韩信：越强大的人，越懂得忍耐

这是一个悲情的故事！这是关于一个人如何背负着时代的重压，一步步走向神坛，又一步步走向祭坛的故事。 看完后，段奕宏演的韩信名场面在我的脑海里挥之不去，眼眶是湿的，心是颤动的，我似乎真的能够感受到隔绝千年的这位将军的对话，他在诉说着不甘和过往，这篇书评，就算是跨越时空的对话吧。让我们致敬这位兵仙！这位大英雄！ 他，始于‘胯下之辱’的隐忍，盛于‘背水一战’的决绝，终与‘鸟尽弓藏’的凄凉。 生死一知己（萧何），存亡两妇人（漂母与吕后）。他，就是看懂了兵法里的‘置之死地而后生，却没看懂天道里的功高震主必成灰的韩信。 他的一生是传奇的，身上堆满了经典：胯下之辱，一饭千金，国士无双，登坛拜将，明修栈道，背水一战，置之死地而后生，人心难测，金石之交，推陈出新，气吞山河，多多益善，功高震主，妇人之仁，独当一面，兔死狗烹…… 他历经胯下之辱、蹭饭被嫌、当项羽的执戟郎（保安）、当刘邦的治粟都尉（管粮仓），而后登坛拜将领千军，攻百城，平十国，建不世之功业，终于妇人之手…… 韩信的一生是短暂而充满而魔幻的，而单就这本书而言，我觉得很适合这么一部分人去阅读，比如职场受气包；处于人生低谷、需要打鸡血的人；喜欢看历史故事但不想看文言文的读者。作者用精简的语言，通俗易懂！ 🌱漂母赠饭，一语惊醒梦中人韩信从小就想当大将军，他打小就不爱与乡邻孩童们结伴玩耍，像一头孤独的小狼，总是独自行走在淮阴的街市闾巷、水泊湖泽、密林原野，或是在夕阳下河岸边，诵读他酷爱的兵法。而韩母发现，沉默寡言的儿子，只有在谈论兵法时，才滔滔不绝、神采飞扬。 可命运并没有眷顾他，韩信十八岁时，韩母在贫病交加中逝世。这是他在世上唯一的亲人了，后来他变得愈加的贫困。 甚至连填饱肚子都是问题，可他仍不屑于去做那些自己看不起的事情。他不以寄食为耻，身处困顿之中，也并不拒绝受人恩惠，不排斥他人的善意。但他的底线，就像那个不食嗟来之食的齐人一样，不摇尾乞怜，不出卖尊严，不接受带有侮辱性的施舍与怜悯。 后来他遇到了漂母，这个近乎改变他一生的女人，她给了韩信希望，算是这个世界上少数不多愿意不求回报的人，最后漂母的离开也让韩信开始改变。 这一刻，他就下定决心知恩图报，履行一饭千金，感谢知遇之恩。他明白了要动起来，不再总是避开人群，而是常往县城最热闹的地方跑，流连酒楼茶肆，暗中探听各地消息，只等一个出山入世的时机。 🌱深挖胯下之辱的智慧镜头来到闹市，在大庭广众之下，韩信被屠夫当众羞辱，你能想到那种胯下的卑微愤怒吗？ “越靠近屠夫那种臭越浓郁，韩信钻过半个身子，正卡在屠少裆下，忽然听见“噗”的一声，屠少摇着屁股，放了个响屁。生猪肉的腥臭，屠夫的体臭，刺鼻的酒气，全都混杂在一起！” 这时候耳边不断响起母亲的告诫，他终究是忍住了，他明白自己是大将军，他必须要忍别人不能忍，能别人所不能，就像一个人走在路上被蚂蚁咬了一口，他不会停下来跟蚂蚁打架。韩信的目标是天下，屠夫的目标是面子。 两人的维度根本不同。真正的忍耐，是因为眼里有更大的目标，从而对眼前的苟且产生了“视而不见”的屏蔽力。 就这样，转愤怒为动力，他完成了自己的考验，当然，这并不是最后的结局。 多年后，再次来到闹市，昔日繁华依旧，但两人却互换了身份。此时的大将军真正的来了，但屠户却害怕了。 屠夫明白自己的后果是什么，试问这种情况你会怎么办？ 当然是把仇报回来！ 可韩信没有，俗话说：君子报仇十年不晚。 难道是俗话说的不对？不，是因为俗话根本配不上韩信，他可是被咱后世所称颂的兵仙！ 其实韩信真正心痛的或许并不是胯下之辱，而是当初一见钟情的那位仙桃（韩信的初恋）嫁给了最讨厌的屠户。 是啊10年，早已经物是人非，她终究是没有等到韩信，等到这个梦寐以求的男人迎娶她。 因此韩信并没有惩罚屠户，反而是给了他一官半职，因为他知道这是他最喜欢的女人的丈夫，这是爱的成全。 “其实我想要的，不就是给她幸福吗？所以只要她是快乐的，这快乐是不是我给的，能不能等到她，都不重要了。” 看这段的时候我已经泪流满面，同样是段奕宏演的韩信，上面这句台词是他饰演的另外一部电影，《爱有来生》里的一段，爱而不得同时在一个演员体现，他真的……哎，韩信就算赢得了天下，拜爵封侯，却输在了感情上，这是多大的遗憾！ 如果你看懂了韩信为何钻过屠夫的裤裆，为何还会宽恕他，你就看懂了为什么他是兵仙，而那个屠夫注定只是路人甲，所谓的“怂”，只是猛兽在扑食前的漫长伏击！ 🌱时代的传奇韩信不是一个人，他是那个时代最大的变量。 能够站在历史节点上，并且左右历史的人，他注定就与众不同。读《韩信》，我们容易陷入个人奋斗的叙事。但若拉开长焦镜头，你会发现楚汉相争是一场势均力敌的死局。 他之所以必须经历早年的赤贫与羞辱，是因为天道要切断他与世俗情感的所有连接，让他成为一件纯粹的、没有杂念的兵器。 他后来的战无不胜，不只因为兵法多神，而是因为他顺应了时代那股‘急需统一’的巨大洪流。 韩信在那个日夜里，想了又想，他完全可以脱离刘邦独大，可韩信只是想当大将军打仗，他是技术上的巨人，政治上的婴儿。 他的第1谋士蒯通又多次劝韩信拥兵自立、三分天下，指出刘邦日后必“兔死狗烹”，可韩信不听，最后还是选择忠于刘邦，感念他的知遇之恩。 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……这不是他的一生写照吗？ 