家人闲坐，灯火可亲

阅读本书的时间主要在春节期间，过年氛围与书中意境甚是相配。汪老的文字，平淡质朴，如话家常，娓娓道来，有抚慰人心的神奇魔力。 常听说“幸福的童年可以治愈一生”，汪老开朗豁达、善良纯真的性格应该与其幸福的童年生活有很大关系：从小就是个惯宝宝，深受二伯母、祖母、继母的喜爱，家境富裕，有诗书传承，家风淳厚且开明，多才多艺却能处成兄弟的父亲。虽然成年后遭受诸多苦难，仍然能热爱生活，传承和谐开明的家风，在文章、书画中也尽力展现美好。正如他所说的：“我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意。” 记录深有感触的几点： 1、汪老面对逆境的“随遇而安”态度值得学习：“遇”，当然是不顺的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。如北京人所说：“哄自己玩儿。”当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。 2、书尾汪老三位子女的文风与汪老可谓是一脉相承，没有华丽的辞藻，却令人共情与动容。直击心灵的永远是真诚。 3、汪老对往事的追忆，引得我也不由回首往昔，深陷其中，概因年龄增长，朝花夕拾乃是人之常情。 4、很佩服汪老，描写多年前的见闻，仍然细致清晰，反观自己，记忆力下降愈发明显。最近看到马伯庸的公众号文章《一个中年人决定要写日记》说到“写日记是一种主动型健脑运动，可以在一定程度上延缓阿尔茨海默病的发作。”此前写日记还是从初中到大学，坚持了有七八年，如今再下定决心重新开始写起来。

读到后面，我是读一段要停住哭一会，就如我在书中留下的书评：泪水朦胧遮挡了我的视野，我只能一边擦干泪水一边慢慢翻页，读到后面真的是希望这本书不要完结，就停在哪儿就好了。 如果你也喜欢汪曾祺先生，那么就请一定要去读这本书，这本书主要描写了汪曾祺人生的重要组成部分—家庭，你会看见一位：乐观温和宽容幽默淡然有修养和风度的一位男士。 他在书中由和父亲的相处谈论到了教育，看到汪曾祺与后辈的相处我认为这离不开汪他父亲对于汪曾祺的宽容和超前的育儿观念，汪曾祺对于教育，他尊重孩子的主体性，放到这个时代下这种教育仍是超前的！ 书中对于汪曾祺被看作“右派”回到乡下农作的日子，汪曾祺在书里常常描写说是这次“右党”行为才让自己的人生不那么平淡。汪曾祺就是把一件件苦日子说成有利自己的事情！他赋予自己人生经历的独特性，并且感激这份经历让她能够深入中国农村！这是一个人最难得的乐观。 看汪曾祺《西南联大的日子》时候，我感叹汪老笔下的人物猝不及防的逝去，这本书后续由汪朗（汪曾祺的儿子）续写，他续写了父亲笔下最后一个人物，那就是父亲的瞬间刹那，看到汪朗的文字，好几次我都读不下去，我不忍心看到汪曾祺躺在那个病床上，那个那么可爱幽默的老头就这样离开了人世。果真是世上有趣的人一个接一个人的走掉了。

立秋刚过，盛夏的余温尚未消减。正午时分，阳光依旧炽烈。悬浮在蔚蓝天际的赤焰，如傲慢之罪艾斯卡诺般威武雄健。金光遍洒，塘朗山下，绿荫道边，草木郁郁葱葱，时而随风起舞，时而缄默无言。踱步其间，读完此书最后一篇，不想却是与汪先生的诀别。情真意切，一时悲思难掩。。。 人世间什么人最难得？什么灵魂最可贵？ 拥有至情至性、至诚至真品性的人；幽默有趣、热爱生活的灵魂。 汪曾祺先生便是兼具两者的人。 纵览华夏五千年历史，不乏忠信孝义的仁人君子，却甚少幽默有趣、热爱生活的灵魂。细细数之，“斗酒十千恣欢谑，呼儿将出换美酒”的李太白算一位，“一蓑烟雨任平生”的苏东坡算一位，“人无癖不可与交”的张陶庵算一位，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的郑板桥算一位，还有“不羡神仙羡少年”的袁子才也算一位。 而到了近现代，在讲求成效与功利的社会里，这样的可人儿如凤毛麟角般难寻。只是，再怎么稀缺，汪曾祺先生，也必定在那寥寥数人中占有一席。天下有趣若分十斗，汪先生必占有一斗。 这便是我读完《八宝辣酱》与《家人闲坐，灯火可亲》两册文集后，斗胆对汪先生的评价。 汪先生至情至性、至诚至真品性的养成和幽默有趣、热爱生活灵魂的塑造，一方面得益于其幼年家庭成长环境的影响——既有其祖父母遗风，又有其父汪菊生先生及其友人铁桥（六根不净的和尚）和张仲陶（整日研究易经、会卜卦的怪人）等人的熏陶。另一方面，则有赖于他离乡后在社会中的人生经历——既有jiefang前在西南联大的多年浸yin，又有jianguo后在农场、剧院中的劳动改造。这一切，塑造了自在随性、活得通透的他，也间接影响了他的子女和孙辈们。 这些，从这本书的四辑文字及汪朗先生、汪朝和汪明女士的回忆文章中便可寻觅。 真情实感的文字，会带有一个人的品性和情感余温，这是别人复制不了的。 汪曾祺先生的文字，是唤起童年回忆的一道道zhouyu。虽未到汪先生写这些文章时的年纪，但在读这些文字的过程中，思绪总不自觉跳脱到童年去。我才记起，小时候的我很顽皮，小时候的生活曾经也很有趣。 只恨生得太晚，不能与先生相识，否则，定能与其成为挚友，如同他认为与未曾谋面的老泰山也能谈得来一般。尽管我不抽烟、不好酒、不懂绘画艺术，但是，喝酽茶、品美食，爱钻研易牙之术，却是我俩的共同喜好。可惜啊！人间六月艳阳落，世间再无汪曾祺。 ———————————————— “黑子，你来啦！” “我和铁桥、仲陶等你好多年了！” “来来来，试试这天上的云烟，包管你喜欢。” “听说你现在很会赏画，待会给你看看我这些年作的画。” 。。。。。。

