
[北宋]晏殊 晏幾道
二晏,是指宋代的两位大词人晏殊和他的儿子晏畿道。晏殊的词集名《珠玉词》,晏线道的词集名《小山词》,合称“二晏词”。他们两人的词不仅在宋代名震一时,就是在整个词史上也占有很重要的地位。晏殊甚至被后世评论者推为北宋倚声家初祖,而晏畿道的成就更在其父之上。论者以为他精力尤胜,措词之妙,一时独步。
晏殊啊晏殊! 你的词珠圆玉润、富贵丰腴,虽有感伤,但是节制的、哲理的,蕴含着一种理性的思致,柔情锐感中透露出圆融旷达的理性关照。成就了你的《珠玉词》。 可是苦了你的儿子啊…… 晏几道的词是词家之心! 其内核是赤子般的痴纯。其心沉溺于封闭的追忆与梦境,核心叙事围绕“莲、鸿、蘋、云”四位歌女展开,词中“梦”字高频出现,构筑了一个与现实隔绝的唯美哀伤世界。其情感表征为华贵血脉浸润下的深郁感伤,是“舞低杨柳楼心月”的繁华落幕后,“犹恐相逢是梦中”的微痛纤悲。 哎!相较于晏殊的理性圆融,晏几道以不和解的执拗,守护其纯粹的情感宇宙,成就了《小山词》永恒的少年心性与绝尘的感伤美学。
晏氏父子皆为婉约词家,工于言情。夏敬观评:殊父子词,语浅意深,有回肠荡气之妙;晏几道殆过其父。而小山词语言清丽,曲折娇婉,浅处皆深。如冯煦言之:其淡语皆有味,浅语皆有致。黄鲁直在撰《小山词序》中说:“寓以诗人之句法,清壮顿挫,能动摇人心。”后亦有人评之:叔原小令词用“清壮顿挫”的艺术性,揉合了其父词典雅富贵与柳七词旖旎流俗特性,使词之艺术形式得以登上大雅之堂,成为雅俗共赏的歌词合乐的典型音乐艺术代表,扭转了雅歌尽废的历史。
先点着,之后慢慢写,可能会写很多…… 感觉这本是特别特别好的二晏词,纸质书也很轻巧。比起其他版本,还是最推荐这个。 注释得当,适合入门。可惜有注无校。《二晏词笺注》是有校的,但是繁体竖排,没这个好入门,微信读书也还没有。 二晏词给我最大的感觉是“恍惚”。晏殊的久久徘徊,或是一霎风起;晏几道的酒醒醉梦,往昔今日……这些在我看来都是“恍惚”。因为背后的情感太简单也太复杂,就只是这么写下来了。他们似乎在思索,而我更不明白,但生命就在恍惚着的此刻。 ——分割线(初编辑2024.1.8) 今天二编,我们相聚在这里,是为了说: 晏殊生日快乐! 已经是一千多岁的生日了。自己关注晏殊,却只是最近几年的事情。用微信读书三年,这本书也读了三年。常读常新。有时候会想,读词究竟有什么门道呢?但就在这想要接近的过程中,已经被晏殊词带入他美丽的世界了。 我并不确定我是否读懂,也不确定作者的本意。只是他既然思索徘徊,我也在不经意间与他一同了。 ——二编(2024.1.29) 今天三编一下www晏殊生日快乐 中间重读,主要是为了写一篇论文和鉴赏。论文是比较二晏词中燕意象,鉴赏选的是一向年光有限身那首。 从总体来说,还是喜欢晏殊词的思索。古人上下求索,他却知道不可求多。正如后人说了“闲愁最苦”。其实想愁的也愁过了,但深知不可耽溺其中,于是给自己寻找一个出口或是退路。 满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。 伤春伤别都伤过了,甚至是他的词作的重要主题。怜取眼前人是解决方式。我总以为怜取眼前人是不带情色意味的。不然像什么回事!甚至可以是酒杯倒影中的他自己呢。 ——三编(2025.1.20) 好像惯例一样每年都要回这里编辑一下,说实在我不知道对我来说有什么意义。一年来没怎么再读,只是在我诗词写作时候,脑海里时不时就闪过他的词作。由于一些事,似乎我对古代文学最热衷的时候已经过去了。也似乎可以说我这些年没啥长进。 说回意义,我认为词最可贵之处就在于并不追求意义。尤其是对在现在的时代现代的教育中长起来的人来说,单纯的没有意义的,真的是很难得的事情。 而晏殊作为神童试出身的别人家的孩子,也许会有共同之处吧。从他刚直的本性与过于谨慎(?)的表现来看,也许这样说是有一点合理性的。对晏殊来说,词似乎是他的精神自留地(尽管难免地透露出作为公务员中正平和的感觉),有一种无法明说的倦怠感。像是忙完一天之后看看,哎呀世界原来这么大啊,原来有这样美丽的事情呀。因此在略微疲倦的精神上,又鲜活地、洒金一样地闪着快活。 这也就是我最喜欢那套《渔家傲》的原因吧。意气风发的、充满憧憬的、来到广阔天地的你呀。 对了央视宗师列传的晏殊篇好难看,那是晏殊还是范仲淹+苏轼你们自己有数。还有为啥晏殊到现代了碰到也来的晏几道一张嘴就是“小八你这一生过得好吗”,演员倒是挺恳切但是面对一个三四十岁的人你怎么轻易就说一生呢,人家还有一个三四十年好活呢! 如今多少多少个三四十年都过去了。生命和时间原来是这样的东西,过早失去了许多重要之人的晏殊当然知道什么是死别,所以越发地怜取眼前人。可是我对着那么久之前的晏殊就是移不开眼呀。我想这就是文墨流传的意义吧? 再一次祝那么多年前的晏殊、祝今天的晏殊,生日快乐。 ——四编(2026.2.8)