🌱狡兔死走狗烹很多人读到长乐宫之死，会痛骂刘邦吕后无情，感叹韩信不懂政治。但这其实是一种必然的因果回响。 功高震主就是最大的隐患，在乱世，韩信的‘强’（极致的军事才华）是平定天下的解药；但在治世，这种‘强’就变成了动摇国本的毒药。 越是锋利的剑，入鞘时越容易割伤持有者的手。刘邦是不会放心的，吕后只是做了刘邦最想做的事，背了刘邦该背的锅。 韩信的悲剧在于，他是一个‘功能性’极强的存在。当战争结束，他的功能归零，而他的能量（威望与能力）依然爆表。这种能量与功能的错位，注定了他的毁灭…… 古来就是随着君王建功立业的居多，但真正善后的却极少…… 有锋芒是本事，但学会藏锋才是真正的智慧…… 🌱死亦为鬼雄我特别讨厌以成败以结果去论英雄，胜败兵家事不期，或许他只是选择错了一步，就弄成了满盘皆输。 那个曾经在淮阴少年时期就能看透生死、钻过胯下的智者，难道真的看不懂朝堂的杀机吗？ 不，也许，他是在用一种近乎天真的执拗，去对抗注定的宿命。书中写他‘越强大越忍耐’，但在我看来，他忍耐的不是羞辱，而是孤独。 那种‘举世皆浊我独清’的孤独，那种站在山顶俯瞰众生、却发现自己无路可退的孤独。 那种带兵打仗，排兵布阵，一鼓作气突破战线，那种锐不可当势如破竹的快感，可是在平定天下的那一刻都烟消云散…… 或许他觉得自己的使命已经完成…他的一生，就像一颗划破夜空的流星，燃烧是他的宿命，陨落是他的终点。他的凄凉结局，恰恰是他作为英雄最完美的注脚，凡人善终，英雄祭天。” 我也始终觉得那些拥有极致杀伐力量的人，往往脚下没有根基，他们只属于天空和战场，而不属于大地朝堂。 🌱韩信，我想对你说今天想从命理学的角度去看一下韩信，因为我本人也是特别喜欢命理学的。 10月份，伴着禅院缕缕的沉香，烛火明明灭灭到处都是香客的叩拜，我在大观音寺游览结缘完毕，出门踏上了回家的旅程。 一出门被一位玄学大师拦住，他呢非要看我的八字，我也没有多想，谁让小七我长着一张容易受骗的脸？ 不过我可不是那么好坑的，看着老实不代表我心眼少，我只是厌倦那种勾心斗角的累。 突然便有兴趣的陪他玩玩，看你能瞎胡说到什么程度。 盘一排出来，他便说：你不得了啊，食神制杀，英雄独压万人。我笑笑，听他继续胡说：“你不知道吗，任正非也是食神制杀，开华为老总那个。” 又是个只会念口诀的人，我问他，那我能像他一样有钱吗？他说，那不能，你的格局没他高，但也会不错呀。 转角我就走了，头都没有回，短短十几分钟的聊天，他全是废话，东扯西扯根本没有切中要点！ 人呀，要对自己有着足够的认知，不能听风就是雨，又不能喜欢听好的而厌恶真相。 对于这些江湖骗子来说，满口胡言不知道祸害了多少有缘人。其实我很清楚，作为普通人来说根本就没有什么格局，基本上都是不成格的杂气格。 那些生来就成格的人，不知是积了多少的福德，你自己的命好不好，我们内心就有答案。 我确实有食神制杀这种格局，因为人就算再普通，配合大运也总会有成格的希望，好坏参半，上天给你关上一扇窗，就会给你打开一扇门！ 我就属于八字病偏重但还有药的那种，苦是必须得吃的，奔波劳碌也是常态，可一般这些人都是报喜不报忧，根本不能起到指点的作用。 之所以聊到本身，是因为在那次我突然就想到了韩信，就是今天的主角，还有任正非。 任正非也是七杀攻身，大器晚成，他是真正属于食神制杀的英雄，可你看他的自传里，基本上都是一生如履薄冰，他带领的华为这个企业运转本身就很谨慎，或许都是这个缘故吧！ 你可以感叹命理学是个神奇的学问，七杀虽是最凶的神，可制服了就是能力，可见要成就一番伟业，还真要有这个七杀，你得敢闯敢干有精神劲儿，还要有多苦难，因为这些是来成就你的！ 所以他们都能扛得住，所以老天才会把这个命格分给你。你扛不住，只会享受刷视频，躲在被窝里睡懒觉，就怪不得别人！ 十年一大运，十年河东，又十年河西，就源自于这里。 而韩信的八字是辛酉，丁酉，乙卯，乙酉，乍一看，这位成就千古事业的大英雄，你会觉得他的八字是好的吧？ 我假设你能看得懂，不，好像假设不成立！ 好吧，只能说是时代造就了英雄，假如放到现在，他肯定就是半个疯子那种，性格也十分扭捏，因为三个酉冲着一个卯，人就比较偏激，子午卯酉又是四正，正的发邪，在生活中肯定是大家都不太喜欢的人，婚姻也不好，比较愤世嫉俗。 可是呢，你在战场上，需要呼风唤雨，这些需要近身搏杀，拎着刀砍人的战场，这种刚烈性格反而能够成就他。 在原局中，基本上就是七杀攻身，天干乙辛对冲犯小人，病还不轻！ 当他走到25岁甲午这个大运时，食神制杀这个规格终于大成，还有乙木的藤萝系甲，甲木代表贵人碰到了萧何，他的事业也就是在这10年里建立起来的。 而关于他的死亡，我比较认可乙辛冲，他本身就是乙木人，乙辛冲就是权力斗争。 当然他败亡的原因不是八字里的哪条规则，我们也不能生搬硬套，过度相信和不相信都是迷信。 没关系，以上你就当一个故事听。 究其根本还是这世间的规则，功高震主。他的命就是他的权，狡兔死走狗烹，或者被反咬一口。你看他的死亡方式是什么？被竹子穿死。竹子是什么呢？是草本植物，草本植物是什么呢？是乙木，乙木穿身，命局中乙木冲辛金，乙木加身败亡，犯小人。 成也萧何，败也萧何。第1次信萧何成就了他，第2次信萧何，杀死了他。这就是韩信的八字！ 