中国玉器鉴赏

每次冲进博物馆，盖完眼花缭乱的印章，剁手买完文创，拼凑完朋友圈后，我的灵魂就在无聊中开始出走。走过一个又一个文物，记住了几个可以作为谈资的“文化人”专属名词之后，我好奇还可以有什么有趣的想象。 看《封神》时，一眼就被纣王和质子们铠甲上镶嵌的玉石吸引，寥寥装点衬托出了贵重威严之气。姬发身上寓意为“还”的玉环，也作为贯穿全剧的线索扮演了举足轻重的角色。除此之外还有王后佩戴的成套玉组佩，白月光伯邑考披风上的玉扣子等等。金黄和青玉搭配，既有不言自明的华贵，又渲染出敬天礼神时代的神秘奇诡。 以往在博物馆里看到这些大同小异的玉器，觉得无非是一些圆圈圈，和由一些生僻字定义的看起来像镰刀锄头的东西。实在想象不出在距离我们超过5000年的时代，它们扮演着怎样的角色。于是借由《封神》的启蒙，开启了初识玉器的有趣探索。 博物馆一般按时间或者类别进行布展。时间角度，从旧石器时代开始，依托本地出土的文物，集中介绍本地文化中具有代表性的历史时期。而从类别角度，大多是专题展，比如玉器、青铜器、瓷器、石雕、佛像、书法绘画等。把这两者结合来看，我们可以说，每一件文物都作为特定历史时期的隽永记录者，向我们讲述着它见证的文化、经济发展，以及它曾经被投注的忧思喜乐。 作为一个普通的消磨时光的观展者，初识玉器的探索之旅，目的并不在于修炼出根据玉器的纹样、工艺判断它的朝代的能力。有一个整体的概念框架，使相对而立的一人一物，在寒暄后能再闲聊几句，留存一些乍见之欢就很不错。至于是否能发展出久处不厌，就萝卜白菜各有所爱了。这本《中国玉器鉴赏》就非常适合初识者用来建立基本认识。而且书中有很多文物插图，大多标注了出土地和现藏博物馆，非常方便你带着书中的线索去线下参观。 以兴隆洼文化代表的史前居民，是我国最早开发和使用玉器制品的远古族群，距今有8000年之久。其后发展出的红山文化、良渚文化等，开创了古代玉器发展史上的第一次高潮。我们熟知的“中华第一龙”、玉猪龙都是红山文化的代表性玉器，这次在杭州亚运会开幕式上出现的水玉琮则是良渚文化玉器的典型代表。 玉器刚出现时，是作为生产器物和原始装饰品。随着生产力的发展，出现了贫富差距、国家、等级的概念，稀有的玉器逐渐成为了等级、身份的象征，并融入了礼制、伦理道德和宗教图腾崇拜。初期，在使用人群上，只有王和贵族才可配玉；在使用场景上，主要用于祭祀和通神。所以不论是何种类型的玉器，尽管看起来很像斧头镰刀，但它们实际上几乎不在日常生活中使用，而是用作礼器。 “国之大事，唯祀与戎”，西周时，玉器作为礼器发展出一套严密的规制：“以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”其中的玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜，合称为“六器”。此时另一个把玉器推向更高地位的因素是，君王的道德品行开始与玉联系在一起，象征高贵、圣洁。 到春秋时期，孔子等提出”君子比德于玉” ，有了君子佩玉的礼仪。君子佩玉除了“节步”控制仪态之外，也是为了表明君子的光明磊落。佩玉走出有节律的动听悦耳之声，使前后左右之人都能听到，从而防止非正人君子去跟随别人的行动和偷听别人说话的不道德行为。 到汉朝时，玉器被广泛用作丧葬器，“金玉在九窍，则死人为之不朽”。比如我们熟知的金缕玉衣，以及配套的玉蟾、玉握等。 而后，随着经济文化发展，玉器逐渐趋于世俗化，走出神权王权的殿堂，还原为芸芸众生共鉴共赏的美丽石头，被广泛用作配饰和陈设赏玩器物。 就日常器物而言，由石器发展出陶器，再到青铜器、铁器，材料随着生产力的提高不断迭代。而玉器作为脱离生活用具的器物，相对更完整地承载了各个时期的社会文化。 比如唐朝的羚羊首玛瑙杯，在盛唐广泛的各民族文化交流融合背景之下，呈现出别样的异域风情。作为《西出玉门》中打开博古妖架连通关内关外的法宝特别适合。 又如魏晋时期，一方面政权更替频繁，另一方面盗墓猖獗，帝王普遍薄葬，随葬金银玉器极少，使得当时的玉器发展也几乎停滞。 再如金代的独有的春水玉和秋山玉，刻画了游牧民族四时狩猎的场景。 再如乾隆时期，随着对新疆各部控制力的加强，和田玉的供奉制度重新恢复，因而和田玉的使用更为广泛。又也许因为这位“章总”好大喜功，玉器也开始流行雕刻繁复、形制巨大的风格。 总体感觉下来，史前时期，可能因为当时的人类对自然缺乏了解，未知极多，想象反而更天马行空奇异有趣，以至于我们要怀疑是不是什么外星文明。随着已知渐渐变多，以及“自觉无所不知”的情绪日渐高涨，玉器呈现的形态也就开始变得没那么超出目之所及了。

