。 6️⃣ 👉“人性最大的恶,就是见不得别人比自己好。”👈 既怕朋友苦,又怕朋友开路虎。体现了人性中的嫉妒和攀比。这种负面情绪不仅会破坏他人的幸福,也会侵蚀自己的内心。学会欣赏他人的成功,是自我提升和内心平和的关键。 💡如古希腊哲学家亚里士多德所说:“嫉妒是无知的,模仿是无能的,真正的美德无法被嫉妒所触及。”我们应该追求内心的成长,而不是外在的比较。 7️⃣ 👉“不要说穿他的秘密,特别是一些个人隐私,知道的不要说,不知道的不要问,因为这是与你无益也使他人受损的事。”👈 尊重他人的隐私是人际交往中的基本原则。即使知道了他人的秘密,也不要轻易揭露。这样做不仅对自己无益,还可能给他人带来伤害。保持沉默,是维护人际关系和谐的重要策略。 💡如美国作家海明威所说:“我们用两年学会说话,却要用一辈子学会闭嘴。”在适当的时候保持沉默,是一种智慧。 8️⃣ 👉“凡事看穿不说穿,看透不说透。”👈 这句话教会我们在面对复杂情况时的智慧。看穿事物的本质是重要的,但并不一定要说出来。有时候,保持沉默和神秘,可以避免不必要的冲突和误解,也是一种保护自己和他人的方式。 💡如英国剧作家萧伯纳所说:“最大的问题就是,我们总是认为自己是对的。”在复杂的社会中,保持谦逊和开放的心态,是我们成长的关键。 👇👇👇👇👇👇 📖|厚黑的含义 👉“厚” :指的是脸皮厚,即放下不必要的面子和羞耻心,在面对挫折、困境以及他人的批评指责时,能够坦然自若、坚韧不拔,不被外界的负面评价所动摇,不轻易表露自己的真实情绪,把面子问题看淡,以实现长远目标。 👉“黑” :并非是指心肠狠毒、不择手段地伤害他人,而是要有坚定的意志、睿智的谋略和高瞻远瞩的眼光,在复杂的人际关系和利益纷争中,洞悉权谋本质,不被他人轻易算计。在竞争、博弈的情境下,果断决绝,必要时不择手段,不被道德伦理过多束缚,以达成自己的目的。 💡相互依存关系:“厚” 是 “黑” 的前提和基础。如果没有 “厚” 的隐忍和坚韧,在实施 “黑” 的手段时就容易因外界的压力而动摇,难以坚持到底。而 “黑” 是 “厚” 的目的和保障,若只有 “厚” 的容忍,而没有 “黑” 的果断行动,就可能错失良机,无法实现目标。 👇👇👇👇👇👇 📖|厚黑的境界 在《厚黑学》中,有一种境界叫做“大智若愚”。这种境界的人,表面上看似愚蠢无知,实则内心却充满了智慧和谋略。他们懂得隐藏自己的真实意图和实力,从而在关键时刻给对手致命一击。 ①第一境界(厚如城墙,黑如煤炭):起初修炼时,人刻意让自己脸皮变厚、心肠变黑,行为略显生硬、笨拙,如同给自己披上一层不自然的铠甲,很容易被人看穿,只是初步具备了厚黑的外在形态,在一些小的利益纷争中开始尝试使用手段。 ②第二境界(厚而硬,黑而亮):随着不断实践,脸皮变得坚厚无比,犹如城墙,无论外界如何攻击、嘲讽都难以击穿;心肠之黑也愈发深沉,且带有几分狡黠聪慧,手段运用更为娴熟,能在复杂局势下谋取更大利益,旁人虽觉此人不简单,但难以摸清其套路。 ③第三境界(厚而无形,黑而无色):这是厚黑的最高境界,此时人已将厚黑之道内化于心,举手投足、一言一行皆在无形中贯彻厚黑理念,表面看与世无争、温和友善,实则掌控全局,悄无声息地达成目标,让人根本察觉不到其运用了厚黑手段,是真正的大智若愚、返璞归真。 👇👇👇👇👇👇 📖|相互转化与促进 ①相互转化:在不同的情境和条件下,“厚” 与 “黑” 可以相互转化。有时,原本看似 “厚” 的行为,在特定情况下可能会转化为 “黑”。比如,一个人长期容忍他人的欺负,看似是 “厚” 的表现,但当这种容忍达到极限,他可能会采取极端的报复行为,这就从 “厚” 转化为了 “黑”。反之,“黑” 的行为也可能转化为 “厚”。比如,一个人在商业谈判中采取了强硬的手段“黑”,但在谈判结束后,他能够以宽容的态度对待对手,表现出大度和包容“厚”,这就使 “黑” 的行为得到了一定的缓和和转化。 ②相互促进:“厚” 能为 “黑” 提供更好的实施条件。一个脸皮厚、心态坚韧的人,在实施 “黑” 的手段时会更加从容,不容易产生心理负担。而 “黑” 的成功实施又会进一步增强 “厚” 的程度。当一个人通过果断、狠辣的手段取得了一定的成果后,他会更加自信和坚定,脸皮也会变得更 “厚”,更能承受外界的压力。比如,一个销售人员在面对客户的拒绝时,以 “厚” 的心态不断尝试,最终成功运用一些巧妙的策略“黑”拿下订单,这次成功会让他在未来面对客户时更加从容和自信,“厚” 的程度也得到了提升。 👇👇👇👇👇👇 📖|平衡与适度是关键 ①保持平衡:在运用 “厚黑” 时,需要把握好两者之间的平衡。如果过于强调 “厚”,而忽视了 “黑”,就会变得懦弱、无能,无法实现自己的目标;如果过于注重 “黑”,而不顾及 “厚”,则会显得过于凶狠、残暴,失去他人的支持和信任。比如,在领导团队时,既要在面对困难时展现出 “厚” 的坚韧,又要在必要时运用 “黑” 的手段进行决策和管理,但不能一味地强硬,也要关心团队成员,保持一定的亲和力,这样才能使团队保持良好的凝聚力和战斗力。 ②掌握适度:“厚黑” 的运用还需要根据具体情况掌握好度。不能无限制地厚颜无耻或心狠手辣,否则会违背道德和法律规范,最终导致失败。比如,在商业竞争中,可以运用一些策略来获取优势,但不能采取欺诈、违法等过度的 “黑” 手段;在人际交往中,可以适当展现出 “厚” 的一面,但也不能毫无底线地迁就他人,要保持自己的原则和尊严。 