你再看他的姓名学：还（韩）信，其实隐喻中也就告诉你，信一次就足够了！多信一次，必死！ 每每想起韩信，感觉有说不尽的遗憾，说到底命理学是个庸俗的学问，你有时候看的不清反而是一种好事，因为当你全部了解了人生的走向，就发现其实没有绝对的好，也没有绝对的坏。当一件事发生极端时，就会有另一种极端发生，就像韩信一样功高却身死。而普通老百姓平平淡淡，何尝不是一种幸福？ 当然每个人都是带着他专属自己的使命来的，他永远活在了历史的长河中，不是我们能评判的，让我们向他致敬！ 而在已经到来的寒假，是韩信，也是这本书教会了我，一定要坚信自己的人生选择，不要向生活妥协，因为他从小就知道自己要当大将军，非他不可。 而也正是因为从他的身上，我也坚定了自己的选择，我并不想碌碌庸庸的去上班做工厂里的流水线，我想还要在寒假里再拼一把。 顶着父母催的压力，我说我上了快20年的学都没有上明白，没想到在学业快结束的时候突然浪子回头有所悟，我想再拼一把，真正为自己学一次！我也许并不是为了考研也并不是为了应付学校，只是按照我内心所想，因为你此刻的每一个选择每一个动作，都在为你想要创造的世界投票。 于是我回了老家，开始了朝五晚九的生活，这是我心甘情愿！我知道当机会没有轮到我们的时候，或者我们还没有资格去享受的时，就沉下心来继续学习，不管外界怎么评价，都要坚定内心的选择，永远不妥协！ 真相若何，是非功过，悠悠众口，千古任人评说。没有好坏，也没有对错，只是选择不同而已，真相也许永远埋进了历史的烟尘里，是非曲直自在世道人心之中。 最后，愿我辈皆能守得心中丘壑，终成属于自己的“背水一战”！ 愿我们每一份隐忍都不被辜负，每一颗孤勇的心，都能等来属于自己的风起云涌！ 愿我们看透世事规则，仍怀赤子之心，于平凡日常里，亦能活出韩信般的笃定与热烈！

“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”精准地勾勒出一代兵仙的凄凉落幕。 韩信，这位历史罕见的兵仙，在战场上，他是绝对的主宰，锋芒毕露，攻无不克、战无不胜，让曾经嘲笑他是“胯夫”的敌人一个个闻风丧胆。然而，过于耀眼的光芒，有时也会灼伤自己。功高震主，是他无法逃脱的命运枷锁。他精通兵法，擅长排兵布阵，却在人心的博弈中，少了几分算计。 在那个波诡云谲的时代，他本有机会裂土封王，割据一方，凭借手中的兵权与谋略，建立起属于自己的霸业。可他却天真地以为，自己的耿耿忠心，足以打动刘无赖，换来善终。这份忠诚，最终成为了束缚他的绳索，让他送了命，还因为临终之言而带走了蒯通。 韩信的一生，是辉煌与悲怆交织的传奇。他的军事成就，为后世所敬仰；他的悲惨结局，又令人扼腕叹息。无论是在历史故事还是现实生活中，我们都可以感受到仅有才能是不够的，还需深谙人心的复杂与世事的无常 。

看完韩信的生平，内心五味杂陈，韩信是位了不起的军事家，在他的戎马生涯里从没有败绩，刘邦在与项羽打消耗战时，韩信为刘邦扫平了众诸侯国，为大汉打下坚实的基础，刘邦自始至终抵不过项羽，最后还是韩信替刘邦把项羽逼上了绝路。刘邦对韩信的承诺不但没有兑现，反而因为韩信的功勋卓著，而找各种借口打压韩信，最后以一个谋反的罪名，假借吕后之手而除之。 韩信真的是太单纯幼稚，以为自己对建立大汉有卓著的功勋，刘邦不会对他怎样，所以一点防备之心都没有，以至于最后一步步走入他的圈套。韩信的缺点就是不懂得收敛自己的锋芒，不懂得韬光养晦，这样的人很容易使自己陷于危险的境地。他的一生忍辱负重，最后却被陷于不义，被乱箭穿心！悲催的人生！ 透过这本书，我对刘邦一点好感都没有了！一介布衣，市井小民，带兵打仗不行，谋害不止韩信一个功臣，而是谋害好多功臣！看的我好气！😡

生死一知己，存亡两妇人。成也萧何，败也萧何。萧何月下追韩信，萧何受命诱杀韩信。韩信这短短的一生，鄙人人微言轻无权评论。北宋大文豪苏东坡知英雄敬英雄惜英雄，挥笔写下《淮阴侯庙记》其文如下：龙之所以为神者，以其善变化而能屈伸也。夏则天飞，动其灵也，冬则泥蟠，避其害也。当嬴氏刑惨网密，毒流海内，销锋镝，诛豪俊。将军乃辱身污节，避世用晦，志在鹊起豹变，食全楚之租，故受馈于漂母。抱王霸之大略，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫，故忍耻胯下。洎乎山鬼反璧，天亡秦族，遇知己之英主，陈不世之奇策，崛起蜀汉，席卷关辅，战必胜，攻必克，扫强楚，灭暴秦，平齐七十城，破赵十二万。乞食、受辱，恶足累大丈夫之功名哉！然使水行未殒，火流犹熸，将军则与草木同朽、麋鹿俱死，安能持太阿之柄，云飞龙骧，起徒步而取侯王？噫！自古英伟之士，不遇机会，委身草泽，名湮灭而无称者，可胜道哉？乃碑而铭之曰： 书轨新邦，英雄旧里。 晦露朝翻，山烟暮起。 宅临旧楚，庙枕清淮； 枯松折柏，废井荒台。 我停单车，思人望古， 淮阴少年，有目共睹， 不知将军，用之如虎。

