唐代古文运动通论（精装）：孙昌武文集

这是一本几乎找不到任何缺点的书，只可惜仅有寥寥数人阅读，实在是遗憾至极。 推荐！ 作者的唯物史观和马列主义文学观非常扎实，我看了近几年部分的文艺论作，与此相比很多水平明显不够。 1.按照马克思主义的物质决定意识观点，作者在分析作家时候首先分析产生的历史背景，经济基础和时代特点，这是最关键的！之后的作家在分析时候要么简单提一两句，或者根本就不提了，在阐述时候很多是唯心主义和英雄史观（最明显的就是欧苏古文派只是欧阳修和苏轼两个人的功劳，忽视了欧苏主导下文坛其他文人的成功以及欧苏的古文切实顺应了历史发展和改革需要） 2.作者按照毛主席的《延安文艺座谈会讲话》的要领，对文学批判继承，分析指出韩柳能够有这么大的成就，是对前人（六朝以及初唐陈子昂）观点的批判性继承，才能产生既有文章主旨又有优美文辞的作品，这深刻影响北宋庆历新政时期欧阳修主导的文坛革新。 3.文学创作必须要言之有物，实际的内容不浮夸不空洞是写好文章的基础。 4.辩证法用得非常好，在古文运动中既肯定韩愈对古文的贡献，又指出韩愈落后的世界观极大束缚他对古文运动的成就。在肯定的同时有含蓄的批评，在批评同时又指出可以更正的方式方法，非常非常认可！

神作。主要优点有三： 第一，研究方法非常的系统。一般从经济基础（时代经济政治特征与个人政治经济成分）出发，层层论证上层建筑（文学思想主张和文学实践），逻辑滴水不漏。体例均采用总分总的议论形式，结论和论述之间层次非常清晰。细读材料扎实，速读也能快速抓住重点。 第二，研究视野非常广阔，不但能抓住唐以前古文发展的根源。抓住唐代社会制度变迁与文学的关系，还能将各流派大家分们囊括，甚至注意到了佛教翻译和义理这种古文家们最反对的东西对古文的影响。叫人感觉豁然开朗，确有大家气概。 第三，作者有扎实的马列主义唯物论基础和坚定的人民史观。始终站在广大受剥削农民的立场上思考和评判问题。重视对古文运动起推动作用的各路名家，不过分夸大韩柳等领袖的作用。论述的时候常常先肯定又否定然后又否定之否定，层层深入地认识问题。如对于韩愈，既揭露其谄媚的，言行不一的一面和剥削阶级落后思想，又大大肯定他的文学成就和政治进步性，实在让人拜服。 基本看不出什么明显缺点。

宏大视角观古文运动的起承转合，重在唐代社会环境土壤和文人的努力