冰鉴大全集（超值金版）

有人在的地方，就有江湖，只要你这辈子要跟人打交道，那么这本书你学了必有大用。 这本书讲的不是江湖的规矩和人情世故，讲的是识人，其中有通过五行识人的相术，没有配图的，需要读者有基本的五行知识，相当于懂得基本的1+1，这本书读起来就会受用颇多 。总之，这盘菜，已经端到你面前了，你要拿筷子吃也好，用手抓也罢，总之吃下就受益颇多。 相术没有配图，可以反思自己生活中有没有符合这种长相的人，再配合理论进行推断。只有自己亲自去思考，去复盘，去执行，才能品出一盘菜的色香味。 让我受益最大的点： 知道和做到永远是两码事，而我之前是这样一个人——我知道身边人不对劲，但是也包容，忍忍就过去了。看了这本书我开窍很多，思考了很多。 有些人，有些事，不是你忍忍就过去的，你就不会收到伤害，才不显得你斤斤计较。看了这本书，明白了，识别一个人的人格底色是多么重要。 打个比方，生活中有没有发现一种人，她很可怜，基本上爹不疼娘不爱，甚至是虐待他的，他是病态的，并且无法修正。他的人格底色是——凭什么你们生活在天堂，而我却生活在地狱。我要拉你们下水。 表面是人畜无害的，并且不会说伤害你的话，可能因为知道自己的攻击无法伤害到你，他会对你进行捧杀（人人都爱听好话，能分清捧杀的人就不容易被混淆视听），模糊你的是非观 ，而后背地里对你的生活进行虐夺。（一边在背地里剥夺你的利益，明面又在你面前说他多可怜，谁忍心再伤害这样一只人畜无害的小猫呢？） 建立好自己的是非观，就不容易被这种人颠倒是非，迷失自我，走上狂妄自大的道路，只会加速你的灭亡。警醒，再警醒！ 察微杜渐，内观，摒弃。人无完人，只要一个人德行厚重，可交。如何分辨一个人是德行是真是假呢？这就是你此生绕不过的课题。去经历，去上课，因为纸上谈来终觉浅。 不管是生活还是工作，选朋友还是选盟友，选对人，就代表这件事成功百分之五十。如何选对人，阅读书籍获取理论知识只是辅助，重点是你自己要去想。（我之前脑袋空空，根本就不会想，一片空白，不知道要往哪方面想，也不明白有什么可以想的。他们都教导我，你要眼观六路耳听八方，我没有，因为我没有开悟。我无法从一个点想到一个面，再扩展到一个体。那个时候，觉得他们很聪明，现在两年过去，反思的时候才看懂他当年花一年时间布的局，却给我做了嫁衣。难怪他一反常态，只能暗中作梗。可惜，我当时看不懂，我不会破局，但我会出局。两年前的自己，虽然憨了点，也情有可原，毕竟才初入江湖。作为既得利益者，顺风顺水的前提是上头有人罩着，你憨也有人会为你谋利的。不过自己还是要有一点本事在身上的。）

2025.4.13曾国藩的《冰鉴》表面上是一部相面识人的奇书，实则是一部关于权力如何通过身体进行运作的隐秘手册。这部诞生于晚清动荡年代的文本，将人的面部特征、骨骼结构、声音气质转化为可被权力解读的符号系统，构建了一套完整的身体政治学。当代社会中，《冰鉴》的幽灵依然游荡。从HR的面相偏好到算法对人的特征分类，权力的凝视以更精致的方式延续着将人简化为可测量特征的暴力。重读《冰鉴》，我们应当警惕的是潜藏在"识人智慧"背后的权力逻辑……

