明朝那些事儿·全集（2020版）

我曾在平台上发了一条帖子，询问各位书友为什么如此推荐读明史，大部分书友的回答都是有趣，好玩，名气大，通俗易懂等等。而当年明月在这套书结局到来之前，给我们读者透了个底：“无论什么朝代的史书，包括明朝在内，都不会让你觉得轻松愉快，一直以来，幽默的并不是历史，只是我而已。” 历史从来就不幽默，也不乐观，而且在目前可知的范围内，都没有什么大团圆结局。我在想，当年明月到底是承受了多少心酸与无奈，才能笑着用轻松愉快的语言讲述着这段悲壮的历史给我们这些读者。也许，悲剧喜唱才是世间最高级的幽默！或许从某种意义上讲，历史从来都没有进步，只是在不断的重复，周而复始。或许历史只是用一种形式上的载体来诠释人性的欲望和弱点。人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。 我也一直在考虑如何为了我目前为止唯一一套能够从头到尾读完的大部头写一篇优质的书评，以此来表达我对当年明月同志的致谢以及对我能下定决心并坚持读完这套书的致敬。我想，无论如何我都没有办法完美的表达，我只能尽量把我的一些感悟整理一下，也是给我逝去的时光留下一些脚印，仅此而已。 这套书的最大特点就是用幽默诙谐的语言写出了历史的严肃，历史不容假设，真相非常残酷。历史是胜利者的赞歌，是失败者的坟墓。吾辈当自强，爱护这个伟大的国家，因为国家的强大是我们唯一的后盾。 所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。这也是读历史的无力感，无论我们如何努力，过去的历史已无法改变。就像是你眼里看着一朵花，你只能看着它一点点枯萎，你想浇水，却发现看到的只是影像，那朵花其实早已干枯。 当年明月曾经在采访中说过这么一句话： “人们从历史中得到的教训就是没有得到教训！” 多少前车之鉴用在当下的时候，一切都是一句空话，文中一直说王朝就如公司，而我认为王朝亦如人的一生，人的五脏六腑衰竭，再加上外在的环境不好，导致这个人急剧衰老，如果这个人平时注重锻炼，少喝酒不抽烟不吃乱七八糟的东西，那么这个人顶多多活几年，然而顶多仅仅是顶多，因为有“气数”，大明的气数已尽，不是偶尔事件，276年的细节决定了最终的结局。 在此，我们有必要回顾一下大明公司的发展历程： 第一代：明太祖朱元璋（年号：洪武） 第二代：建文帝朱允炆（年号：建文） 第三代：明成祖朱棣（年号：永乐） 第四代：明仁宗朱高炽（年号：洪熙） 第五代：明宣宗朱瞻基（年号：宣德） 第六代：明英宗朱祁镇，朱瞻基之子（年号：正统） 第七代：明景帝朱祁钰：（年号：景泰） 第八代：明宪宗朱见深（年号：成化） 第九代：明孝宗朱佑樘（年号：弘治） 第十代：明武宗朱厚照（年号：正德） 第十一代：明世宗牛人厚熜（年号：嘉靖） 第十二代：明穆宗朱载垕（年号：隆庆） 第十三代：明神宗朱翊钧（年号：万历） 第十四代：明光宗朱常洛（年号：泰昌） 第十五代：明熹宗朱由校（年号：天启） 第十六代：朱由检（年号：崇祯） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红！明朝16帝，掌舵276载，浪花淘尽，千古绝唱。戛然而止。 然而历史不是小说，历史只会带着那些血与泪，冷漠的向前。大明王朝就此定格在历史的画卷中，当你凝视它时，已经落满尘埃。 当年明月同志因为此书出名后也遭受了嫉妒排挤，这似乎是一个定律，在这套书中也无数次上演。职场就像是一棵爬满猴子的树，往上看都是屁股，往下看全是笑脸。只能借用三毛的话自我排解，“你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无遗的你。” 东野奎吾在《恶意》一书中曾说过，“有些人的恨是没有原因的，他们平庸，没有天分，碌碌无为，于是你的优秀，你的天赋，你的善良和幸福都是原罪。” 有人抬头见山川，有人低头见钱两。人活一辈子，如果能做自己喜欢的事，那么无论他这一生是短是长，于自己而言都是圆满的。 生活并非一成不变，人也不是按部就班的机器；不要被规则束缚，每一个开始，都只是序章；不要在意世人的眼光，去做一阵风，有温柔也要勇敢；这世界很大，你该去看看！