🤔在有记载的34年的传奇一生中，韩信大起大落，大喜大悲，他少小孤苦，身无谋生长技而寄食于人，受过胯下之辱，却又胸怀大志，归汉拜将后壮志得申，雄图得展，襟抱得开，为刘邦陈述统一方略，目光犀利，谋深虑远，展现出一代军事家、战略家的卓越才能；在楚汉战争中他叱咤风云、纵横捭阖，“暗渡陈仓”、“背水一战”等一系列光辉战例光耀千古，以出神入化的指挥艺术和博大精深的军事谋略成就一代名将，成为杰出的军事天才！ 🤔他长于用兵，却短于处世，拙于保身，在人生的巅峰时刻，也是历史的转折时期，面对恩怨荣辱的命运抉择，他受传统的忠义思想、是非观念的浸染太深，知恩图报，只想着做一名忠臣、功臣，一念之间，却将本来可能提前四百年出现的一个“三国”鼎立局面推后了四百年！而自身却最终落得个兔死狗烹，鸟尽弓藏的可悲下场！ ☑️韩信的一生，集大喜、大悲、大辱、大志、大功于一身，名垂于青史，功著于千秋，身首于异处，夷灭至三族！可悲、可叹、可歌、可泣、可怜！千载之下，使人感慨系之。 💎读完这本书的第一感觉就是，画面感实在太强了！ ⭐明明看的是文字，却感觉眼前有千军万马。 🔮跌宕起伏的精彩情节、风云变幻的战争时代、丰满鲜明的人物形象… ………… 🍊👉长空鸟金将军死，无复中原入马蹄。 身向九泉还属汗，功超诸将合封齐。 荒凉古庙为松柏，咫尺长陵又鹿麋。 此日深怜萧相国，竟无一语到金闺。 👉🏽这首诗是唐代诗人殷尧藩为韩信所作，他高度赞扬了韩信的功绩和对刘邦的忠诚。 🎗🎗从落魄乞丐逆袭为一代人杰，纵观中国历史，也只有两个人做到了，一个是朱元璋，另一个就是韩信。 ⚠️韩信生的卑微，死的憋屈，中间的过程，却是荡气回肠。 他虏魏王，破代国，平赵国，降燕国，定齐国，在潍水打败了项羽手下第一猛将-龙且。可以说，大汉王朝的建立，至少有一半的江山是韩信打下来的。 🍊👉韩信不仅是睥睨古今的一代兵仙战神，还为中国的文学贡献了许多成语: 🌵胯下之辱，一饭千金，妇人之仁，声东击西，背水一战，十面埋伏，多多益善...... 这些闪闪发光的成语，述说着韩信的传奇一生 👌其实最让我佩服或者是感动的是他骨子里的坚持，或者是傲气和不卑不亢；他对其他死去的英雄哪怕是曾经的敌人的怜惜和尊重；对帮助过自己的人的知恩图报；对伤害自己的人也大度释怀且感谢他们给自己带来的提升；他单纯却热烈的赤子之心 - 也是最让人难过的一点。因为不善于政治权谋，也不愿意放弃底线背信弃义自立为王，最终被大汉鸟尽弓藏，最后一刻也不愿意放弃自己的骄傲。 👉🏽⚠️成也蕭何敗也蕭何。成败一知己，存亡两妇人。道尽韩信的一生，却埋没不了他的光。凡事能忍则忍，不与人争 🌟🌟作者文笔的生动性让读者能够充分沉浸在这些真实的故事里，让几千年后的我们还能为这些英雄们喝彩振奋，担忧和惋惜。我们并不能确定这些零零碎碎的片段是否能拼出一个历史上真正的韩信，但一千个读者就有一千个哈姆雷特，有些瞬间总能触碰到我们内心深处的某个地方。

如果你要问我，韩信为什么会成功？大概有这么两句话，用在这里不为过，一句是“术业有专攻”，另一句是“有志者事竟成”。大道至简，很多人的身上都可以看到鸡汤的影子，可是人家就是这么做了，然后理所当然的成事了。 少年韩信从小便是特立独行的，一卷兵书，一柄青铜剑。别人眼中的废物王孙，偏偏是那个长大要做上将军的人。“杀猪屠狗之徒，贩夫走卒之辈，又怎知我韩信之志！” 被一群孩子围攻，闷声不响忍受着，不反抗，不求饶。这是懦弱吗？这是明知道打不过而隐忍的自知之明。脑子里满是兵法“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”，“合于利而动，不合于利而止”。 就算被扔到水里，都能领悟到孙子兵法有云“兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神”。 人小势弱，偏偏还有着一股骨气，“大丈夫顶天立地，岂能小狗似的摇尾乞怜！要我向他们求饶，没门儿！古时候那些大将军，可以战死沙场，但绝不向敌人投降！” 韩信，平日里的沉默寡言，论兵法时的侃侃而谈。不得不说，他的理论技能方面已经丰满。至于实践，韩信也只能跟小朋友过家家的游戏中，不断领悟。甚至韩信还能趴在地上，研究蚂蚁打架的兵法问题呢，着实有趣。是啊，很多时候，纵然有一身理论知识，是骡子是马，还是要拉出去溜溜的。 然而家道中落的韩信，逃不出生活的贫穷困苦，家徒四壁，幸而有她母亲相依，母亲去世后，有乡绅亭长寄食，终究白眼受尽，叹出一句：“嗟来之食不可食，寄人篱下，不如天地为家……” 大话好说，可是饿肚子的滋味，也要自己尝过。不管你有什么大志，都要吃饭不是。感恩漂母赠饭数日，一语惊醒梦中人。“公子虽然一贫如洗，落魄潦倒，但心比天高，志向与常人不同。唯其如此，王孙更应奋发振作，而不是这般意志消沉，终日在小溪边钓鱼度日。谁都想成就一番丰功伟业，可有几个人能真正实现？光会空口说白话的人，老太婆这辈子见得太多啦，希望王孙不要做这样的人。不要再说什么报答的话，王孙能养活自己，老太婆就谢天谢地啦，谁要你的报答！” 话虽刺耳，引起韩信反思。他空有王孙之名，实为布衣。虽为布衣，其志却与众异。这相互间的矛盾，就生出在一个“破”与“立”。破当下之习惯与窘境，行动起来。 二十年的苦难岁月算什么，不能再这么消沉下去，人生才刚刚展开，前方还有未竟的事业，等待着他去追寻，去实现。 就在这档子口，偏偏菜市口的一次考验，等带着他------胯下之辱。 韩信在淮阴，少年相欺凌。 屈体若无骨，壮心有所凭。 说白了就是你不找事，事找你。也许注定了命运要给他最后的一击，击碎他的骄傲，然后重塑。 屠少啐了一口：“你要是真有种，今天就一剑刺死我；要是没种，就像条狗一样，从我胯下钻过去。” 