秦观词集

本集收录许多苏门趣事。我一直以为黄庭坚是苏轼第一爱徒，读完这本后，现在觉得苏轼私心最爱其实是秦观。他对黄庭坚更像对长子之器重，对秦观如幼子之怜惜。集里摘有叶梦得《避暑录话》，苏轼几乎逢文必称少游之好，还特意以《满庭芳》首句给他起了个雅号“山抹微云君”。另外他又爱调侃秦观太像柳永，对他常常口嫌体正直：嫌他“气格为病”，却又爱他的词爱到用来题扇，叹息“虽万人何赎（咱们家少游可不能死啊，死了来一万个人也补不了啊！”）”；而若以苏门对应武当派，黄庭坚对秦观则颇有点俞莲舟对殷梨亭。黄庭坚骨力清峻，带几分锋芒；秦观风流婉转，终成孤影。师兄持重刚劲，却总要护着这位才情横溢而命途多舛的师弟。黄庭坚平日心志坚毅，极少流露哀感，但在悼少游时，却能写下“波涛万顷珠沉海”，是真正触到内心深处的一声重叹。透过这些书卷间的只言片语，少游不再只是脂粉传说，而是苏门师友间最鲜活的一员。 另：最近又重新读秦观词，本来只是想随便翻翻，结果又读进去了。 最爱“山无数，乱红如雨。不记来时路。”要配一场快醉。 “指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。”要配一场落魄离愁。 “金钩细，丝纶慢卷，牵动一潭星。”要配一场剑舞。 “曲终人不见，江上数峰青。”要配一只孤舟。 但最怕“东风吹碧草，年华换、行客老沧洲。”因我已离家太远，读得心口发凉。 小时候读秦观读得都要发痴了，尤其是“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，反复诵读如泣如诉，爱得死去活来，心想怎么有人那么会写通感呢？不过那也是我对宋词整体的热爱，因着这缠绵婉转，直抵柔肠，总觉得比诗更能打动我。现在年纪大了，反而更爱诗。可这一次再读少游，却又收获在别处。他在郴州写下的“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，在《池上春归何处》里三叠的“无绪”，都不再是脂粉气里的缠绵，而是天地荒凉、人心无着的冷峻。正如龙榆生所说，少游《千秋岁》到《好事近》，风格判若两人。前期是赢得青楼薄幸名，写“天外一钩残月带三星”，写“为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。”；后期却是逐贬南荒的孤臣，只剩“梦断月堤归路”“了不知南北”的惊悚。境遇改变了他的词格，也改变了我看他的滤镜。 这一番重读，少游于我，与前全然不同。真好，感恩。细雨敲窗，一场好会。

春满行香：一首词里的身心疗愈密码 树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。 小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。 远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。 偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。——秦观《行香子·树绕村庄》 九百年前的春日，秦观轻吸一口气，将泥土的润甜、繁花清香与春水温润，尽数揉进这首词里。如今，这缕词中春风，携着花香，漫过岁月，轻绕眉间，抚平你我心底尘嚣。 第一口呼吸：归乡，寻心安 “树绕村庄，水满陂塘”，读此句，呼吸自然放缓。绿树环抱村落，春水盈满陂塘，这是刻在中国人血脉里的故乡景致，满是安稳与治愈。无需刻意寻觅，这份环抱的暖意、满盈的平和，便是最踏实的安全感。闭眼默念，紧绷的肩背渐渐放松，焦躁的心绪慢慢平复，寻得片刻心安。 第二口呼吸：着色，悦心神 “桃花红，李花白，菜花黄”，三抹亮色，是自然调配的治愈良方。艳红桃花点燃心底暖意，带来欢喜与活力；素白李花抚平杂乱思绪，带来沉静与通透；金黄菜花铺就温暖烟火，带来踏实的幸福感。三色相融，养眼更养心，目光所及，皆是美好，烦闷瞬间消散。 第三口呼吸：入画，舒心怀 “远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁”，视线由近及远，心境随视野开阔。远处围墙朦胧，茅堂清幽，桥畔青旗轻扬，流水潺潺，勾勒出悠然田园画。远眺这份疏朗景致，心也随之舒展，憋闷与压抑尽数散去，仿佛置身画中，尽享闲适。 第四口呼吸：乘兴，释疲惫 “偶然乘兴、步过东冈”，是全词最自在的心境。不设计划，不赶行程，随心漫步，随性而行。这份随性，是放下俗世纷扰的洒脱，是挣脱忙碌束缚的轻松。跟着词人的脚步，缓步登高，抖落心头疲惫，找回从容自在的自己。 第五口呼吸：律动，享生机 “莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”，万物律动，满是春日生机。莺啼清脆，燕舞轻盈，蝶影翩跹，生灵自在忙碌，却无半分焦虑。聆听自然声响，静观生灵灵动，感受生生不息的力量，心底满是轻松与愉悦，嘴角不自觉上扬。 九百年流转，秦观的村庄虽已远去，可词中的春风从未停歇。它藏在诗词里，载着春光与温柔，来到我们身边。 当您疲惫时，不妨轻读此词，闭眼深呼吸。让这缕春日清风，拂去烦躁，唤醒心底的欢喜与平静。愿你我皆能寻得心中春园，藏暖意、守从容，在平凡日子里，尽享身心舒展的美好！