“眉宇间，藏着岁月的智慧；眼神里，映照着内心的明澈。曾国藩以‘静若含珠，动若木发’之心，洞察人心，育才无数。在那风雨飘摇的年代，他以‘一身精神，具乎两目’的坚定，扶大厦于将倾…曾国藩出身平凡农家，却凭借着非凡的智慧与坚韧不拔的毅力，在那个风雨飘摇、内忧外患的时代，以一介书生之躯，振臂一呼，缔造出一支威震四方的湘军，力挽狂澜于既倒，撑起了大清王朝摇摇欲坠的危局，当之无愧地被誉为“中兴第一名臣”。毛泽东曾由衷叹服：“余于近人，独服曾文正。”他不仅在治国、治兵、治学、治家等诸多领域展现出卓越的才能，其留下的智慧结晶更是滋养着后世无数人，而《冰鉴》，无疑是他识人用人智慧的巅峰之作。 曾国藩的传奇人生与成功密码 曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，湖南湘乡白扬坪（今属湖南双峰）人。道光十八年（1838），他高中进士，踏入翰林院，成为军机大臣穆彰阿的得意门生，从此开启了他波澜壮阔的仕途生涯，一路升迁至内阁学士、礼部侍郎，并曾署理兵、工、刑、吏部侍郎等重要职务。 曾国藩的成功并非偶然，一方面源于他对自我修身养性的极致追求。在那个动荡不安、价值观混乱的时代，他始终坚守儒家“修身、齐家、治国、平天下”的崇高理想，将其视为一生的行为准则。他每日雷打不动地坚持写日记，在日记中，他以近乎苛刻的态度对自己的一言一行、所思所想进行深刻的反思与剖析，不放过任何一个可能影响自身品德修养的细微之处。正是这种对自我的严格要求，让他在面对官场的尔虞我诈、权力的诱惑以及战争的残酷时，都能保持清醒的头脑和坚定的信念，不随波逐流，始终坚守内心的道德底线。 另一方面，他卓越的鉴人与用人之术，是他成就非凡功业的关键因素。古云：“独木难成林。”纵观古今中外，没有哪位英雄豪杰能够仅凭一己之力称霸天下。曾国藩自身资质并非顶尖，却能创下震古烁今的不朽功勋，这不仅得益于他自身的不懈努力与探索，更在于他善于广纳天下英才，将各方英雄汇聚在自己的麾下，为其所用。在他的湘军阵营中，既有足智多谋、天赋异禀的智囊，为他出谋划策、运筹帷幄；又有能征善战、勇猛无畏的将领，为他冲锋陷阵、攻城略地。那么，他究竟是如何做到慧眼识珠，将这些杰出人才笼络在身边，并充分激发他们的潜能，让他们心甘情愿地为自己效力的呢？这一切，都要归功于他那独特而神奇的鉴人及用人艺术。 《冰鉴》：洞察人心的智慧宝典 据《清史稿·曾国藩》记载：“国藩为人威重，目三角有棱。每对客人注视移时不语，见者悚然。退者记其优劣，无或爽者。”曾国藩在选拔官吏和将领时，总是亲自前往，通过仔细观察对方的外貌神态、言谈举止等细节，来精准判断其才能高低与品德优劣，进而做到人尽其才、才尽其用。他的这种独特的观人本领，在当时就被传为奇谈。他的幕僚郭嵩焘曾称赞道：“尤以知人名天下，一见以辨其才之高下与其人贤否。”李鸿章在奏稿中也毫不吝啬地夸赞：“曾国藩知人之鉴，超轶古今。或邂逅于风尘之中，一见以为伟器；或物色于形迹之表，确然许为异才。”无数历史事实也充分证明，曾国藩所任用的人才几乎都能在各自的岗位上发挥出最大的价值，极少出现偏差。 曾国藩之所以能拥有如此超凡的识人技能，是因为他一生都致力于经世致用之学，识人用人之术便是其中至关重要的一部分。他将中国古代传统的识人术与自身丰富的识人经验巧妙地融合在一起，经过半生的深入实践与探索，最终形成了一套极具价值、可资后人借鉴的识人理论，后人将其整理汇编成《冰鉴》一书。 “冰鉴”，寓意着以冰为镜，能够洞察秋毫。《冰鉴》这本书秉承中国传统识人术的精髓，从人的外观入手，通过多维度、全方位的观察，深入探寻一个人的内心世界和潜在能力。