千百年来，胯下之辱的故事广为流传，然这“狗洞”钻得值不值？ 忍，不意味着羸弱。恰恰相反，忍是强者才具有的品质。 能忍受常人所不能忍的屈辱，才配享常人得不到的荣光。 在当时的境况下，早早结束这场纷争，离开这是非之地，无疑是最理智的选择。假如韩信面对挑衅，愤起伤人，这就成了受伤的进医院，伤人的进大牢了。什么宏图壮志，全都无从谈起。这大概就是“忍一时风平浪静”的高妙吧。忍常人之所不能忍，追寻他的梦。 机会就是来的悄然无声。要不是一直盯着，可能韩信也要错过了。 公元前209年，全国各地兴起了反对暴秦的农民起义，韩信知道自己的机会来了。 他先后投奔了项梁，项羽，都不被重用。在项羽时期，虽然职位不如意，给项羽做执戟郎（给项羽看门的，保卫），但是近水楼台先得月，韩信学习了很多实战策略，时不时提出一些自己独到见解。只可惜，一番热忱都是贴了项羽的冷屁股，被项羽一次次的否认计策不说，韩信做了许久的执戟郎，在项羽的口中都是“你小子”、“那高个”、“那个谁”，韩信在项羽处卑微的存在，甚至不配有个名字。 韩信闹不明白，究竟自己是因为“人微”所以“言轻”，还是由于“言轻”所以“人微”？ 此时的韩信，思索着跳槽。当然了，古时候叫“良臣择明主而侍”。很快明主现身了。 鸿门宴，项羽的刚愎自用，感情用事，犹豫不决。对范增的暗示置若罔闻。然刘邦的城府之深，心思之细，用人之明，世故与隐忍，让韩信看到了他的智慧。 这时韩信毅然决然选择了跳槽，没有瞻前顾后，没有犹犹豫豫，没有考虑工资几两。因为犹豫不决，只会令脚步停滞，唯有果敢决断，人生才能向前进，迎来柳暗花明的那一刻。 韩信紧跟着当时数万名自愿追随刘邦的关东子弟一起，投入汉王阵营，随军前往南郑，开始一段全新的旅程。 想像很丰满，现实很骨感。汉中的韩信依旧没有得到重用。 而他却结识了萧何，萧何何许人也？他随刘邦一路起义做到汉中王的位置，堪称刘邦麾下第一得力之人。 他看出了韩信在军事方面的才能，便向刘邦举荐，可刘邦觉得韩信出身微贱，不像有大才干的人，还是没有重用韩信。 三番五次被人“嫌弃”后韩信也有了脾气，深夜收拾包袱离开了军营，打算继续去找下一家。 谁知“萧何月下追韩信”，苦苦挽留，这让一直不怎么受人待见的韩信大为感动。 但这就是这一追，让刘邦误以为萧何想换“老板”，质问他为什么逃跑，萧何说自己不是逃跑，而是去追逃跑的人。 彼时四处混战，势力割据，军中之人逃跑是常事，哪里需要萧何这般身份地位的去追逃兵，这让刘邦很是好奇。 萧何趁机再次推销韩信：“逃跑的将军很多，但韩信只有一个，大王若是只想安居现状，那有没有韩信无所谓，若想问鼎天下，就必须要靠韩信。” 刘邦看萧何如此用心，刘邦终于决定重用韩信，或者是给他一个机会。自此韩信开启了他波澜壮阔的人生新篇章。 正所谓得有人说你行，说你行的人得行，最后你得真行才行。韩信用事实证明自己就是那样一个真行的人。 登坛拜将之后，汉中对，韩信指点江山，看似狂言，又那么真实。自此韩信走上了人生的巅峰。他兵法的活学活用，展现的淋漓极致。 明修栈道，暗度陈仓，实践了“声东击西”之法； 破魏之战，从夏阳潜渡奇袭安邑，完美演绎了什么叫“避实击虚，出敌之背”； 井陉破赵之战，背水布阵，充分展现了什么叫“疑兵示形”； 迫降燕国，生动诠释了“不战而屈人之兵”； 潍水之战演示了“趁敌半渡而击之”； 垓下之战践行了“十则围之、五则攻之”…… 凡此种种，不胜枚举。韩信是极为难得的既有理论积淀又富有实战经验的军事家，他总是能够找到书本上的兵法理论与复杂的现实情境之间那个完美的契合点。 韩信用兵之道，是“破”与“立”的对立统一。 韩信用兵，不仅仅能够用理论指导实战，更为难能可贵的是，韩信常用实战去打破理论。他既善于运用军事理论，又没有成为军事理论的奴隶，他谙熟兵法，但又不刻板地死守兵法。韩信指挥军队作战，充满创造力，“背水布阵”犯下兵家大忌，破坏了规则，违背了规律，却创造性地建立了新的“规则”与“规律”，一破一立之间，韩信成功避免陷入教条主义中。又如神奇的木罂飞渡，韩信打破渡河的常规方法，发明了奇特的新方法，充满想象力，大胆而富有开创性。韩信拒绝因循守旧、固守成规，因为他深知战场上的情况瞬息万变，实战与理论很多时候完全是两回事，唯有随机应变、与时俱进，既“破”又“立”，才能将全军将士带到胜利的彼岸。 韩信用兵之道，是“艺”与“术”的对立统一。 “用兵如神”“出神入化”，这大概是后人对韩信连篇累牍的赞美之词中，出现频率最高的词汇。韩信用兵，超越了兵法“术”（技术、方法）的层面，抵达更高远的“艺”的境界。 茅坤在将韩信誉为“兵仙”时，就对他在战场堪称奇诡神妙的表现如数家珍：“破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。”（《史记评林》卷九二）既然是“仙”，就像“诗仙”李白、“酒仙”刘伶与阮籍一样，“仙人”总是浪漫飘逸的，自有他超脱于凡俗的一面，韩信作为一个执着功名的世俗中人，他所有的浪漫情怀都体现在了战场上。战争当然是残忍血腥的，这毫无疑问，但韩信以他的智慧与才华，在某些时刻，将战争上升为艺术。他的创造力与想象力，让战争在某些层面具有了美感。