莎士比亚笔下的王者(“经典与解释”第21期)

政治美德Virtu与国王的两个身体 马基雅维里认为，人性是变化无常的、目光短浅的、自私自利的。在堕落的社会里，残暴惩罚是必要的，但是责任应该转嫁到别处。统治之道在于：务必要把承担责任的事情委任给他人办理，而把施恩布惠的事情留给自己。 因此，马基雅维里关于政治美德（virtu）的理想，在某种程度上就是一种欺诈，持续不断的欺骗和操纵即为统治的艺术。而那些“想在一切事情上都发誓为善的人，在这么多不为善的人中间肯定会遭到毁灭。”简而言之，君主应该努力从善，但是当公众的需要要求时，他至高的职责又强迫他要为了人民的利益而从恶。 国王拥有两个身体。一个国王既是个人的自然的个体，与此同时也是他所有国民的综合体——王冠所象征的仪式性的身体。仪式的身体会持续侵蚀和压垮自然的身体，使这个身体只剩下一个消耗殆尽的空壳、一个虚弱而废弃的残骸。自然的真实的个人逐渐走向枯竭，并被仪式所隐匿，生命遭到彻底的简化，只剩下空虚的礼仪。 王冠沉重，难以承受。因为没有人可以失去自我的生活而活下去。个人需要避难所，以让自己成为其他人中的一员。君主和臣民一样，也都是普普通通的人啊。对“孤家寡人”的理解更深一层。

哈利王子和理查二世的两篇很受用；亨利六世无人问津hhhh，仿佛主角一直都是理查三世；马基雅维利可算是让这帮人玩坏了；后面双拼的部分太神必了看不懂溜了