我这一辈子（读客三个圈经典文库）

相比起老舍先生的短篇小说，我更喜欢中长篇小说，相比起中长篇小说与戏剧，我更喜欢老舍先生的散文，我们的课本中选了老舍先生的母鸡，以前度过老舍先生的《猫》都很有趣。可能也是因为在老舍先生笔下的人太苦，让我内心有了躲避。读这本书时让我想到了萧红《呼兰河传》让我想到了余华《活着》，我真的害怕苦痛。

借老舍先生眼与心，去品读他的世界。 马裤先生、月牙儿、断魂枪……仿佛白描但特点突出的画像，教人印象深刻，还有“柳屯儿的”，几乎让人叫绝。 一种半带着上帝视角的观察和描摩，或许不那么热烈，却如此鲜明，一下又一下，撞到人灵魂深处去……

老舍是我比较喜欢的一位作家，现在的这本小说集里面收录了多篇他的精彩文章，姊妹篇的《阳光》和《月牙》，描写旧社会女性悲惨的命运。《我这一辈子》则刻画了一位平凡平庸又战战兢兢的普通人，在这本书的后面老舍又传授大家如何写小说、写文章、写景、写人物以及如何构思语言，推荐阅读。

老舍的书还是很有趣味性的，不错不错

信息量太大，有种囫囵吞枣之感。本以为是一篇，因张国立老师的同名电影过来看看原著，差异很大，各有千秋。 我是按顺序从前到后读下来的，有的呢，读得很顺畅；有的呢，读得就很晦涩，不喜。只能抱着不求甚解的精神匆匆浏览完文字，看过即忘。 除了主篇之外，还有几篇是我特别喜欢的，铁牛和尤大兴是两个我非常喜欢的角色，代表了新兴的进步不世故的一类人，他们受过新思想的影响，与传统糟粕思想形成对立，却又因经验不足终究胳膊拧不过大腿。但世界终因他们而有了改变，出现过的终究会有人记得，他们像是黑暗中的灯塔，引导着未来无数的变革者前赴后继，风起于清平之末，壮哉此风！

你的一辈子，也是我们的一辈子。 读书时代的时候，教材中有老舍的文章，那时候可能不是特别理解老舍的文字。现在一看，老舍的思想也太超前了吧！ 马裤先生 马裤先生坐火车，使唤茶房如同使唤自家下人一样。换做现在，也是有这种人。“巨婴”们在家各种使唤爸妈，在外像断手断脚啥都不会。 抱孙 王老太太的角色代表着封建一辈的思想——食古不化。不相信科学，不相信医生，不接受别的男医生，重男轻女…… 这样的王老太太不单单在老舍的时代存在，就算是21世纪这样的人还真不少。我生活中遇到太多太多这种沦为生娃机器的女人了。 牺牲 毛博士是学校的教授，娶了一个老婆，但是后来老婆跑了。 毛博士这样的自恃有点学问，就目中无人的“普信男”在现在真不少见……（男士请勿自觉代入，不喜可以不看哈）。自己挣得少，还对老婆各种要求，还各种葛朗台…… 铁牛和病鸭 这个有点不正确的风气，怕被吞，书友自己看看来领略吧，哈哈哈哈哈。 月牙儿和阳光 这两篇算是姊妹篇吧，月牙儿中的女主角是家里贫困，只能靠mai才能勉强养活自己；阳光中的女主角是有钱人家大小姐，崇尚自由，最终也是把自己作死。蛮惨的，现在很多女生也重蹈覆辙，缺少自爱。 以前听说什么老舍不尊重女性，可能是看了月牙儿和阳光吧？但，其实吧，作为一个女性来看，老舍只是想点醒我们，不要重蹈月牙儿和阳光中的覆辙，自爱，自律。 总的来说，是一本很不错的小说。很多社会现象不仅以前有，现在也依旧存在。