看到“家人闲坐，灯火可亲”这几个字脑海立马浮现了一幕幕温馨的画面。 汪老写家乡和家人的时候瞬间就被带到了小时候，那时候对家乡和家人的印象，莫过于那一声声老远就传来的“回家吃饭了”，淘气时被家里人逮住的“无奈”以及坏事了被拿着竹条子追着跑的画面……回忆起总觉得好久前的事，有时候又觉得好像就在昨天。 每每回到家的时候看着熟悉的景、物，走在熟悉的街道，听着亲切的乡音都会觉得很美好，希望时光慢一点再慢一点。 长大后的“节奏”越来越快了，有时候感觉已经失去了“快乐”的能力，但想了想或许是我们对“快乐”的要求更高了，还是孩子的我们就算爬树、下河、玩着昆虫都能快乐一整天。 汪老说： 我希望年轻人多积累一点生活知识。 古人说诗的作用： 可以观， 可以群， 可以怨， 还可以多识于草木鱼虫之名。 这最后一点似乎和前面几点不能相提并论， 其实这是很重要的。 看的时候总觉得汪老一直保留着“童真”在热爱着生活，所以汪老能把生活中的事写得如此生动，有画面感，当然同时也不缺少幽默感。 美食治愈生活一点也没错，单单看着汪老写的“食谱”就觉得很美好，很享受，每每看着都忍不住想动手，但还是忍住了，因为做不出来，哈哈哈哈哈 最后部分其实不太敢细读，但也越觉得余生不长，家人才是最重要的。 家人闲坐,灯火可亲,三餐四季才温柔有趣。

以家为核心的生活画卷，文字淡淡文雅堆砌成朴实的生活背后，老汪一个纯粹的文字撰写人，就是要把这些追逐远方与名利比做平淡，不要忽略身边的温暖，幸福从不在别处，就在眼前的灯火、身边的家人、碗里的热饭里，没有什么比家人围坐，闲话家常，灯火可亲更炙热的温暖了。

读汪老《家人闲坐 灯火可亲》有感 被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”的汪老，这本《家人闲坐 灯火可亲》，犹如他的画一样，一如既往的质朴，干净，字里行间透着些幽默和可爱。 “汪老出生在一个地主家庭，祖父白手起家，有两千多亩地，两家药铺，却生活节俭，一个咸鸭蛋要分两顿吃，爱花大价钱收藏字画。父亲多才多艺，会拳脚、爱音乐、写字、画画，还会用最好的材料给孩子做花灯和风筝，陪孩子玩。”汪老的一生受童年的影响，兴趣广泛，活得洒脱而有诗意，对孩子也是一路倾心陪伴。 本书主要围绕家庭和生活所见展开，分四个部分： 第一部分是“家人闲坐，灯火可亲”。从家庭成员和往事谈起，捕捉小小的家庭在浮沉的岁月里萌生出的爱与温暖，让人感觉无论身在何处，都应该牵念着灯火扑朔的那个小家。 第二部分是“自得其乐，随遇而安”。从汪老幼时的胡同见闻入手，描摹了市井街头那些可爱的形形色色的人们，通过他们悠闲自在的生活，我们看到了无论怎样的岁月里，都要保持乐观的平常心，自得其乐。 第三部分是“汤和天气好”。回忆当年的茶馆茶艺，写虫鱼花鸟，四季时令，阴晴雨雪，仿佛将自己的生命融入了大自然的角角落落，天地万物都是那么可亲可爱。 第四部分是“日有小暖，至味在人间”。作为资深的“吃货”，汪老将各种美食小吃描述的有色有味，让人垂涎欲滴，似乎在告诉你我，来人间一遭，要有好心情，也要有好身体，终不能辜负了这人间烟火味。 书末是汪氏三兄妹写的关于汪老的文章，看到《最后一日》时，这个可爱的老人离开人世的那一刻，难免让人潸然。 川端康成曾说“什么时候,你能与一个老人待一个下午,饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事,那说明你已经成熟。”，但汪老的这本书总让我觉得，弹指一挥的人生，其实与精彩和不精彩并无多大关系，汪老出生富裕的家庭，经历战乱和右派批斗，跌宕的人生并没有让他倒下，像在深谷高峡之中奔流了千万里的江水，最终入海后的平静而深沉，读他的文字，我们只会觉得得生活是美好的，人是有诗意的，会加更热爱这个世界。 再忙再累，也要惦记着那个魂牵梦萦的家。 人生奔波几何，乐得家人闲座，他乡满眼霓虹闪烁，不抵家里一簇灯火。