👇👇👇👇👇👇 📖|厚黑的应用 💡厚黑的施用要包裹一层仁义道德的外衣,不能赤裸裸地表现出来,这样才能在社会规范和道德体系下达成自己的目的。 1️⃣ 脸皮要 “厚” ①敢于自我推销:在机会面前,不要过于羞怯和矜持,要敢于主动展示自己的才能和优势。比如,在求职面试或工作汇报中,大胆地表达自己的想法和成就,让他人看到自己的价值,而不是因不好意思而错失机会。 ②能承受批评:面对他人的批评和指责,不要轻易被情绪左右,要以平和的心态去对待。把批评视为改进自己的机会,虚心接受合理的部分,并从中吸取教训。比如,在团队合作中,即使受到了队友的严厉批评,也能冷静分析,不急于反驳,从而更好地提升自己。 ③不怕丢脸:在追求目标的过程中,不被面子问题所束缚。为了实现长远的利益,愿意放下一时的面子。比如,在学习新技能时,不怕向他人请教基础问题,不怕因犯错而被嘲笑,专注于提升自己的能力。 2️⃣ 心肠要 “黑” ①果断决策:在面对关键选择时,不犹豫不决,要能够果断地做出决定并坚决执行。比如,在商业谈判中,当出现有利于自己的时机时,果断抓住,不被情感或其他因素干扰,迅速达成对自己有利的协议。 ②坚持原则:不轻易被他人的意见和情感所左右,坚守自己的原则和底线。如果是正确的事情,就要有勇气坚持下去,不为外界的压力而妥协。比如,在团队讨论中,当自己的观点与多数人不同,但认为自己是正确的时,能够据理力争,而不是盲目附和。 ③善于拒绝:对于不合理的要求或不利于自己的事情,要敢于拒绝。不要因为怕得罪人或不好意思而勉强自己。比如,朋友要求帮忙做一些超出自己能力范围或违反原则的事情,能够委婉而坚定地拒绝,避免给自己带来不必要的麻烦。 👇👇👇👇👇👇 📖|精彩书摘 📝笑骂由他人笑骂,好坏我自为之。 📝如果认准一个目标,那么就遇事要忍,出手要狠,善后要稳。 📝能容忍眼前的侮辱,放下架子,顾全大局,这叫厚。 📝喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌,谓之黑。厚也者,天下之大本也;黑也者,天下之达道也。致厚黑,天地畏焉,鬼神惧焉。 📝厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。 📝古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。 📝一面正义大旗,一个响亮口号,会把天下的人心吸引过来,使原本并不存在正义与否的事业,也变得正义起来。 📝上天生人,给我们一张脸,而厚即在其中,给我们一颗心,而黑即在其中。 📝人的思想要用语言来表达,人的尊严要靠面子来维护,人的交流要靠感情来维系。所以,人心难测,人言可畏;人情难却,人缘难结。 📝天下奇谋妙计,无过于脚踏实地。 📝不要说穿他(她)的秘密,特别是一些个人隐私。知道的不要说,不知道的不要问。因为这是于你无益也使他(她)人受损的事。 📝三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑。其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚。 📝聋就是耳聋,笑骂由他笑骂,好坏我自为之。 📝项羽拔山盖世之雄。叱吒风云,横扫千军,为什么身死东城,为天下笑!他失败的原因,就是韩信所说的 “妇人之仁,匹夫之勇” 这两句话包括尽了。妇人之仁,是心有所不忍,其病根在心子不黑。 📝远行之人,前有高山挡路、石头绊脚,自然会想办法绕过去,或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里,便是绕着圈子达到目标。 📝生活中不少人是 “直肠子”“一根筋”,为人处世 “不撞南墙不回头”,十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术,让自己的大脑多几个沟回,肠子多几个弯弯绕,神经多长些末梢。一言以蔽之:绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。 📝随和不代表放弃尊严,不惹事者绝非怕事。 👇👇👇👇👇👇 📚|推荐书籍 《厚黑学大全集》|李宗吾 《一次完全读懂厚黑学》|李宗吾 《反厚黑学》|后东升 《左手厚黑学右手博弈论大全集》|翟文明、高理铖 《在梁山公司野蛮成长》|成君忆 《活学活用厚黑识人用人管人》|管霞 《水一样做人》|桂绍海 《厚黑学与口才》|李文道 《权力:为什么只为某些人所拥有》|杰弗瑞・菲佛 《罗织经 (最奇特的典籍)》|来俊臣、万国俊 《小人经 “坏人哲学”》|冯道 《权谋术 (处世绝学)》|史半山 《鬼谷子》|鬼谷子 《人性的弱点》|戴尔・卡耐基 《权力的 48 条法则》|罗伯特・格林 《曾国藩全集》|曾国藩 《韩非子》|韩非 《资治通鉴》|司马光 《乌合之众》|勒庞 《孙子兵法》|孙武 《道德经》|老子 《厚黑原理》|李宗吾 《厚黑丛话》|李宗吾 《我对圣人之怀疑》|李宗吾 《社会问题之商榷》|李宗吾 《中国学术之趋势》|李宗吾 《心理与力学》|李宗吾 《厚黑教主传》|张默生 《厚黑教主李宗吾传奇》|王磊 《方与圆》|丁远峙 💡勤学多思,知行合一,成长型思维,不断更新自己~