《两头俱截断，一枪傲月寒》 老舍的《断魂枪》发表于1935年。 小说重点刻画三个武士，王三胜、孙老者、沙子龙，代表三种功夫境界。 王三胜的境界是刚猛，两只牛眼，一身横肉，几把力气，看起来很厉害，都练在外头了，内功刚入门。 孙老者内功不错，脑门亮，眼眶深，眼珠像深深井水，反着幽光，他盯住王三胜的枪尖，神威内蕴，似乎能把它吸进去。刚猛这一路，易折，王三胜不是对手。 沙子龙呢？《断魂枪》的开头写了一句：平生创出“神枪沙子龙”五个字，在西北走镖，二十年没遇到对手；结尾写了一句：沙子龙关好了院门，一气把六十四枪刺下来；都算虚写，看不出深浅，又找补了一句：孙老者自认望尘莫及。 老舍三句话写活了技艺超群的武士，写成了内功精深的沙子龙，真厉害。我发现中国的剑法、枪法、文法、道法，都讲究这八个字：只可意会，不可言传。 那么，武士的内功，文人的修为，文化意义上的路数相近。小说实写了沙子龙的为人，白天的他，随缘任运，和光同尘，走的是与世无争的道家；到得夜深，关起门来，沙子龙回想当年，纵横西北，何等壮怀激烈，嘿！五虎断魂枪走起来，这是中庸不屈的儒家。 至坚至刚，出之以至柔至润；至真至实，显之以至虚至幻，儒道合一。 一部分读者诟病结尾，不传，不传；另一部分读者赞赏结尾，不传，不传。 老舍嘿嘿笑着，不吱声。 两头俱截断，一枪傲月寒。