它从十个方面展开，第一取威仪，一个人的威仪能够展现出其内在的气质和修养，端庄威严的仪态往往暗示着内心的自信与坚定；第二看精神，精神状态是一个人生命力和意志力的直观体现，精神饱满者通常充满活力与斗志；第三取清浊，通过观察一个人的气质清浊，可以判断其内心的纯净与复杂程度；第四看头骨，传统识人术中认为头骨的形状与一个人的性格和命运有着千丝万缕的联系；第五看五官，五官的形态和比例能反映出一个人的性格特点，比如眼睛是心灵的窗户，明亮有神的眼睛往往代表着聪慧和敏锐；第六看须眉，须眉的形态和特征也能为识人提供一定的线索；第七看腰背，腰背挺直的人通常具有良好的精神风貌和坚韧的意志；第八看手足，手足的形态和动作习惯可以透露出一个人的性格和能力倾向；第九听声音，声音的高低、音色等能够反映出一个人的性格和情绪状态；第十看形体，整体的形体特征也能传达出关于一个人的诸多信息。 可以说，《冰鉴》对于用人者而言，是一部不可多得的鉴人专著，能够帮助他们在茫茫人海中精准挑选出最适合的人才；对于修身者来说，它又是一本极具价值的成功指南和励志奇书，通过对自身和他人的观察与分析，不断提升自己的修养和能力。它的作用可以高度概括为两点：识人以用事，自知以修身。 原典解读：探寻智慧的深邃源头 《冰鉴》原文共七篇，在《冰鉴大全集》中被分作七章进行详尽的阐述。每一章都精心分为“原典”“注释”“译文”“解读”“活用”五个部分。在“原典”部分，原汁原味地呈现了曾国藩的识人智慧，让读者能够直接领略到其思想的深邃与精妙；“注释”则对原文中的生僻字词和晦涩典故进行详细解释，帮助读者扫除阅读障碍，更好地理解原文的含义；“译文”以通俗易懂的语言将原文的内涵准确传达，使读者能够轻松领会其中的精髓；“解读”部分深入剖析原典的内涵，结合丰富的历史背景和生动的实际案例，深度挖掘其中蕴含的智慧精髓，让读者知其然更知其所以然；“活用”则根据时代的发展变化，收集与之相关的现代案例，从现代处世、职场和商家的鉴人角度阐释《冰鉴》，让古老的智慧在现代社会中焕发出新的生机与活力，具有更强的实用性和指导意义。 例如，在“神骨第一”这一章中，原典提到“语云：‘脱谷为糠，其髓斯存’，神之谓也。”这里将人的精神巧妙地比作谷物的精髓，形象地表达出即使脱去外壳，精髓依然存在的道理，着重强调了精神在识人中的核心重要性。在解读中，会详细阐述精神对于一个人的重要意义，以及如何通过观察一个人的精神状态来准确判断其品质和能力。在活用部分，可能会列举现代职场中，通过观察求职者的精神面貌来判断其工作态度和潜力的实际案例，让读者深刻体会到《冰鉴》在现代社会的实用价值，明白如何将这些古老的智慧运用到实际生活中，解决现实问题。 人物刻画：鲜活的历史群像跃然纸上 曾国藩的识人之术在众多历史人物身上得到了淋漓尽致的生动体现。以李鸿章为例，李鸿章初次拜见曾国藩时，他敏捷的思维、犀利的言辞以及眼神中透露出的自信和果敢，瞬间引起了曾国藩的高度关注。曾国藩通过与他的深入交谈和细致观察，敏锐地判断出他具有非凡的才能和巨大的潜力，于是果断将他招致麾下，并给予悉心的培养和指导。在后来的岁月里，李鸿章果然不负所望，凭借自己的努力和才华，成为了曾国藩的得力助手，在政治、军事等多个领域都取得了令人瞩目的显著成就，为晚清的政治格局产生了深远的影响。 又如彭玉麟，他性格刚正不阿，为人正直清廉，犹如一股清流，在那个腐败丛生的时代显得尤为珍贵。曾国藩在与他接触的过程中，从他的一言一行、一举一动中，深切感受到了他的高尚品德和坚定信念。彭玉麟在湘军水师的建设和作战中发挥了举足轻重的重要作用，他的忠诚和勇敢为湘军的胜利立下了汗马功劳。曾国藩对他的赏识和重用，不仅成就了彭玉麟的辉煌人生，也为湘军的发展壮大奠定了坚实的基础，让湘军水师成为了一支令敌人闻风丧胆的强大力量。 这些历史人物的性格特点和人生经历，通过曾国藩的识人眼光得以精彩展现，他们的故事仿佛一幅幅生动鲜活的历史画卷，在我们眼前徐徐展开，让我们真切地看到了那个时代的风云变幻和人性的光辉与复杂。