唯生活和你，不可辜负 汪曾祺，江苏高邮人，曾就读于西南联大中国文学系，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。 他的老师中有我们熟知的朱自清、闻一多、沈从文。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。 他出生在一个地主家庭，祖父白手起家，有2000多亩地，两家药铺。但是他的祖父生活节俭，一个咸鸭蛋要分两顿吃，却爱花大价钱收藏字画。 他的父亲多才多艺，会拳脚、爱音乐、写字、画画，还会用最好的材料给孩子做花灯和风筝，陪孩子玩。 所以汪曾祺说过“我的童年很美”，而他的一生受家人的影响，兴趣广泛，活得洒脱而有诗意。 他不止一次在文中提到：奶奶很喜欢我、二伯很喜欢我、爸爸很喜欢我。 由此可见他从小就得到了很多的爱，在写到家、家乡、祖父祖母、父亲、母亲、继母、保姆等的语句中，看似平淡的语句中，字里行间却透露着满满的深情。 直至后来长大，他仍旧是一个可爱的“小老头”他的父亲说“我们是多年父子成兄弟”，他的儿女也很亲切的叫他“小老头”。 幸福的人用童年治愈一生。 尽管后来被打成“右派”，他也很乐观的生活，很快就学会了给树木打“波尔多液”的技能。 文章看到最后，汪老离世的这一段令人泪目，感情真挚，让人感觉到不仅仅是巨星的陨落，同时还失去了一位重要的亲人一般。 万家灯火，还有一盏灯为你而亮， 不管走出去多久多远，仍旧有一个地方，有一群家人等着你， 大概这就是生活的意义。 生活和你，同样不可辜负。

用了近6个小时的时间听完此书，返回来又细读了部分散文，感觉到了书中有一种特别的温暖味道。汪曾祺出生在一个地主家庭，父亲多才多艺，会拳脚、爱音乐、写字、画画，还会用最好的材料给孩子做花灯和风筝，陪孩子玩。童年的生活让汪曾祺兴趣广泛，活得洒脱而有诗意，所以他的性格开朗，汪曾祺说“我的童年很美”，或许童年幸福的生活对他的一生至关重要，他的一生虽然几经挫折，还被打成了“右派”，在哪个年代，有很多被打成“右派”的人都是因为经不起打击，用自杀来结束一切。他却始终都保持着乐观的心态生活，这或许是跟他幸福的童年相关联，因为都说“幸福的人用童年治愈一生”，所以每当他心情阴暗时，只要回忆起童年那些美好的景象，就会让他回到那个简单纯真的年代，瞬间就带来了快乐和幸福，内心会得到抚慰，这种抚慰也是一种温暖的激励，一直都在陪伴着他。当然，这只是我从他的字里行间嗅出来的。他的散文很美，表达的情感真挚诚恳，此书也是他以至爱至深的感慨写给大家美而幸福的“活法”，一家人闲坐，灯火可亲；自得其乐，随遇而安；日日有小暖，至味在人间。读他写的故事和散文就像涓涓泉水滋润着干枯的心灵，令人泪目，即可抚慰情绪、抵御焦虑，又能激发我们奋进的勇气和希望。