《我这一辈子》 老舍 凡关乎人情的，以人情的办法办；凡关乎校规的，校规是校规。 世界上，不，就说一个学校吧，哪能都是明白人呢。我们的同学里很有些个厌恶黄先生的。这并不因为他的爱心不普遍，也不是被谁看出他是不真诚，而是伟大与藐小的相触，结果总是伟大的失败，好似不如此不足以成其伟大。这些同学们一样的受过他的好处，知道他的伟大，但是他们不能爱他。他们受了他十样的好处后而被他申斥了一阵，黄先生便变成顶可恶的。我一点也没有因此而轻视他们的意思，我不过是说世上确有许多这样的人。他们并不是不晓得好歹，而是他们的爱只限于爱自己；爱自己是溺爱，他们不肯受任何的责备。设若你救了他的命，而同时责劝了他几句，他从此便永远记着你的责备——为是恨你——而忘了救命的恩惠。黄先生的大错处是根本不应来作学监，不负责的学监是有的，可是黄先生与不负责永远不能联结在一处。不论他怎样真诚，怎样厚道，管束。 他是个“人”，可是要拿人力把自己提到超人的地步。我明白他那心中的变动：冷不防的被人骂了，自己怀疑自己是否正道；他的心告诉他——无愧；在这个时节，后面喊“打!”：他怒了；不应发怒，他们是些青年的学生——又低下头去。 我在山坡上晒太阳，一点思念也没有，可是自然而然的从心中滴下些诗的珠子，滴在胸中的绿海上，没有声响，只有些波纹是走不到腮上便散了的微笑；可是始终也没成功一整句。一个诗的宇宙里，连我自己好似只是诗的什么地方的一个小符号。 爱情的故事永远是平凡的，正如春雨秋霜那样平凡。可是平凡的人们偏爱在这些平凡的事中找些诗意；那么，想必是世界上多数的事物是更缺乏色彩的；可怜的人们!希望我的故事也有些应有的趣味吧。 初恋是青春的第一朵花，不能随便掷弃。初恋像幼年的宝贝永远是最甜蜜的，不管那个宝贝是一个小布人，还是几块小石子。是她打开了我的爱的园门，我得和她走到山穷水尽。怜比爱少着些味道，可是更多着些人情。 她没说别的，只狂笑了一阵。她是笑谁？笑我的愚，很好，多情的人不是每每有些傻气吗？这足以使人得意。笑她自己，那只是因为不好意思哭，过度的悲郁使人狂笑。 一篮最鲜的玫瑰，瓣上带着我心上的泪，放在她的灵前，结束了我的初恋，打开终生的虚空。为什么她落到这般光景？我不愿再打听。反正她在我心中永远不死。 我杀了我自己。我命定的只能住在你心中，生存在一首诗里，生死有什么区别？你回来迟了，我别再死迟了；我再晚死一会儿，我便连住在你心中的希望也没有了。我住在这里，这里便是你的心。这里没有阳光，没有声响，只有一些颜色。颜色是更持久的，颜色画成咱们的记忆。看那双小鞋，绿的，是点颜色，你我永远认识它们。” 春天也要埋人的。撒起一把纸钱，蝴蝶似的落在麦田上。东方的黑云更厚了，柳条的绿色加深了许多，绿得有些凄惨。心中茫然，只想起那双小绿拖鞋。像两片树叶在永生的树上作着春梦。 晚报上常说什么“平等”，铜子儿不平等，什么也不用说。这是实话。 言语是奇怪的东西。拿种类说，几乎一个人有一种言语。只有某人才用某几个字，用法完全是他自己的；除非你明白这整个的人，你决不能了解这几个字。你一辈子也未必明白得了几个人，对于言语乘早不用抱多大的希望；一个语言学家不见得能都明白他太太的话，要不然语言学家怎会有时候被太太罚跪在床前呢。 没有大靡乱，是扫不清咱们这个世界的污浊的；以大喻小，我们村里这件事也是如此。村里的人似乎永远是圣明的。他们相信好运是有年限的，果然是这样；即使我不信这个，也敌不过他们——他们只要一点偶合的事证明了天意。 顶可恶的人原来也有点好心：撕票儿的恶魔不卖朋友!我以前没想到过这个。耶稣为仇人，为土匪祷告：他是个人物。他的眼或者就和我这对一样，可是他能始终是硬的，因为他始终是软的。普通人只能软，不能硬，所以世界没有骨气。我只能硬，不能软，现在没法安置我自己。人生真不是个好玩艺。 我的世界没有友谊。我既不认识自己，又好管教别人。我不能享受有秩序的一个家庭，像你这个样。只有瞎走乱撞还舒服一些。 那一点点光，那一点寒气，老在我心中，比什么都亮，都清凉，像块玉似的，有时候想起来仿佛能用手摸到似的。 “我”老在我的心上，因为没人爱我。我爱我自己，可怜我自己，鼓励我自己，责备我自己；我知道我自己，仿佛我是另一个人似的。我身上有一点变化都使我害怕，使我欢喜，使我莫名其妙。我在我自己手中拿着，像捧着一朵娇嫩的花。我只能顾目前，没有将来，也不敢深想。嚼着人家的饭，我知道那是晌午或晚上了，要不然我简直想不起时间来；没有希望，就没有时间。我好像钉在个没有日月的地方。 微风仿佛会给那点微光吹到我的心上来，使我想起过去，更加重了眼前的悲哀。我的心就好像在月光下的蝙蝠，虽然是在光的下面，可是自己是黑的；黑的东西，即使会飞，也还是黑的，我没有希望。我可是不哭，我只常皱着眉。 我应当自己担着自己的苦处。可是怎么担着自己的苦处呢？我想不起。我觉得世界很小，没有安置我与我的小铺盖卷的地方。我还不如一条狗，狗有个地方便可以躺下睡；街上不准我躺着。是的，我是人，人可以不如狗。 狱里是个好地方，它使人坚信人类的没有起色；在我作梦的时候都见不到这样丑恶的玩艺。自从我一进来，我就不再想出去，在我的经验中，世界比这儿并强不了许多。我不愿死，假若从这儿出去而能有个较好的地方；事实上既不这样，死在哪儿不一样呢。在这里，在这里，我又看见了我的好朋友，月牙儿!多久没见着它了!妈妈干什么呢？我想起来一切。 可是我也必得说出来。我的快乐是对于我的光荣的欣赏，我像一朵阳光下的花，花知道什么是快乐吗？除了这点光荣，我必得说，我并没有从心里头感到什么可快活的。我的快活都在我见客人的时候，出门的时候，像只挂着帆，顺风而下的轻舟，在晴天碧海的中间儿。赶到我独自坐定的时候，我觉到点空虚，近于悲哀。我只好不常独自坐定，我把帆老挂起来，有阵风儿我便出去。我必须这样，免得万一我有点不满意的念头。我必须使人知道我快乐，好使人家羡慕我。还有呢，我必须谨慎一点，因为我的丈夫是讲道德的人，我不能得罪他而把他给我的光荣糟蹋了。我的光荣与身份值得用心看守着，可是因此我的快活有时候成为会变动的，像忽晴忽阴的天气，冷暖不定。不过，无论怎么说吧，我必须努力向前；后悔是没意思的，我顶好利用着风力把我的一生光美的度过去；我一开首总算已遇到顺风了，往前走就是了。 因为没有光明的将来，所以她不愿想那黑暗的过去。她只求混过今天。 凡是一门手艺，都得随时改良，方法是死的，运用可是活的。 年头儿的改变不是个人所能抵抗的，胳臂扭不过大腿去，跟年头儿叫死劲简直是自己找别扭。可是，个人独有的事往往来得更厉害，它能马上教人疯了。去投河觅井都不算新奇，不用说把自己的行业放下，而去干些别的了。个人的事虽然很小，可是一加在个人身上便受不住；一个米粒很小，教蚂蚁去搬运便很费力气。个人的事也是如此。人活着是仗了一口气，多喒有点事儿，把这口气憋住，人就要抽风。人是多么小的玩艺儿呢! 现在我明白了个人的好处不必一定就有利于自己。一个人好，大家都好，这点好处才有用，正是如鱼得水。一个人好，而大家并不都好，个人的好处也许就是让他倒霉的祸根。精明和气有什么用呢!现在，我悟过这点理儿来，想起那件事不过点点头，笑一笑罢了。在当时，我可真有点咽不下去那口气。那时候我还很年轻啊。 有钱人家的儿女是希望，没钱人家的儿女是累赘；自己的肚中空虚，还能顾得子孙万代，和什么“忠厚传家久，诗书继世长”吗？ 我深深的打了几个嗝儿，胸中仿佛横着一口气。算了吧，我还是少思索吧，没头儿，说不尽!个人的寿数是有限的，困难可是世袭的呢!子子孙孙，万年永实用，窝窝头! 风雨要是都按着天气预测那么来，就无所谓狂风暴雨了。困难若是都按着咱们心中所思虑的一步一步慢慢的来，也就没有把人急疯了这一说了。我正盘算着孙子的事儿，我的儿子死了! 我的眼前时常发黑，我仿佛已摸到了死，哼!我还笑，笑我这一辈的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧! 我们最美好的希望是我们最美好的记忆。”我们幼时所熟习的地方景物，即一木一石，当追想起来，都足以引起热烈的情感。 哈代的一阵风可以是：“一极大的悲苦的灵魂之叹息，与宇宙同阔，与历史同久。”