他们的命运在曾国藩的引领下发生了巨大的转变，同时也共同书写了晚清那段波澜壮阔的历史篇章。 情感与哲理：智慧背后的人文光辉 《冰鉴》中蕴含着深刻的情感象征寓意和深邃的哲理。从情感象征的角度来看，书中对人的观察和判断，本质上是对人性的一种深度探索和理解。通过观察一个人的外在表现，如在面对困难时的表情和动作，可能象征着他的勇气和坚韧程度；在与人交往时的眼神和语气，可能反映出他的真诚和善良。这些细微的外在表现，如同打开人性大门的钥匙，引领我们走进他人的内心世界，感受他们的情感起伏和价值观念。 从哲理的层面来说，《冰鉴》强调了人与自然、人与社会的和谐统一。它认为，一个人的外在形象和内在品质是相互关联、密不可分的，通过观察外在的表象，我们可以深入了解内在的本质。同时，它也教导人们要学会尊重他人，善于发现他人的优点和长处，做到人尽其才，物尽其用。这种哲理思想，不仅适用于识人用人，更对我们的日常生活和人际交往具有重要的指导意义，让我们在与他人相处时，能够更加理解他人、包容他人，建立更加和谐美好的人际关系。 时代、家庭与人生：心灵成长的多维剖析 曾国藩所处的时代，是中国社会面临千古未有之大变局的特殊时期。晚清的内忧外患，如西方列强的侵略、内部的农民起义等，给人们的生活和思想带来了前所未有的深刻影响。社会动荡不安，百姓生活困苦，传统的价值观受到了强烈的冲击。曾国藩出生在一个普通的农家，家庭的教育和环境培养了他勤奋努力、坚韧不拔的性格。他自幼受到儒家思想的熏陶，勤奋好学，立志通过科举考试改变命运，实现自己的人生抱负。 他的人生经历充满了坎坷与挑战，从科举入仕的艰辛历程，到组建湘军时面临的人才短缺、资金匮乏、军事技术落后等诸多难题，再到参与政治改革时遭遇的重重阻力和内部的矛盾冲突，每一个阶段都面临着巨大的困难和压力。然而，正是这些挫折和磨难，塑造了他独特的人格魅力和卓越的领导才能。在困境中，他不断反思和成长，逐渐形成了自己独特的识人用人之道和处世哲学。 例如，在组建湘军的过程中，他面临着诸多严峻的问题。人才短缺，他就广纳贤才，不论出身贵贱，只要有才能、有品德，都能得到他的赏识和重用；资金匮乏，他四处筹措，想尽办法解决后勤保障问题；军事技术落后，他积极引进西方先进的军事技术和训练方法，对湘军进行全面的改革和升级。他从众多的应征者中，凭借着自己敏锐的识人眼光，挑选出有才能、有品德的人，将他们培养成湘军的骨干力量。这种在困境中识人和用人的经历，不仅充分体现了他的领导能力和智慧，也深刻反映了他对时代需求的深刻理解和准确把握，展现了他在时代洪流中勇立潮头、敢于担当的精神风貌。 写作技巧：历史与现实的完美交融 从写作角度来看，《冰鉴大全集》为我们提供了许多宝贵的实用技巧。在叙述历史事件和人物时，它非常注重细节描写，通过对人物的外貌、语言、动作等方面的细致刻画，使人物形象更加丰满立体，栩栩如生。比如在描述曾国藩观察人才的场景时，会详细描写他的眼神、表情和细微的动作，让读者能够真切地感受到他的专注和敏锐，仿佛亲眼目睹他在与人才交流时的情景，增强了文章的代入感和真实感。 在阐述观点时，它善于运用对比和比喻的手法，增强文章的说服力和感染力。将不同人物的特点进行对比，突出他们的差异，使读者更容易理解和记忆；用生动形象的比喻来解释抽象的概念和理论，让读者能够轻松领会其中的含义，如将人的精神比作谷物的精髓，将人的眼睛比作面部的水潭，将鼻子比作支撑面部的山脉等，这些比喻不仅形象生动，而且富有诗意，让读者在欣赏文章的同时，也能更好地理解其中蕴含的智慧。 