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李宗吾父亲说“你的书读窜皮了,书是拿来应用的。‘书即世事,世事即书。’你读成‘书还书,我还我’去了。”我的书也读窜皮了,而我暂时改不掉这个毛病,也不想思考太多。我觉得如果书我喜欢就不会窜皮,既然读窜皮了那肯定是这本书不对味了。所以遇着什么,就读什么。不懂的放下,使我糊涂的放下,没趣味的放下,没办法,我不能叫书管着我。

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初读《厚黑学》全本,仿佛置身于一个复杂而又真实的人性迷宫,李宗吾先生以其犀利的笔触和独特的视角,撕开了社会表象的面纱,让人性中那些隐藏在深处的“厚”与“黑”赤裸裸地展现在我们面前。 《厚黑学》开篇便提出“厚黑之道,始于脸皮厚、心子黑”的观点,这一观点如同一颗重磅炸弹,在传统道德观念的平静湖面激起层层涟漪。李宗吾先生通过对历史人物的剖析,如刘邦、曹操等,揭示了他们在成就霸业过程中所运用的厚黑手段。刘邦的能屈能伸、曹操的权谋狡诈,都被作者解读为厚黑学的典型范例。这让我深刻认识到,在历史的舞台上,单纯的道德仁义往往难以立足,而懂得运用厚黑之道的人却能在激烈的竞争中脱颖而出。 在现实生活中,厚黑学也有着广泛的体现。职场上,为了争夺晋升机会,有些人不惜阿谀奉承、排挤他人;商场中,为了获取利益最大化,商家们可能会采取欺诈、垄断等手段。这些现象虽然让人感到无奈和失望,但也让我明白,社会是一个复杂的生态系统,适者生存是其中的法则。我们不能仅仅依靠善良和正直去应对一切,还需要学会一些生存的技巧和策略。 然而,《厚黑学》并非是在宣扬一种不择手段的处世哲学。李宗吾先生在书中也强调,厚黑学应该用之有道,不能违背基本的道德和法律底线。他认为,真正的厚黑高手是能够在厚黑与道德之间找到平衡的人,他们既能运用厚黑手段达到自己的目的,又能保持内心的善良和正义。这让我想起了一句名言:“真正的成熟,是看透生活的本质后依然热爱生活。”同样,真正的厚黑学,是在认清人性的黑暗面后依然坚守道德的底线。 当然,《厚黑学》也存在一定的局限性。它过于强调人性的丑恶和功利,可能会让一些人产生误解,认为只有厚黑才能成功。这种观点在一定程度上忽略了诚信、善良等品质在人际交往和社会发展中的重要作用。事实上,一个只懂得厚黑而缺乏道德修养的人,即使能够获得一时的成功,最终也会因为失去他人的信任和支持而走向失败。 读完《厚黑学》全本,我对人性和社会有了更深刻的认识。它让我明白,我们生活在一个充满竞争和挑战的世界里,需要具备一定的智慧和策略来保护自己和实现目标。但同时,我们也不能忘记自己的初心和道德准则,要在厚黑与善良之间找到一个平衡点。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更加稳健和长远。