《珠玉词》虽有佳篇,但无聊之作很多,像“天仙模样好容仪”这种句子,也怪不得吴梅直接开骂🤣 相比之下《小山词》就好得多。黄山谷称小晏“磊隗权奇,疏于顾忌”,只需读到“相思本是无凭语,莫向花笺费泪行”“兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满”,便知其非谬了。
个人浅见,私心更爱大晏。叔原词极工丽婉妙,然艳俗多情,爱虽深而失之乱,格调落于下乘,似精品甜点,偶尔品赏惊为天人,但结集赏读未免过于靡腻。元献则不愧宰辅级的庙堂顶级玩家,自带贵气,虽也有情爱狎昵,但更有寄景抒怀的人生哲思,较小晏多了清雅和克制,可作顶级筵席。
>> 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。 >> 一曲啼乌心绪乱,红颜暗与流年换。 >> 醉别西楼醒不记。春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字。点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪。 >> 横玉声中吹满地,好枝长恨无人寄。 >> 可恨良辰天不与。才过斜阳,又是黄昏雨。朝落暮开空自许,竟无人解知心苦。 >> 睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。 >> 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇影风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。 >> 醉拍春衫惜旧香,天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。云渺渺,水茫茫,征人归路许多长。相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。 >> 关山魂梦长,鱼雁音尘少。两鬓可怜青,只为相思老。归梦碧纱窗,说与人人道。真个别离难,不似相逢好。 >> 更把此情重问得,何如?共结因缘久远无。 >> 留人不住,醉解兰舟去。一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。 >> 古来多被虚名误,宁负虚名身莫负。劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。 >> 天边金掌露成霜,云随雁字长。绿杯红袖称重阳,人情似故乡。兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。 >> 杏子枝边,倚处阑干月。依前缺,去年时节,旧事无人说。
很喜欢这书的简洁编排!绝不多一句非必要注释。 晏殊词集名《珠玉词》,词如集名,珠圆玉润,秀丽典雅; 晏幾道词集名《小山词》,所写虽小,却十分赤诚真切。 周颐《蕙风词话》评价:“《珠玉》比花中之牡丹,《小山》其文杏乎?”一牡丹,一银杏,似乎还算贴切? 学生时代就很喜欢晏氏父子的词,名句背得滚瓜烂熟。后人评价他们的词缺点在于境界都太小,我却觉得,能把一方小境界写得这么美、这么余韵无穷,也非常厉害了。 浅摘一些词句: >> 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 >> 明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。 >> 小径红稀,芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面。翠叶藏莺,朱帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。 >> 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。 >> 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇影风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
淮海,小山,皆古之伤心人也。一边读一边泪洒不已,要读一些硬朗的唐诗缓和一下了。
家喻户晓的都已经家喻户晓了已经,剩下的未免太小家子气
晏几道这个家伙,看晏殊和他的生平的时候,我突然想到,上学的时候一直背诗人们或升或贬的职场生涯,他们被贬去贫瘠之地,我们为他们心疼,可是那些没有记录的他们的家人也去了啊(当然作为宰相家的小公子,晏几道应该是没有经历这些的),晏殊老来得子,神童晏几道再令父亲自豪,架不住父亲年纪大了啊,十多岁就没有了父亲,也没有官职,生活质量逐年下降,大概是想到了自己锦衣玉食的公子哥生活,有感而发写下了“相思本是无凭语,莫向花笺费泪行”吧(我瞎写的)