此外，它还巧妙地将历史与现实相结合，通过现代案例的引入，让古老的智慧在现代社会中具有了实际应用价值。在解读《冰鉴》的每一个观点时，都会列举一些现代职场、商场或人际交往中的案例，让读者能够将书中的智慧运用到实际生活中，解决现实问题，实现历史与现实的有机互动，使古老的智慧在现代社会中焕发出新的生机与活力。 哲学思想：传统与现代的深度对话 《冰鉴》所蕴含的哲学思想是中国传统文化的重要组成部分，它融合了儒家、道家、法家等多种思想流派的精华，形成了一套独特而完整的哲学体系。儒家的“仁、义、礼、智、信”思想贯穿其中，教导人们要注重品德修养，尊重他人，关爱他人，以仁爱之心对待周围的一切；道家的“无为而治”思想则提醒人们要顺应自然规律，不要过度干预，保持内心的平静与淡泊；法家的“赏罚分明”思想在用人方面得到了充分的体现，强调要根据人的才能和表现给予相应的奖励和惩罚，做到公平公正，激发人们的积极性和创造力。 在现代社会，这些哲学思想依然具有重要的指导意义。在企业管理中，领导者可以借鉴《冰鉴》中的用人之道，选拔和培养优秀的人才，建立高效的团队；在人际交往中，人们可以运用其中的识人技巧，更好地了解他人，建立良好的人际关系，避免不必要的冲突和误解；在个人修养方面，它可以引导人们不断提升自己的品德和能力，实现自我价值，追求更高的人生境界。 风土人情与历史背景：时代的生动写照 晚清时期，中国社会的风土人情独具特色。在城市中，商业逐渐繁荣，各种店铺林立，车水马龙，人们的生活节奏相对较快；而在乡村，农耕生活依然是主要的生产方式，人们过着相对平静而质朴的生活，日出而作，日落而息。不同地区的风土人情也存在着明显的差异，南方的水乡风情，如江南的小桥流水、粉墙黛瓦，充满了婉约与细腻；北方的豪爽大气，如东北的辽阔平原、大碗喝酒大口吃肉的豪爽性格，展现出截然不同的地域文化特色。 曾国藩所处的时代背景对他的识人用人之道产生了深远的影响。在那个内忧外患的时代，国家面临着生死存亡的危机，曾国藩深知人才对于国家和民族的重要性。他积极招揽人才，希望通过他们的力量来挽救国家的命运，实现国家的富强和民族的复兴。他的识人用人之道，不仅是为了满足自己的军事和政治需求，更是为了顺应时代的发展潮流，为国家和民族的未来奠定坚实的基础。 例如，在湘军的组建过程中，他注重选拔那些具有爱国情怀和民族责任感的人才。这些人才来自不同的地区和阶层，他们带着各自的风土人情和文化背景汇聚在一起，共同为了一个目标而奋斗。这种多元文化的融合，不仅丰富了湘军的内涵，也为中国近代化的进程做出了重要贡献。他们在战场上相互配合，在生活中相互交流，共同创造了一种独特的湘军文化，这种文化不仅体现了他们的团结协作精神，也反映了那个时代的人们对国家和民族的深深热爱与担当。 结语：智慧的传承与永恒启示 《冰鉴》这部著作，宛如一座闪耀着智慧光芒的宝库，承载着曾国藩的识人之智和处世哲学。它穿越了历史的重重迷雾，在现代社会依然散发着耀眼的光芒，为我们指引着前行的方向。通过对《冰鉴》的研读，我们仿佛能够与曾国藩进行一场跨越时空的心灵对话，聆听他的谆谆教诲，感受他的深邃智慧。 在当今这个竞争激烈、瞬息万变的社会中，用人者希望能够精准物色到最优秀的人才，求职者渴望得到赏识和重用，而无数人又迫切渴望着成功。《冰鉴》恰好为我们提供了可资借鉴的宝贵信息和智慧源泉。它教会我们如何用心观察他人，如何深入理解人性的复杂与多样，如何在人际交往中做到游刃有余，建立良好的人际关系。