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2025年3月|读书笔记:[厚黑学全集(足本典藏版)]李宗吾,系自贡市自流井人,早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职,几十年间阅尽人间冷暖,看透宦海浮沉,写出《厚黑学》一书,以“厚黑教主”自号,被誉为“影响中国20世纪的20大奇怪杰”之一,李宗吾不仅是中国历史上一位重量级的文化名人,还是我国现代史上阙名遐迩的讽剌文学大师和影响深远的杰出的思想家。 读书笔记 1.厚黑学共分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多。第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易达到,只好在古之大圣大贤中去寻求。 2.求官六字真言:“空、贡、冲、捧、恐、送”。此六字俱是仄声,其意义如下: 空,即空闲之意,分两种:一指事务而言,求官的人,定要把一切事放下,不工不商,不农不贾,书也不读,学也不教,一心一意,专门求官。二指时间而言,求官的人要有耐心,不能着急,今日不生效,明日又来,今年不生效,明年又来。 贡,这个字是借用的,是四川的俗语,其意义等于钻营的钻字,“钻进钻出”可以说“贡进贡出”。求官要钻营,这是众人知道的,但是定义很不容易下。有人说:“贡字的定义,是有孔必钻。”我说:“错了!只说得一半,有孔才钻,无孔者其奈之何?”我下的定义是:“有孔必钻,无孔也要入。”有孔者扩而大之;无孔者,取出钻子,新开一孔。 冲,普通所谓之“吹牛”,冲的工夫有两种:一是口头上,二是文字上的。口头上又分普通场所及上司的面前两种;文字上又分报章杂志及说贴条陈两种。 捧,就是捧场的捧字。 恐,是恐吓的意思。 送,即是送东西,分大小二种:大送,把银元钞票一包一包的拿去送;小送,如春茶、火肘及请吃馆子之类。所送的人分两种,一是手握取舍之权者,二是手无取舍之权而能予我以助力者。 3.做官六字真言:“空、恭、绷、凶、聋、弄”。此六字俱是平声,其意义如下: 空,即空洞的意思。一是文字上,凡是批呈词、出文告,都是空空洞洞的,其中奥妙,我难细说,请到军政各机关,把壁上的文字读完,就可恍然大悟;二是办事上,随便办什么事情,都是活摇活动,东倒也可,西倒也可,有时办得雷厉风行,其实暗中藏有退路,如果见势不佳,就从那条路抽身走了,绝不会把自己牵连着。 恭,就是卑躬折节,胁肩谄笑之类,分直接、间接两种,直接是指对上司而言,间接是指对上司的亲戚朋友、丁役及姨太太等类而言。 绷,即俗语所谓绷劲,是恭字的反面字,指对下属及老百姓而言。分两种:一是仪表上,赫赫然大人物,凛然不可犯;二是言谈上,俨然腹有经纶,槃槃大才。 凶,只要能达到我的目的,他人亡身灭家,卖儿贴妇,都不必顾忌;但有一层应当注意,凶字上面,定要蒙一层道德仁义。 聋,就是耳聋:“笑骂由他笑骂,好官我自为之。”但,聋字中包含有瞎子的意义,文字上的谩骂,闭着眼睛不看。 弄,即弄钱之弄,前面的十一个字,都是为了这个字而设的。弄字与求官之送字是对照的,有了送就有弄。这个弄字,最要注意,是要能够在公事上通得过才成功。有时通不过,就自己垫点腰包里的钱,也不妨;如果通得过,任他多少,也就不用客气了。 4.办事二妙法 锯箭法。有人中了箭,请外科医生治疗,医生将箭杆锯下,即索谢礼。问他为什么不把箭头取出?他说:那是内科的事,你去寻内科好了。如有人求我办一件事情,我说:“这个事情我很赞成,但是,还要同某人商量。”“很赞成”三字是锯箭杆,“某人”是内科。又或说:“我先把某部分办了,其余的以后办。” “先办”是锯箭杆,“以后”是内科。 补锅法。做饭的锅漏了,请补锅匠来补。补锅匠一面用铁片刮锅底煤烟,一面对主人说:“请点火来我烧烟。”他乘着主人转背的时候,用铁锤在锅上轻轻的敲几下,那裂痕就增长了许多,及主人转来,就指与他看,说道:“你这锅裂痕很长,上面油腻了,看不见,我把锅烟刮开,就现出来了,非多补几个钉子不可。”主人埋头一看,很惊异的说:“不错!不错!今天不遇着你,这个锅子恐怕不能用了!”及至补好,主人与补锅匠,皆大欢喜而散。 5.厚黑的施用,定要在表面糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。 6.人心之私,既不能除去,我们只好承认其私,把人类画为一大圈,使之各遂其私,人人能够生存,世界才能太平。我们人类,当同心协力,把圈外之禽兽草木地球当作敌人,搜取他的宝物,与人类平分,这才是公到极点。也可以说是私到极点。如其不然,徒向人类夺取财货,世界是永不得太平的。 7.人的心理,不外相推相引两种作用,自己觉得有利的事,就引之使近,自己觉得有害的事,就推之使远。人类因为有此心理,所以能够相亲相爱,生出种种福利;又