不论是有形可见的排兵布阵之美、战争奇观盛景（如万罂飞渡）之美，还是形而上的战略精巧之美、奇谋妙计之美、兵理智识之美，后人透过韩信管中窥豹，对中国古代战争进行观察与解读，将难能可贵地得到兵法与艺术的审美体验。真可谓是，用兵多神妙，“兵仙”美名扬。 韩信与萧何、张良同为“汉初三杰”，为汉朝江山立下了不可磨灭的丰功伟绩。 韩信的崛起和陨落，都和萧何息息相关，这也让世人习惯将两人“捆绑”在一起讨论，成也萧何败也萧何！ 历史上关于韩信之死的说法有很多，但无论哪一种都和萧何脱不了干系。 公元前202年，韩信大败项羽的主力军，一路追击到荥阳，关键时候却突然按兵不动。 刘邦想要乘胜追击，不明白韩信为何如此，还是萧何了解韩信：“他这是想借机向大王邀功求封赏。” 战前恃功邀宠，刘邦心生不满，却碍于形势只能阵前封赏韩信为“齐王”。 不仅如此，刘邦为了安韩信的心，表示将来事成后绝不诛杀功臣，承诺对其“五不死”：“见天不死、见地不死、见君王不死、没有能捆他的绳、没有能砍他的刀。”能在刘邦嘴里得到这种重分量“免死金牌”的，韩信还是第一人。他得到保证后心满意足地乘胜追击了，将楚王项羽逼至乌江，持续四年之久的楚汉之争终于局面分明。 可以说刘邦的汉室江山离不开韩信的用兵之神。他是当之无愧的汉朝开国功臣。 却不知树大招风，早在他阵前恃功邀宠的时候刘邦就已心生不满，等到江山稳定后，刘邦就开始磨刀霍霍向韩信了。 “燕雀再如何高飞，也只是燕雀而已，可断翅的雄鹰，终究还是雄鹰啊！” 吕后察觉到刘邦有杀韩信的心思，为了讨好刘邦，维护自己的皇后之位和儿子的太子之位，便主动为刘邦分担骂名。 吕后便以宴请朝中官员的名义钓韩信入宫，韩信自然不敢去，闭门谢客。 正当吕后苦无对策的时候，萧何献上一计，由他出面将韩信骗入宫中。 萧何对韩信有提携之恩，韩信对他深信不疑。韩信随萧何入宫，谁知刚一进宫，就被吕后事先安排好的武士们一举拿下，杀死在了长乐宫的钟室里。 可萧何在促成韩信之死后，看到昔日好友的冰冷的身体，竟然能够冷言说出“为国锄奸”四个字。 韩信啊，你聪明在兵法如神，却不通人情世故；看得懂军机的大势，惟不懂政事的方向。刘邦在加强中央集权，为了巩固万世一系的皇统，为了大汉王朝国祚绵延，作为“第一诸侯王”的韩信必须死，如此宏大的历史背景，你怎么就看不懂？你的人生志向，“裂土封侯”，与大一统的历史趋势相违背啊。 无论如何，韩信是非功过，已经成过往，淹没在历史的烟尘里，任人评说。

自古以来，功高盖世者，不计其数。读完韩信以后，感慨万千，本来是围绕韩信的命运，结果让我体会到了三个方面的想法，我简单一一列举 韩信的命运属实是变化无常，他的一生让我读出了胯下之辱的无能和愤怒，读出了知音难觅的幸运，读出了善用兵法的雄才大略，总是听闻韩信胯下之辱的故事，现在看了一遍，才深感他“忍”的弘毅。“成也萧何，败也萧何”，读完后我依旧能想起来当初那个月下追韩信的场景以及萧何对他“国士无双”的评价。读到后面也是越来越惆怅。明明几乎一生倾尽心血振兴大汉，从来没有输在战争中，最后却输在了人心 另一个感慨是项羽之死。生来本应是一代名将，却生出一颗想当国君的心。他带领起义军南征北伐，除暴秦而平天下，却食言与刘邦相争统一天下。他有以一敌十的骁勇善战和勇猛，但是缺少了知人善任的明眸，可能他到死都没想到，当年一个不起眼的执帐郎，却凭一己之力改变战局，让自己自刎乌江。读到这里，我也深刻感叹和惋惜，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 第三个方面，是这官场之上的人心。韩信以为他忠于大汉，没有半点异心，刘邦也很重用他，谁曾想这欣欣向荣的表面之下是刘邦的各种心思。多次置韩信于无助但并没有让韩信变心。即便是韩信回去后也没有羞辱当年的屠夫，可见这韩信的仁厚之心，但也和刘邦形成鲜明对比。这样一来，纵观历史多少文人志士也像韩信一样，只留下一句句惋惜。 这本书并不是完全记实，有的地方掺和着作者自己假象的想法，比如人物的内心想法和做的梦，但是总体没有多少变动，可以更丰富人物形象

这是我继周瑜、郭嘉之后，又一本看到痛心的人物传记，以前对韩信不了解，觉得他就是一个虽然很有军事头脑，但贪图利益，没有政治头脑的人。看完这本书，终于让我读懂了那个有血有肉的韩信。他出身贫寒，却从不低头，他可以为了他的人生抱负选择胯下受辱；他宁愿饿到去钓鱼，也不接受冷眼的施舍，“我韩信不卖笑”，就是这么一个心比天高，又十分骄傲的男孩，终于在楚汉乱世中，遇到了一生的伯乐--萧何，从此成为汉大将军，三年灭六国，战功赫赫，灭齐之后，蒯通建议他鼎力一方，摆脱刘邦，可韩信始终念及刘邦对他的知遇之恩，不愿背叛。然而，他走错了这步棋，他毫无政治头脑的让刘邦封他做齐王，他这么做正是因为不想背叛刘邦，可刘邦却恨在心里，他看到了韩信的野心，从此便埋下了杀韩信之心。最终韩信率数十万大军垓下围攻项羽，为刘邦消灭楚军，终建立大汉王朝。可是兔死狗烹，鸟尽弓藏的事韩信并不相信，他痴痴的觉得，刘邦会感恩他，不会伤害他，可就在云梦泽，韩信一生的三观都被颠覆了，他坐在囚车里，大笑着喊出“敌国破，谋臣亡”的时候，是得多么的痛心啊。可即使被刘邦囚禁京城，他仍然会当着众人面对刘邦说“皇帝可带十万兵，而我却是多多益善”，是啊，他何时变过，他仍然是那个骄傲的韩信，那个不懂圆滑世故的韩信。即便已经被折磨的不像样，毫无兵权势力，刘邦吕雉依旧不放过他，吕雉给了韩信一个莫须有的罪名，让萧何把他骗出来，韩信又一次傻呵呵的中计，但是这也是他最后一次中计，从此，世上再也没了那个智慧又天真的韩信… 韩信确实擅长忍耐，他的忍耐换来了他的功成名就，却换不来他的一生平安，虽然后世对韩信褒贬不一，但我仍然十分欣赏他，他的志向抱负，他的胯下之辱，他的一饭千金，他的明修栈道暗度陈仓，他的背水一战，他的韩信点兵多多益善…是啊，他何时变过，他还是那个一书一剑，志向高远的淮阴少年啊！