风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。 少游写愁如李煜记恨，颇似云中追月、雾里寻花，有挽而不得之感。造境为小，鲜见豪语，气象却大。“飞红万点愁如海”，平生将愁写尽，奈何绝命乎？ ​ ​“至藤州，出游华光亭，为客道梦中长短句，索水欲饮，水至，笑视之而卒。先自作挽词，其语哀甚。”——《宋史》

秦少游者，古之伤心人也。其一生命如纸薄，蹭蹬多舛，于党争漩涡中屡屡跲踬。最终病卒藤州，结局凄凉，令人叹惋。然其以苏门学士之名，以淮海词章之胜，而名盛千秋，大受推美，可谓身前寂寞，身后璀璨矣。 少游于词，以长调婉美圆融，温润而泽，最为动人，其小令语淡情深，幽柔隐丽，亦颇有味。大体论之，少游远祖温韦，近法乐章，后开美成，以沉着之思，运缜密之笔，得遒炼之致，加之性情敏感、细腻，自然风华流美，情韵兼胜，可谓词家之情种，婉约之正宗耳。 遍观古今诸家评说，周济谓“少游意在含蓄，如花初胎，故少重笔”；冯煦谓其“淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹”，“故所为词，寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往而深，而怨悱不乱，悄乎得《小雅》之遗，后主而后，一人而已”；白雨斋谓其“自是作手”，“情余于词”，“极顿挫沉郁之妙”，“托兴尤深”，与周美成并为“词坛领袖”；况蕙风谓“少游自辟蹊径，卓然名家”，“直是初日芙蓉、晓风杨柳；倩丽之桃李，容犹当之有愧色焉”；苏籀谓“秦校理词，落尽畦畛，天心月胁，逸格超绝，妙中之妙”；夏敬观谓“少游词清丽婉约，辞情相称，诵之回肠荡气，自是词中上品”。或有溢美，然皆有破的之语。 至于少游词之弊病，梁溪居士谓“所乏者骨格尔”；苕溪渔隐谓“格力失之弱”；李易安谓“少故实”，“终乏富贵态”；敖臞翁谓“如时女游春，终伤婉弱”；元遗山讥之为“女郎诗”；李调元刺之为“女娘语”；田同之谓“尚少刻肌入骨之语”；白雨斋谓“好作艳语，不免于俚耳”；龙榆生谓其“未能风骨高骞”。或有苛毒，然亦自有见地。 噫！余观今人之于少游词也，多拾片光吉羽，而全观其词者，寥寥无几。王士禛谓“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年”，良非虚言，算而今，少游之寂寞，已近千年矣！知其心，得其神者，二三子乎！？

推荐，都是好句子，秦观，值得读。 但我好像怎么没有读到那首行香子呢，我的最爱。 树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。 小园几许，收尽春光。 有桃花红，李花白，菜花黄。 远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。 偶然乘兴、步过东冈。 正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。 秦观的优秀在于深情与才情兼备。 摘录了一大堆，甚是喜欢，读完晏几道的小山词，读的秦观，感觉两个都优秀。

又是一朝春好时，每到春天就会想到“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。”去年的时候，在书店买了这本书的纸质版，当时就被那句“柳下桃蹊，乱分春色到人家”所惊叹不已。这份“乱”不是乱七八糟的“乱”，是到处都是、挡都挡不住的意思。春天不偏心，不挑人，不管你家穷富、好不好看，它都把春色分给你。人与人之间有很大不同，但是我们欣赏到的却是同一片美景，美丽的春天姑娘从不偏心，把春分给所有人。 时隔一年，再次读秦观的词集，心里总带着一点淡淡的温柔与惆怅。他是婉约派的代表，文字不华丽、不张扬，读起来顺口又好懂，却能把心里说不出的情绪写得清清楚楚。 他的词里，最多的是愁，但不是大哭大闹的愁，是轻轻的、慢慢的愁。写离别、写思念、写漂泊在外的孤单，写人生不顺的无奈。像“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，把看不见的愁，写成看得见的花和雨，一下子就懂了。还有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，不纠结天天在一起，而是看重真心长久，简单几句话，就把爱情说得很通透。初读不知词中意，再读已是词中人，分别之后才知道没有朝朝暮暮，又何来天长地久？但是最重要的是真心。有些人虽然每天在一起，但心不在一起，跟隔了万水千山没什么区别；有些人虽然相隔万水千山，但是心永远在一起，因此他们从来没有分开。 秦观一生坎坷，多次被贬、四处漂泊，所以词里常常有异乡的冷清、对家乡的想念、对前途的迷茫。比如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，不用多解释，就能感受到一个人在小旅馆里，又冷又孤单的滋味。他把自己的遭遇，藏在风景和小事里，不喊苦、不抱怨，却更让人心里发酸。他的语言很平实，没有生僻字，也不堆砌典故，就像平常说话一样自然。写景细腻，写情真诚，每一句都很干净，读着舒服，越品越有味道。和苏轼的豪放不一样，秦观走的是温柔路线，用最软的笔，写最真的心。 再读这本词集，我觉得秦观不只是在写词，更是在写普通人的心情：会想念、会难过、会迷茫，也会珍惜真情。他的愁很美，他的情很真，千年前的心事，现在读起来，依然能打动着我。 读秦观，就像和一位温柔的朋友聊天，他不说大道理，只轻轻告诉你：人生有愁也有美，真心最难得。