★★★☆☆

这本书名字叫厚黑,但是通篇读下来,没有看到作者提出了什么新的观点,感觉是从各个地方拼凑出来的东西。 作者知识渊博,阅读过很多东西, 包括中国,西洋古代宗教何现代哲学等等。他试图用科学解释宗教和人生观,并提出所谓的厚黑学,但是相对来说实践和理论肤浅了一些。 书倒是可以读读,算是科普吧,但是完全没有想象的有多好。

★☆☆☆☆

怀着兼容并包、打破偏见的心态以及对前人的尊敬,翻开李宗吾先生的《厚黑学》仍是失望。 所谓“厚黑学”,无非是李宗吾利用了几段争议历史的特殊性,将争议点作为偷换概念、以偏概全的工具,登报传播、炒作舆论、一朝成名。后在绪论结尾以一句“我们不想实行厚黑,也须提防别人在我们名下施行厚黑,所以他们的法术我们不能不知道”冠冕堂皇给自己洗白脱身,可谓一气呵成。面之厚确实当得起“厚”一字,但这旁门左道确是实实在在借由报纸流传开来了,为成名误人子弟而心安理得,心之黑也当得起“黑”一字。 建议各位抛下想走捷径的妄念。打铁还需自身硬,真才实学才是成功的必要条件。李宗吾所举的“不厚、不黑”所导致的失败案例,固然有各自性格弱点决定其命运的因素存在,但却不是他们成功的充分条件,甚至不是必要条件。 无论是曹、刘、孙还是刘邦、项羽,包括诸葛亮、司马懿、韩信、范增,哪个没有其过硬的本领?或有过硬的武力值,或有极高的谋略,或有超绝的领导才能……这些才是他们从籍籍无名一路走来真正的倚仗。自身的实力才是硬道理,也是成功的最基本前提。 真正的“厚”其实是能屈能伸、海纳百川的为人的大胸怀、大格局,真正的“黑”其实是杀伐果断、滴水不漏的处事的果决、谨慎态度。这些都是中华民族的传统美德,却被李宗吾片面地冠以“面厚、心黑”等贬义之词公于报纸,如此明目张胆地偷换概念以炒作舆论,令人不齿。更令人啼笑皆非的是,李宗吾炒作还成功了,也确实流传至今。他自己作为案例倒是印证了“厚黑”二字,也是佩服…… 个人观点,如果觉得我差评给得不对,我也接受,但不会撤回。一千个读者自有一千个哈姆雷特,如果各位能从中取精华弃糟粕而获得正确的价值观引导,我也祝福,也愿意一起理性探讨。