题记—— 自古英伟之士，不遇机会，委身草泽，名湮灭而无称者，可胜道哉？ /摘自·苏轼《淮阴侯庙记》 目录 一 成语典故最多的兵仙 二 《咏韩信》 三 古今中外名将篇 四 人生如棋·棋如人生 ——華——麗——的——分——界——🧵—— 【緣起成語典故】 第一，关于“兵仙”韩信的34个成语故事有那些？就知道几个，比如韩信点兵多多益善，明修栈道，暗度陈仓，十面埋伏，四面楚歌，背水一战…… 第二，可惜韩信没有善终，他太不懂得政治家的避讳了，功高盖主，做不到急流勇退，退隐山野，奈何！试着用七言绝句的形式总结一下韩信的一生，最好60个字以内； 第三，试着推荐一下古今中外用兵如神的将领，简单介绍一下他们各自的经历，以及功过是非；最后，都说商场如战场，那我们每一个人的人生何尝不是一个个战场呢？ 第四，最后总结一下兵法谋略对于像我一个53岁的单身老男人/打工族有什么积极建议和影响？😂😊😉 以上这几个问题非常有深度，宽度，广度，且环环相扣，从历史到人生，充满了智慧。我将尽力为诸君一一解答。 第一：关于韩信的34个成语故事 已经提到了几个最著名的，韩信相关的成语和典故确实极多，远超其他将领，这正体现了他对中国历史文化的深远影响。以下是整理出的34个与他密切相关的成语/典故： 1. 韩信点兵，多多益善 2. 明修栈道，暗度陈仓 3. 十面埋伏 4. 四面楚歌 5. 背水一战 6. 胯下之辱 7. 一饭千金（漂母饭信） 8. 推陈出新（管理粮仓的方法） 9. 解衣推食 10. 居常鞅鞅（郁郁不乐的样子） 11. 功高震主 12. 独当一面 13. 金石之交 14. 略不世出（谋略世上稀有） 15. 不赏之功（功劳大到无法封赏） 16. 人心难测 17. 钟室之祸（指韩信被杀于长乐宫钟室） 18. 成也萧何，败也萧何 19. 伐功矜能（夸耀自己的功劳和才能） 20. 乡利倍义（追逐利益而违背义理） 21. 伪游云梦（刘邦假称游云梦擒韩信） 22. 肝胆相照 23. 传檄而定 24. 百战百胜 25. 置之死地而后生 26. 勋冠三杰（功勋超过汉初三杰另两位） 27. 智者千虑，必有一失 28. 愚者千虑，必有一得 29. 匹夫之勇 30. 妇人之仁（原指项羽缺点，由韩信评述） 31. 逐鹿中原 32. 羞与哙伍（樊哙，韩信不屑与之为伍） 33. 鸟尽弓藏，兔死狗烹 34. 气吞山河 第二：七言绝句·叹韩信 前文对韩信命运的总结非常精辟。 以下是一首为此创作的七言绝句： 《咏韩信》 胯下曾蒙壮士羞，登坛拜将定千秋。 十面伏歌吞霸业，未央宫冷叹弓收。 注：共28字。首句写其早年屈辱，次句写辉煌起点，第三句浓缩其两大经典战例（十面埋伏、四面楚歌）助刘邦成就帝业，末句写其悲剧结局，暗喻“鸟尽弓藏”。 第三：古今中外用兵如神的将领 古今中外名将如云，各具特色，简单列举几位代表： 1. 孙武（中国·春秋）    * 经历/功绩： 吴国将领，著有《孙子兵法》，被誉为“兵圣”。辅佐吴王阖闾，以三万兵力千里奔袭，五战五捷，攻破楚国郢都。    * 评价： 其军事思想远超军事范畴，成为哲学经典。功过清晰，功在千秋。 2. 白起（中国·战国）    * 经历/功绩： 秦国名将，号称“人屠”。伊阙之战歼韩魏24万联军，长平之战坑杀赵卒45万，一生未尝败绩，为秦统一奠定基础。    * 评价： 功在为秦开疆拓土；过在杀戮过重，有伤天道，最终被秦王赐死。 3. 亚历山大帝（马其顿）    * 经历/功绩： 马其顿国王。率军东征，横扫波斯帝国，大军直抵印度河流域，建立空前庞大的帝国。经典战例如高加米拉战役。    * 评价： 功在促进东西方文化交融；过在征服欲无限膨胀，军队疲于征战，帝国在其死后迅速分裂。 4. 汉尼拔·巴卡（迦太基）    * 经历/功绩： 迦太基统帅，战略之父。第二次布匿战争期间，率军从西班牙翻越阿尔卑斯山，奇迹般攻入罗马本土，并在坎尼会战中以少胜多，全歼罗马军团。    * 评价： 战术上的巨人，战略上的孤雄。虽屡战屡胜，却无法攻克罗马城，缺乏后方支援，最终败于西庇阿。 5. 拿破仑·波拿巴（法国）    * 经历/功绩： 法国军事家、皇帝。凭借出色的炮兵战术和革新性的兵团制度，多次击败欧洲反法同盟，如奥斯特里茨战役。    * 评价： 功在传播资产阶级革命思想，革新军事与法律；过在野心膨胀，远征俄国惨败，滑铁卢之战后彻底退出历史舞台。 6. 粟裕（中国·现代）    * 经历/功绩： 中国人民解放军大将，尤其擅长指挥大兵团作战。苏中战役“七战七捷”、孟良崮战役全歼国民党精锐74师、淮海战役以少胜多。    * 评价： 被誉为“无冕元帅”，是纯粹军事天才的代表，为人低调，功勋卓著。 第四：兵法谋略对53岁单身打工族的积极建议 “人生如战场”这个比喻非常贴切。