它让我们明白，每个人都有自己独特的闪光点和无限的潜力，只要我们善于发现和培养，就能让这些闪光点绽放出耀眼的光芒，让每个人都能在自己的人生舞台上展现出最精彩的一面。 同时，《冰鉴》也让我们深刻认识到，历史是一面镜子，它不仅记录了过去的兴衰荣辱，更能为我们启示未来的发展方向。我们应该从历史中汲取智慧和力量，不断提升自己的修养和能力，以更加从容自信的姿态面对未来的种种挑战。让曾国藩的识人之智和处世哲学在我们的生活中生根发芽，茁壮成长，为我们的人生增添绚丽多彩的篇章，照亮我们前行的道路，引领我们走向更加美好的未来。 在如今这个信息爆炸、人际交往错综复杂的时代，掌握一定的识人技巧显得尤为重要。从职场的面试选拔，到日常的社交往来，学会洞察他人的性格、能力和品质，能让我们在沟通合作中更加得心应手。比如在面试新员工时，运用《冰鉴》中观察精神状态、言谈举止的方法，就能初步判断对方是否具备岗位所需的热情与能力。在与朋友相处时，留意对方在困难面前的态度和处理方式，以此了解其性格的坚韧程度和责任感，从而更好地维护友谊。 而对于个人的修身养性，《冰鉴》同样意义非凡。当我们对照书中的标准去审视自身时，会发现许多可以改进和提升的地方。比如，通过观察自己与人交往时的眼神和语气，反思自己是否真诚友善；从面对困难时的情绪反应，锻炼自己的意志品质。这种自我反思和成长，有助于我们塑造更加完善的人格，追求更高的精神境界。 从更宏观的角度看，《冰鉴》所蕴含的智慧，不仅仅是个人层面的宝贵财富，更是对整个社会的发展有着深远的影响。在团队建设中，领导者运用《冰鉴》的识人之道，能够组建起优势互补、团结协作的高效团队，推动事业的蓬勃发展。在社会治理方面，政府部门选拔人才时若能借鉴其中的理念，就能汇聚各方贤才，为社会的进步贡献力量。 《冰鉴》就像一座跨越时空的智慧桥梁，连接着过去与现在，将曾国藩的深邃思想传递给我们。它让我们在品味历史的同时，获得实实在在的人生指引。愿我们都能珍视这份历史馈赠，不断挖掘其中的智慧宝藏，让古老的智慧在新时代焕发出更加璀璨的光芒，助力我们在人生的征途上披荆斩棘，收获成功与幸福。

其实觉得这本书给两星半更合适，这是本优缺点都很明显的书。 先谈谈优点，《冰鉴》中的真知灼见自不待言，本书最大的亮点是把相术与相应的科学解释结合起来，将《冰鉴》中的某一象征用合理的方式进行阐述。指出为何这一表征会反映某一特质？而这一特质又与某种科学原理存在着怎样的联系。 此外，再进一步将其中的原理与职场中的知识相结合，告知人们在职场中要如何识人？如何作为？如何进一步提升自己。 再说说缺点，作为相书，本书的一大遗憾是没有配图，这让读者在阅读关于五官的讲解时十分迷茫。 但最大的缺点，还是有凑字数之嫌的成功学小故事。书中会有很多不合逻辑、不合史实的成功学小故事，作者以此来佐证原理的正确性。事实上，这些故事根本经不起推敲，这让本书的价值大打折扣。 但之所以愿意给三星，是因为《冰鉴》其书虽然以相面为主，但其中关于精气神的表述和思考，关于识人用人的揣摩都让我获益良多。 尤其是被曾国藩放在最开头介绍的“神”，尝忆文正公有一言曰：“思诚则神钦.” 善养本心，寡欲养神。不动如山，动如雷霆。 志之兴废，人之行脚，皆在于此。记之念之。 此外诸如“不甚关情，亦为堕泪.”，“临事决断见高下。”两处，所获亦颇多。 综上，一本抛去水分可以常读常新的书，一本弃其糟粕后值得品读下其中原理反复斟酌的书。

年轻的时候，喜欢的就喜欢，不喜欢的就不喜欢，眼里非黑即白，随着年龄增长，才明白，人无完人，别人不是，自己更不是，一直对年龄没有多少概念的我，突然以为是老了，有些悲凉，看了这本书，才知道，原来这叫成熟呢。😃😃