现在是凌晨的2点47分，其实我很困了，其实我没有那么多想表达的东西，但是这本书对我来说意义重大，所以我打算再忍一忍。 四年前，我刚读这本书的时候，还是在大学，那时候看到的东西只有成王败寇，只有正义和邪恶，还有风趣幽默，开心快乐，我以为自己读懂了，其实我没有。 四年以后，我又重新打开了这本书，在这本书里，我看到了更多的东西。看到了袁崇焕独守空城，看到了夏言和张居正的无奈，看到了杨继盛、杨士奇的坚持，看到了许许多多的人生，从贫民百姓到将军士兵，再到帝王将相，看到了孤独、寂寞、信任、希望、坦荡、虚伪、黑暗、光明，看到了天时地利人和，以及叫天天不应叫地地不灵，屋漏偏逢连夜雨。我以为自己读懂了，我知道，其实我还没有，不过也够了。 前几天下雪，本来打算去西湖看雪景，结果到了西湖雪已经化了，无景可看，唯有望天。 然后瞬间起意想去看看于谦的公墓，坐车七拐八拐，到达地方的时候，天已经很黑很黑，很晚很晚了，四周无人、道路空旷，路灯也不亮，黑漆漆的，我距离位置只有173米，但是我没敢走过去，于是打车折返回去了。但是也并不觉得遗憾，回去的时候心里也很释然，因为我知道于谦不会在意，而我也会一直记得他。 其实读到最后的时候，我已经没有太多想说的话了，前面的情绪波动太大，代入感太强，到现在已经没有什么感觉了。 但是还有最后几句，说给这本书听说给作者听，但是最主要的是说给自己听： 第一句是：我会永远保持前进，永远坚持，永远勇敢，永远年轻，永远热泪盈眶。 第二句是：感谢这本书陪伴了我这么久，感谢作者愿意写出历史的真相，我保证出差回来就去买一套书，也希望它能像那本日历一样，见证我后面的生活。 第三句是：人生只有一次，希望我们都能够用自己的方式完成这一生。 第四句是：这本书我做了1000条的笔记，也哭了很多次，以前每次哭我都会觉得没有必要，但是关于这本书的眼泪，我觉得是值得的。 最后，感谢。

这本书第一次读的时候，我已经忘了，中途断断续续了几次，直到今天才把这本书彻底读完。我其实是一个不爱读书的人，但现在我又再次爱上了阅读。之所以再次，是因为在小学，从农村转到城市里读书，学校给我们订课外读物，我当时随便订了一本《快乐童话》，就是这本读物，开启了我的阅读之旅。后面发生了很多痛苦的事情，阅读也始终伴随着我，但阅读的兴趣也逐步消减。进入工作后，我很少阅读了，而现在，这种久违的感觉又再次到来。我觉得自己是幸运的，优秀的作品能够带给自己快乐。我以前也看过很多历史故事，但没有这样专门读过一套完整王朝历史。作者很幽默，但是我也很清楚，幽默的背后也有很多幸酸，因为历史不仅仅有灯壁辉煌，波澜壮阔，风起云涌，也有残垣断壁，血流成河，尸骸遍野。准确的说，大部分情况下，是残忍的，是充满遗憾的。但这就是历史，那它能告诉我们什么？当年明月最后的序言，已经似乎告诉了我们。但我感触最深的是，是不是每个朝代的兴衰，都是这样的？我相信是的，只是主角和名称变了，明朝是宦官当政，朋党之争，最后天灾人祸，内忧外患而灭亡。但其他朝代又何尝不是，只是名字变了而已。所以以史为鉴，真如明月说的话，是不可能的——后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。那为什么还是要读史书啦，我个人认为是精神的传承。是的，同样的错误会犯无数次，但是优秀的人和事情永远值得铭记，精神永远值得传承。一代传一代，就形成了民族的精气神，文明的精气神。我一直认为我们国家不单单是一个国家，而是伪装成国家的文明。而文明的形成就是优秀的精神品质一代一代的传承。这就是我的感悟。最后，感谢当年明月的陪伴，感谢！

No.139-20230115《明朝那些事儿》历史是悠久而漫长的，沉重而肃穆的，即便阅读历史故事，大多也是枯燥乏味的，但是作者用通俗的文字、诙谐的语言，将一个个明朝人物刻画得个性鲜明、有血有肉，又以渊博学识、深厚文字功底把脉明王朝276年兴衰更替，尊儒崇道、彰义聚爱、思想自由、科技复兴，不割地不和亲不赔款不纳贡，天子守国门，君王死社稷。 “只有岁月的沧桑，才能淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到那些殉道者无比璀璨的光芒，历千年而不灭。”——当年明月