简直是精品中的精品，我的任何语言都无法描述出来这些宝藏的精彩，描述不出这些艺术图鉴里的精美工艺品给我带来的视觉震撼，也表达不出我看过所有艺术图册的美妙绝伦，像进了为你私人服务的博物馆，沉浸其中，看着不同造型，不同时期的玉器，内心无比满足，看完直接用我书币拿下，如果是纸质版那更是让你幸福满满，这种书纸质版应该非常贵，总之，喜欢艺术的，只需要打开，欣赏足矣，魅力无需多言。

这本书太震撼了，一口气看完了所有的玉器图片，从夏商周到现在，春秋战国时期玉器已经开始精美，汉代玉器最多，唐代开始精致，清朝时期出现玉山子，最让人震撼的还是现在的玉器，堪称精品，

上古造字，玉与王同字，王者三横一竖，三横为“天、地、人”，一竖贯通“天、地、人”。

对于我来说又推开了一扇新世界的大门

如果你喜欢逛博物馆的话，推荐本书。 它比较系统的介绍了各个时代的玉石特征以及主要作品。以后再去逛博物馆的时候，会更加心有戚戚焉。 本书让我感到惊叹的，一个是古代的玉器竟然如此精美，另一个是近代的作品巧夺天工，都让人感慨世间的美好，我们经历了一个好的时代，能够近距离欣赏那么多皇家或稀世珍品。 最后说一句，还是得多读书，当一个人知道的越多，他对于世界的理解就更丰富，世界回馈给他的惊喜也就更多，当然哀愁伤感也会更多。我记得，我在阅读西安城墙历史的时候，哭得稀里哗啦，但那又如何？人间值得。

对玉有了新的认识，玉器在古往今来的演变和发展。古人对玉器的理解和运用，不同时代的演变和其他材质工具的出现对玉工艺的影响。 玉寄托了古人的思想和生活，也寄托着工匠的工艺，一步步走进了现今。 一开始对玉的印象就是配饰，石头。不理解为何黄金有价玉无价，古铜旧玉无身价。现今的理解是，玉器在时代有着不可替代的重要作用，在政治上，严格的等级划分；在道德上，如圭如璧，君子佩玉，时刻规范着人的道德；在经济宗教等多方面都发挥着重要的作用。

挺可以的，很系统的介绍了玉很多方面，先讲玉石，在讲玉器，玉器的发展，然后又细致介绍一下比较常见，重点的玉器，像璧，玦，琥，璋，圭，琮……然后又介绍了玉上面常见的纹彩，有大类细致讲解了各个时期玉器的情况，想了解玉器的，到时值得去看看，不过，没多少趣味，然后深度不够太深，浅层了解的话，倒是可以看看。

本书插图比较精美。想要了解历代中国玉器的特点，推荐这本。

挺好看的 就是看完跟失忆似的。 李静训的墓里，玉兔玉啥的小玩意都是姥姥满满的爱，隋文帝给姥姥的宝石金项链也在里边。只可惜，珍品留不住年华和生命，唯一的爱和希望也只陪了杨丽华公主九年。