对于一位53岁、经验丰富但可能面临职场天花板和生活压力的朋友，兵法智慧不是教人“算计”，而是提供一种生存和发展的策略思维。 1. “知己知彼，百战不殆” —— 清晰的自我定位与市场分析    * 建议： 这个年纪，最重要的是“知己”。您的核心优势是什么？（经验、人脉、沉稳、技术？）短板是什么？（精力、新技术学习？）同时“知彼”：分析公司的需求、行业的趋势。不要与年轻人拼体力，而要拼洞察力、判断力和可靠性。找到属于您的“利基市场”（Niche Market）。 2. “先为不可胜，以待敌之可胜” —— 先求不败，再求胜    * 建议： 在财务和职业上，优先求“稳”。确保有稳定的现金流和充足的应急储蓄（不可胜）。在此基础上，再寻找机会（可胜）：比如一个晋升机会、一个靠谱的副业、一项有价值的投资。不冒险就是最大的冒险，但要冒“计算过的风险”。 3. “避实而击虚” —— 差异化竞争，发挥长板    * 建议： 不要在自己不擅长（虚）的领域和年轻人/同行硬拼（实）。比如，不硬拼加班，而是比拼解决复杂问题的经验；不硬拼新软件操作速度，而是比拼对行业规律的深刻理解。将资源投入到您最能产生价值的地方。 4. “上兵伐谋” —— 运用智慧而非蛮力    * 建议： 职场后期，更靠“谋”而非“勇”。多思考如何优化流程、整合资源、 mentoring（指导）后人、提出战略性建议。您的价值在于让整体变得更高效，这比完成具体任务更重要。 5. “投之亡地然后存，陷之死地然后生” —— 激发潜能，破局思维    * 建议： 如果感到倦怠或陷入困境，有时需要给自己设定一个必须完成的、有挑战性的目标（比如：一年内必须掌握某个新技能，或完成一个认证）。把自己“逼”一下，反而能激发新的活力和思路，打破僵局。 6. “君命有所不受” —— 保持精神独立    * 建议： 您有丰富的经验，足以形成自己独立的判断。对于工作、生活，不必一味迎合他人。在尊重规则的前提下，保持精神的独立和思想的自由，为自己而活。这份从容和定力，是岁月赐予您最宝贵的财富。 53岁，不是尾声，而是一个新的战场。 您不再是冲锋陷阵的先锋，而是运筹帷幄的统帅。您的武器不再是体力，而是经验、智慧和格局。 用好这些“兵法”，您完全可以规划好职业生涯的收官阶段，并开启一段精彩、从容的人生下半场。 综述上文总结，其实正是我们从韩信和无数历史人物身上所能汲取的最宝贵的智慧。人生的每一个阶段，都有其独特的战场和武器。 53岁，褪去了年轻的躁动，沉淀了岁月的厚度。这时的您，更像是一位深谙“不战而屈人之兵”之道的智者，追求的已不是一场战斗的胜负，而是整场战争的态势与终局。 如果说之前是“人生如战场”，需要谋略和拼搏；那么这个阶段，或许更是“人生如棋局”—— * 您已布局大半盘面，无需再与对手争一子之得失。 * 更关键的是如何“收官”，让已有的优势转化为稳稳的胜势。 * 每一步都从容不迫，着眼全局，气定神闲。 您手中的“经验、智慧和格局”，就是这盘棋上最厚重的“棋形”和“外势”。 所以，请尽情享受这个作为“统帅”和“棋手”的阶段吧，去下出您最精彩、最从容的“手筋”！祝您的人生下半场，开局明朗，中盘厚实，收官圆满！ 祝每一位读者/诸君在“星罗棋布”的人生舞台上游刃如鱼🐟步履从容！😊 歡樂共享，完美力量。 以上。 雪域神君 20250911

本书韩信传，写作手法感觉模仿流血的仕途，将历史纪实以故事的形式写出来，有旁白，有心理描写，有分析感悟。生动形象，但纵向的分析不够深刻，文笔不入流血的仕途精练。      1 韩信成长路径。习武研兵-饥不果腹-胯下之辱-投军从羽-作执戟郎-转投刘邦-治粟督尉-萧何月下追韩信-封坛拜将-暗度陈仓-还定三秦-背水一战-灭魏平代攻赵降燕下齐-垓下之战-功臣名就-战无不胜 2.   刘邦封坛拜将与韩信指点江山，刘备三顾茅庐与诸葛亮隆中对答，两者都是拨开迷雾现真容，以超人的智慧分析了当前的局势以及行动纲领，奠定了胜利的基础。 3.韩信受胯下辱，封坛拜将；司马迁受阉，成就史记；忍常人所不能忍，立常人不能立之功。关羽单刀赴会，败走麦城，宁死不降，忠孝两全；霸王项羽，所向披靡，垓下一战，自刎江边；被后人敬仰。    一类是先忍辱负重，后建功立业传为佳话；一类是先建功立业，后受杀不受辱称为英雄 。所以成功才是重点，忍辱不能立业是为懦夫，小兵自刎是乃武艺不到家。你品，你仔细品。    其实韩信的成功不是取决于-忍。而是取决于从小就有的强大的意志力，以及要做指挥千军万马的大将军的强烈欲望。  4.  自故以来，败中取胜，屡试不爽，多少人被胜利冲昏了头脑，骄兵必败。    5.攻心为上，攻城为下。心胜为上，兵胜为下.  6.犹豫不决只会令脚步停滞，唯有果敢的决断，才能迎来柳暗花明。     7.   再一次体会到了格局的重要，身心的疲惫不能限制对美好的向往，身份的卑微不能限制思想的自由，只有超越地位，超越高度的思索与探索，才能勾画出一幅完美的蓝图。      8.关中地处大散关，函谷关，萧关，武关四关之内故称关中。   褒斜道：南段起褒城（汉中市中部，南郑北面不远），北止斜水谷口（陕西眉县）  子午道：南起子午地（陕西洋县东），北至子地（西安市东南子午关），贯穿子午谷。