前几天刚读了《少游词》，这又读了《秦观词集》都是词选本，读后才知是大同小异。但总体看还是《秦观词集》好，因为其容量较前书大。秦观是苏门四学士之一，苏轼曾评价文章，诗词具佳，他尤其推崇秦观的词写的美。因而推荐给大家。

少游词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜，历来词誉甚高，然而缘情婉转，语多凄黯。张炎《词源》评其词：“体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”清胡薇元《岁寒居词话》评其词“词家正音”。清人刘熙载《艺概·词曲概》：“叔原贵异，方回赡逸，耆卿细贴，少游清远。四家词趣各别，惟尚婉则同耳。”

秦观词婉约《秦观词集》 秦观 如梦令 ◆ 门外鸦啼杨柳，春色着人如酒。睡起熨沉香，玉腕不胜金斗。消瘦，消瘦，还是褪花时候。 又 ◆ 遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。无寐，无寐，门外马嘶人起。 又 ◆ 幽梦匆匆破后，妆粉乱痕沾袖。遥想酒醒来，无奈玉销花瘦。回首，回首，绕岸夕阳疏柳。 又 ◆ 楼外残阳红满，春入柳条将半。桃李不禁风，回首落英无限。肠断，肠断，人共楚天俱远。 又 ◆ 池上春归何处？满目落花飞絮。孤馆悄无人，梦断月堤归路。无绪，无绪，帘外五更风雨。 秦少游词读起来极易产生审美意象共鸣，可惜美好的事物总是湮灭的较快。

少游之词，实为婉约之正宗，醇乎又醇者也。约略言之，有三胜处，以情韵胜，以理法胜，以品格胜。 其一，以情韵胜。静安说:“少游则纯乎词人之词也。”易安说:“秦即专主情致。”《人间词话》中说:“冯梦华宋《六十一家词选序例》谓：‘淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致。’余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵有馀，但可方驾子野、方回，未足抗衡淮海也。”然清真小词而能深情，在于少游天资婉弱，而又遭逢辛苦也。深情而能有韵，言有尽而意无穷，在于情辞兼美，融情于景也。宋孙竞《竹坡词序》曰:“昔蔡伯世评近世之词，谓苏东坡辞胜乎情，柳耆卿情胜乎辞，辞情兼称者，唯秦少游而已。”亦在于含蓄而不露也:“少游意在含蓄，如花初胎，故少重笔。”（周济） 其二，以理法胜。（或曰，以思力胜。）宋张炎《词源》即曰:“秦少游词，体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”所谓“清丽中不断意脉”，清丽指其风格，意脉不断指其理法也。少游长调，前承屯田，后启清真。妙在以思力入词，以思索安排取胜。故陈亦峰每以周秦并举，是他见得到处:“周秦词以理法胜。”“词法莫密于清真，词理莫深于少游。” 其三，以品格胜。（或曰，以气骨胜。）周济评少游词说:“将身世之感打并入艳情，又是一法。”这身世之感，便是少游词品格的深蕴所在。而其含蓄蕴藉，则是我们能读出其品格的原因。静安说:“词之雅郑，在神不在貌。永叔、少游虽作艳语，终有品格。方之美成，便有淑女与倡伎之别。”这品格，清张宗橚《词林纪事》引楼敬思云:“《淮海词》风骨自高，如红梅作花，能以韵胜，觉清真亦无此气味也。”用红梅来作比，用清真来陪衬。清真词思力独绝千古，艳丽亦罕有其匹，但就是品格上觉得缺憾，为什么呢？明明都是写男女情事，为何有此区别？除了词人品格气骨之高下外，许是因清真词太浓挚，不够淡雅吧。淡一点，含蓄一点，这是读者与作者之间含蓄的拉锯战:作者写得越少，读者才能感受得越多。 最后，还是觉得陈廷焯《白雨斋词话》里的一段最能概括少游词的特点和词史上的独特地位:“秦少游自是作手，近开美成，导其先路；远祖温、韦，取其神不袭其貌，词至是乃一变焉。然变而不失其正，遂令议者不病其变，而转觉有不得不变者。” 我们今天自不必拘泥于词之所谓正变，总之少游词，远祖温韦，近承晏欧，又开美成白石之先。是婉约词（还是先暂时用着这个千疮百孔的概念吧）史上的一个关键人物。迦陵说，唐五代北宋词重感发生命，南宋词重思索安排。少游词两者兼有，再加以气骨提高品格，可谓兼情韵思力气骨三美也。