★★★★★

“厚黑”不是鼓励你变坏,而是让你看清现实: 李宗吾并不鼓吹无耻与残忍,而是讽刺传统儒学的伪善; 他提供的是识破游戏规则、看穿社会人性的“冷眼旁观法”。 ⭐“世人读圣贤书,想做圣贤;我读圣贤书,只为识破圣贤。”

★☆☆☆☆

本人怀着能学点什么的心态来到本书,看到对此书褒贬不一的各界大能的言论,心下觉得不管好坏此书应绝非一般,然大失所望。 此书通篇下来就看到三个词,脸皮厚和心肠硬,以及专属于作者的装毕。我真的是越看越看不下去,在他把孔夫子的三人行加几个字改成自己的时候,我真的就绷不住了,太能吹了这哥们。自比圣人,后面还拿达尔文等相提并论,真的是写书写到脑子魔怔了。所有的东西只浮于表面,点点皮毛,就拿出来装。紧接着似乎是把自己能想到的所有,无论什么圈的人物全部拿来点评一番,高高在上已经把自己当成了比肩孔夫子,释迦摩尼。原话如下‘’我的位置,等于佛教中的释迦牟尼,儒教中的孔子,当然称为祖师。‘’ 整本书除了吹就是在吹,以及所言之事荒谬至极,估计他自己都不知道自己在讲什么。脸皮厚和心肠硬能讲这么多东西也是真的绝了。做一个及其理智和脸皮厚的人,就可以天下无敌。就这一句话,就得了。给小学生看看还行,给高中学历以上看的真的会降智。

★★★★★

自吹自黑于一体,世界心理两相连;古今中外皆涉及,立足宗吾书厚黑。哈哈哈,读一读,拓宽思路,了解文化,于我而言:有用。 我理解其“厚黑”如下: 脸皮要厚,即心理强大,不怕他人指责、批评、看不起,乐观面对外界的一切; 心子要黑,即行事果断,不拖泥带水,该出手时就出手。

★★★☆☆

厚黑学——脸皮厚;心尝黑 个人感觉:读书人的骨子里有一种优雅的品质。做不到厚脸皮,做不到不要脸。也做不到心黑的坏人。因为从小书本里面教导我们: “勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”又如做一个虔诚的三宝信徒,相信六道轮回,相信善报会有时。 做不到脸皮厚, 所以在人际交往中总是小心翼翼, 彬彬有礼。总以为这是自己的修养,却在外人(或朋友)看来确实嫌隙的交往。总是给人一种小家气,那么你交往、晋升多多少少都收到坎坷。 做不到心要黑, 相信种善因,得善果。然后却在工作中,往往很多品行败坏的人总是把你的善良当做软弱,一而再 再而三的欺负你。 总给前进道路放上拦路石。总喜欢无事生非、挑拨离间。 所以, 刚上班的毕业生或则心思比较单纯的人可以多看看厚黑学(并非此书)。 学习厚黑学的精髓,要领。我们不主动去做黑人, 但是我们却需要去如何防范小人/黑人。自己去领悟厚黑学的精髓。明白其中要领,感觉人真的就像打通任督二脉,在心智、能力、交往中都会提升到另一个level!!! 做人:脸皮要厚,但是不要犯贱 做事:心要黑,但是不要毒辣 社交:外园内方,有的放矢 简单实用编: 脸厚心稳不冲动 心黑手狠不害人 话少嘴严藏锋忙 利益分明人情留 做事人/做事厚黑学的进阶趋: 脸厚心黑---厚而硬、黑而亮----厚而无形、黑而无色。 2026.05.06

书籍信息

作者李宗吾
出版社中国友谊出版公司
出版时间2013-06-03
ISBN9787505731233
分类历史-历史典籍
格式EPUB
完结状态连载中
章节数60