煮酒温茶，吃饭赏花。 路途看景，家中闲话。 也许生活的乐趣，就藏在那一顿顿热腾腾的饭菜中，就藏在那一次次的与人交谈中，就藏在那一趟趟的奔走中。对于无法预知未来的汪老来说，好啊！就活在当下！即使在动荡的年代他的心里也有蔬木卧牛，大雁南飞，夜凉如水，生活嘛…… 作者生活过的岁月，用文字表达出来，让人极为羡慕，无论何时，都能感受生活之乐。作为一个孩子，他拥有幸福的童年，作为一个青年，他享有文学的盛宴，作为一个老年，他享受每一天。 柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花。汪老眼中是美，是幸福，我们都追寻诗和远方，但对他来说，他的生活，就是幸福的原野。作者的文字质朴而充满诗意，某个下午，在阳光照到的桌子前，静静的阅读这被时光洗涤过的却依然流淌着美好的文字…… Ps：不要在晚上读第四篇，美食篇！

鲜花着锦、烈火烹油固然好，但轰轰烈烈的繁华和热闹终会一朝散尽，素常的日子里，平淡的滋味就会尽现眼前。淡，一如大海退潮后裸露出来的礁石，是本位，是回归，是生活的真滋味。 古人的养性奇书《菜根谭》里有一句话说得好：“真味只是淡，至人只是常。”辛甘厚味只能使舌头越来越麻木，味觉越来越迟钝，悠远绵长的味道往往不是从山珍海味中得来的，而是从最平常不过的粗茶淡饭中得来的。德行完美的人不会有怪异的举动，更不会刻意标新立异，他们必定如常人一样，有一颗平常心，富贵不淫，威武不屈，保持纯真本性。拥有大智慧的人，简约平凡，不会把小我刻意放大。 世间事，有繁华，必有萧瑟；有热闹，必有冷落；有浓郁，必有清淡。究竟哪种好，因人而异。人生就像过山车，唯有经历过大起大落，经历过巅峰波谷，才会懂得人间真味至淡的道理。淡的境界与浓相比，更接近于自然，更接近于本性，平和充实，不困于情，无愧于心，守得一分风轻月明。 弘一法师的老友夏丏尊去拜访他，看到他吃饭时只有一道咸菜，想起弘一法师从前锦衣玉食的生活，忍不住问他：“这咸菜不咸吗？”弘一法师说：“咸有咸味道。”吃完饭，弘一法师又喝了一杯白开水，他忍不住又问：“没有茶叶，只喝白水吗？”弘一法师说：“淡有淡味道。” 咸淡各有味，就看你用什么样的心境去体会，若不是有厚重的人生底蕴，若不是经历过非凡的心路历程，怎么能做到这样淡然若水，宠辱不惊，咸淡两由之？人生无论咸淡，都能从中找到快乐的本源，都能找到人生的至味，这才是充满禅机和哲理的非凡智慧。 虽说咸也好，淡也好，都是世人所追求的滋味和口感，但归根结底，咸到一定程度的食物是难以下咽的，而淡就不同，淡会淡出境界，淡出高度。 清茶淡饭，心素如简，人间有味，初心清欢。真味至淡，淡是一种境界，淡是一种气度，淡是一种修养，淡是一种心态。淡，不是消极出世，而是积极入世，人生得意时不张狂，失意时不自弃，宁静抱朴，保持一份淡泊优雅的心境，理性舍取，不为无望之事而失去理智，活得从容大气，活得踏实自在。 真味至淡如友谊，中国有句老话：“君子之交淡如水。”朋友之间应该坦荡无私，没有利益牵扯，没有虚与委蛇，不应掺杂一些杂质，应像水一样清澈，这样的友谊才能长久，真正的好朋友也不用天天腻歪在一起。 真味至淡如水，老子在《道德经》里说：“上善若水，水善利万物而不争。”真水无香，淡而无味，却能滋养万物。水，无色透明，柔美坚韧，容万物，纳百川，自强不息，有母性。做人当如水，虽淡，却能包容万物，承载万物， 国画大家张大千先生在他的题跋中说：“闭门学种菜，识得菜根香。撇却荤膻物，淡中滋味长。”张大千先生不但画好，菜做得也妙，白菜、萝卜、竹笋等等，不仅出现在他的画布上，也出现在他的厨房里，锅灶上，好一个“淡中滋味长”。 鲜花着锦、烈火烹油固然好，但轰轰烈烈的繁华和热闹终会一朝散尽，素常的日子里，平淡的滋味就会尽现眼前。淡，一如大海退潮后裸露出来的礁石，是本位，是回归，是生活的真滋味。 二两小酒，一碟小菜，追鸡撵狗，与孩子逗趣，看看风景，再扯扯淡，就是平淡的美。人这一辈子，经历过浮浮沉沉之后，才会懂得，清水白粥是人生最美的享受，亲人在旁是人生最大的幸福。 人生的真味就在一个“淡”字上，平平淡淡才是真，不为名所累，不为利所驱，真味至淡，静水深流。 家人闲坐，灯火可亲，明灭阑珊处，自有至真之情，至纯之爱。