这本书我看了22小时30分钟，看相不是简单看人的脾气，性格，是好人还是坏人，学会看相真正的目的和意义是辨别各种人才，结交有志之士，等以后自己有能力，做老板了 ，把他们用起来。文言文部分，最开始我理解的不是特别明白，但随着阅读难度提高，我倒适应了，学会了拆字理解和反向推敲。看这本书是因为我经历过识人不清被伤过的教训，我想知道为什么有些人表里不一，怎么去看，以后也可以预防。虽然神，骨，我还是不太会看，但我起码知道什么样的人是小气，自私自利，什么样的是品德高尚，人有千万种，各有尽不同。人心隔肚皮，识人不容易。我特别喜欢后面文言文部分，不仅是讲面相，而是讲合理利用人才，做一个好君主，做一个好领导的方法，要观察，容人，去用各种人才发挥他们的才能，听取不同的意见，成大事者必有大大胸襟，主动拜他人为师才能成王，不能跟打工人一样，只管三餐不饿，我越发觉得我们现在所看到的大部分APP和资讯是给打工人看到的，那些老板层的人不会看这些，老板的圈子有更高价值的信息，而底层人只能接受最低级的信息，如果不会辨认，还会被误导。这些信息，虽然都是看起来有用的，但是太碎片化了，真正实操的时候用不起来，看多了反而浪费了时间。要想学到真本事，还是得多看千年留下来的经典，这些知识才是最宝贵的，总之就一句话:多看有用的书，是对时间最值钱的投资。

“困难观勇、麻烦观才、远离观忠、放纵观节、言语观信”的试炼让人印象深刻。面对种种窥探与试探，要学会忍耐，要有在纷繁人事中保持定力的能力。 愿执此明镜，外察人情，内省己身，在忍耐与行动的平衡中，把沉默和磨砺，一并熬炼为成长。

《冰鉴》是一本相传由晚清重臣曾国藩所著的关于识人术与相人学的经典古籍，该书以独特的视角阐述了通过人的外貌、言谈举止、气质性格等方面来判断和评价一个人的能力及品德的方法。它在近年来受到广泛关注，尤其是在研究曾国藩思想与实践以及对中国传统文化中相术文化感兴趣的读者群体中具有较高的热度。 然而，针对市面上某些版本的《冰鉴》书籍评论显示，一些出版物可能并未忠实于原著内容，或者存在过度解读、注释不准确甚至前后矛盾的情况。这些版本中往往包含了大量与主题关联性不强的典故故事，且对相术理论的解析深度不足，使得读者在研读时感到难以把握其精髓，容易产生混淆和不解。 对于真正希望研习《冰鉴》中识人智慧的读者来说，选择权威出版社或经过专家严谨校订的版本至关重要。原著的智慧在于其深邃的人际洞察力与管理智慧，而非简单的面相识人之术，因此，理解并批判性地吸收其内涵才是阅读《冰鉴》的价值所在。

♞曾国藩系列：《冰鉴》《曾国藩家书》《曾国藩传》 近半月内读曾国藩，是我做过最明智的选择。 从未想过要修身，因为我觉得那是圣人之道，虽不做圣人，然而，当接触到美好事物的一刻，我就知道，这一辈子，都会向它靠近，不仅记录，不仅复盘，还在慢慢执行。路虽远虽长，我想要的，我都在慢慢获得。 提到曾国藩，堪称政治军事的识人典范，也是现代管理学的超前映照，尽管历史众说纷纭，但虑人性复杂，时局所致，若只从其可借鉴之处来看，宜有大学问。干货满满，我要永远的收藏这份笔记。 以下关于识人和修身两个板块 一.学习识人： 他认为除语言交锋，还需细致观察： 神，形，骨，气, 声 ，面（五官），（要内化己用，首先需要身心健康，包括形体，精神状态，身体内部运作，从而由内到外。） ♛神”由人的意志力、注意力、生命力、行动力和气质、风度等构成。神”的足与不足，对事业和命运的成败至关重要。——♞“神有余”的“大胆者”以专正道为根本大计。