《我这一辈子》 字里行间都做着对比，新旧的对比，也表现作者对旧文化、习俗的念念不舍和对旧文化的批判。就像《老字号》中辛德治对老字号的一切的不舍，但有对天成（代表新文化）的倾佩的矛盾心理。 ​最后一篇《正红旗下》老舍先生可真是六亲不认，把一大家子的人都骂完了，文学大师骂人和我骂人就是不一样，字里行间都充斥着幽默，有趣且有深意，意蕴繁复。也有点无奈 还有《断魂枪》中沙子龙以前是镖局大师，后面外国列强入侵镖局改成客栈，社会变革，人们心理的变化。沙子龙对断魂枪的留念和对旧文化的留念也深刻的表现出作者对旧文化的不舍。 第一篇《我这一辈子》真是悲剧中的悲剧，下层人在那个年代怎么奋斗，怎么拼命活、使劲活都抵抗不了命运的戏弄。绳专从细处断，厄运专找苦命人。我也经常听我爷爷和婆说些。无奈还是无奈。还是我党厉害，直接拼出阳关大道 第二篇《月牙儿》又是穷人，父亲早早去了，母亲改嫁，又做生意，后面她离开了母亲，还是没坚持自己的选择，和她妈走了一条路。 要是以前我都不知道多敏感，心里骂她好多了，现在我完全变了。人，总要活着吧。多看点这些真善美、同情弱者的书，我也会变得悲智双运[em]e400842[/em] ​赓续中华民族优秀传统文化，发现好多有趣又没见过的东西，看着字想不到的东西。中华文化的博大不必多说。但是确实得多读点书，见识见识。比如这个蒲包儿，从来没见过。 感谢自己生在这个伟大的时代，而且是以人为本、为人民服务的时代。 ​

每个人都有自己的一辈子，有的人平平淡淡过一生，有的人则把生活过得有滋有味；有的人历经风雨见到了彩虹，有的人则是一跌倒就爬不起来了。快乐是一天，痛苦也是一天，没有人愿意过灰暗的不开心的日子，那么就过好现在，起码不会给自己这一辈子留下遗憾。