神有余便可心细，大胆心细者方为佳才。 ♛形：外表：“形有助于养血，血有助于养气，气有助于养神。 ♛面与骨：最近在深入了解面相学，颇有意思，譬如看眼，便可察觉一个人的性格与心思，唯诺躲闪和坚定有力，虚假搪塞亦或是真诚关注，空洞无力或满是真情，包括其眨眼频率，转眼速度，凝视方向…实在有趣，不过我也实在告诫自己，勿要深入，否则今后孤家寡人，难结真友。 ♛气：过刚易折，过柔则靡，刚以柔济，柔以刚济，刚柔相济，才能有理有节有利——应当不急议，不争势，不结党，不欲速。 ♛声与身，气等密切相关。一个人精神状态，个人体质，皆可听声听气。 ♛运用：学习综合此人的面部（看相），骨，形，听声感气来分析该人性格与才能。 二.关于修身。 ♛拙诚：诚和拙是最高的策略，拙这里并非指笨拙，而是做事能够不要总想走捷径和投机，是乃勤勉务实（并非不走或不灵活变通）；诚：对己真实，对人真诚，对事专注。于我而言，确实缺乏一些“拙”，所以会倾向于对那些自带“拙诚”的人多一份欣赏与喜爱。灵巧，我自然是喜爱的，但是只懂灵巧，只有巧劲，满是心眼，没有务实，自然也想要远离。 ♛关于谦逊：满招损，谦受益，谦逊就是对自己的短处和不足有高度的自觉，永远以自己的短处和他人的长处相比较，虚心向他人学习，以不断充实和完善自己。（凡是喜欢讥笑评论他人短处的，都是骄傲的人——勿轻易评论他人） ♛慎独：即人在没有任何监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来对待自己的独处。不做圣人，也没关系，但至少能够向“诚（为人真诚，表里一致）、敬（敬畏天地，不存邪念）、静（学习让心、气、神、体都要处于安宁放松的状态）、谨（言行谨慎）、恒（饮食住行，皆有节律）”靠近。 ♛关于忍耐以及力除牢骚——平和： 结合觉知训练—— 四种方法：探需求与解决法（目的论），代入体谅法，幽默转换法，冥想感知法。——（方法实践放于《全部的你》书评处） ♛藏拙：不显摆，并非不争取，但注意树大招风，柔非怯懦，凡事想要达到自己的目的，应该既柔又刚，遇事思维方式应转变，尽量用柔的方法，成刚强之事。 ♛关于领导力：其根源在于自我管理，领导自己。今天才知道这个观点，其实会觉得有些新颖，管人管事，其实最基础的是需要管己。一屋不少何以扫天下，其将内在的道德修为，外化为精准高效的团队领导力，形成了一套“由内而外”的实践哲学。 ♛明强：欲成大事，明强为本，有利的情况和主动的恢复，产生于再坚持一下的努力之中。成才成事者需：勤勉＋方法＋机运。

《冰鉴》一书毋庸置疑是一本相人经典，可以看到很多内容观点与《大统赋》，《柳庄相法》，《神相全编》等经典相法观点相仿，内容简要，意境深远。 下面说说本书不足：         相法医法同根于易，抛开易数，难免片面。         没有图片，古人尚可理解，既然是相法，无图本就空泛，既然做注解释，原著很多专业术语，不配图片，真的新手很难明白，例子：骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起……现代人估计只知天庭骨了。           注释倒也过的去，很多词是可反复推敲的，但是本书中的职场活用以及举得一些例子实在觉得不是很恰当，有凑字数的嫌疑。         到书的后半部分，干脆把周公，诸葛，文王，孟子等文辞之云云搬上来，与《冰鉴》却无太大关系，想来是因《冰鉴》篇幅不长，单纯做注好像篇幅不够出书。           综上：       《冰鉴》是经典，但是本书真的不算好，个人观点。