无聊的时候就回来读一读明朝那些事儿，反复不下五遍了。我在最开始，觉得这些皇帝，大臣之间拔河，斗争，觉得非常有意思。说是读历史，好像在看他们演戏，这个人被那个人做掉了，台下的观众拍手叫好。 现在我越来越同情崇祯。他没有一点纣王夏桀的那种样子，一上来就接手这么个破烂的摊子，每天累死累活地干了十几年，最后还是无济于事。而无政府主义者万历呢，几十年不上朝把明朝折腾得鸡飞狗跳民不聊生，只顾自己内帑里搜刮民财，别的一概不管。真是前任砍树后人被晒中暑了。 然后我就总想，如果我是崇祯呢？我可能会在一开始就被魏忠贤做掉了，我没有他那种手腕。假设我侥幸先把魏忠贤扳倒了，那我看看北边的皇太极，看看西北的李自成，南边的张献忠，我可能最后还是会想，去你妈的算逑吧，然后就搬去南京，再不行还有临安呢。再不行就去广州，再不行下海喂王八。 不过在那之前，我会把朝廷里那些只会争权夺利，遇到关键问题处处掣肘的儒家子弟拉出来挨个剥皮，看到袁崇焕怎么死的了吗？您也尝尝凌迟的滋味儿吧您。再把那帮狗日的皇亲国戚各种亲王全都清算一遍，反正大家也要玩完了，祖坟都被掘了，祖宗家法还算什么。该抄家的抄家，该吊路灯的掉路灯（啊不对，那时候没有路灯，那就吊大树，反正煤山上那棵树不应该是为我准备的）。抄出来的钱还能当做军费，没准儿还能折腾几年。 想想清朝为了防止皇子皇孙开枝散叶得严重，规定了严格的爵位自动降级制度，这样就不必花大价钱养一帮废物。可是，时代是具有局限性的，现在已经不是封建王朝了，还是有很多地方花大价钱在养一帮废物。这样一看是制度的局限性么？不是，但是我又不敢说是什么的局限性，所以归根结底就还是历史的局限性吧。人类唯一能从历史中学到的教训是，我们永远不会从历史中学到教训。 我今天想替崇祯说一句他一定也想说的话，可是他是皇帝，他不能这么说：“去你们妈的，累死老子了。”

🍉“如果有机会，我希望这本书我可以多读几遍!” 🍉“如果有机会，我希望可以把这本书推荐给即将从学校毕业的人来看! 真的很适合!” 🍉“如果可以，我想先写下这第一版书评，以期后续进行补充修改” 《明朝那些事儿》全书讲述了明朝276年的历史。不得不说，这个书评确实不太好写。我打算先从历史线讲起🍌 🍎明朝第一位皇帝，明太祖朱元璋：实属于创业型人才，放过牛，要过饭，当过和尚。经历过比较苦逼的日子，后来起义，一路干到皇帝。 当了皇帝以后，开始收权：废丞相；杀功臣（洪武四大案：空印案、胡惟庸案、郭恒案、蓝玉案）；事必躬亲。 🍎明朝第二位皇帝，明惠帝朱允炆：年纪轻轻，学爷爷收权——削藩。导致朱棣谋反，但是在跟朱棣较量的时候对朱棣下不了手，加上朱棣运气特别好，有老天爷帮忙，导致朱棣最终入京逼宫，朱允炆下落不明。 后来朱棣晚年，发现朱允炆的踪迹，叔侄两释怀。 🍎明朝第三位皇帝，明成祖朱棣：造反起家，一路打上来，算是创业成功了吧。（窃以为是诸多皇帝里最牛批的一个🍔） 朱棣在位时：迁都北京；修《永乐大典》；郑和下西洋等。 🍎明朝第四位皇帝，明仁宗朱高炽：朱棣大儿子，虽然身有残疾，但是人很好，很多大臣都支持他。 🍎明朝第五位皇帝，明宣宗朱瞻基：降服了谋反的二叔。跟父亲朱高炽造就了："仁宣之治"的盛况。 🍎明朝第六位皇帝，明英宗朱祁镇：轻信太监王振。后来亲征，遭遇土木堡之变，被俘，差点亡国。 🍎明朝第七位皇帝，明代宗朱祁钰：哥哥朱祁镇被俘，他临时顶替皇位。然而被权力蒙蔽，哥哥被释放回来以后，把哥哥囚禁。最后经夺门之变退位。 🍎明朝第六位皇帝，明英宗朱祁镇：夺门之变，重新取得帝位。 🍎明朝第八位皇帝，明宪宗朱见深：喜欢大自己十几岁的宫女，然而这个宫女很坏，得势后不允许朱见深有其他的儿子，经常搞破坏，导致朱见深临死就只有一个独子，还是偷偷被太监宫女们藏下来的。 🍎明朝第九位皇帝，明孝宗朱佑樘：他就是被保护下来的皇子。 🍎明朝第十位皇帝，明武宗朱厚照：不爱当皇帝，经常乱跑，宫内设"豹房"，以供玩乐。死后无子嗣。 🍎明朝第十一位皇帝，明世宗朱厚熜：因为朱厚照无子嗣，朱厚熜就被拉过来当皇帝了。后来发生"壬寅宫变"，他再也没上过朝，大权旁落。 🍎明朝第十二位皇帝，明穆宗朱载垕 🍎明朝第十三位皇帝，明神宗朱翊钧：前期得张居正辅政。后来自己干，有"万历三大征"，巩固了国家内外的防线。再后来就放权了，也不再上朝了。明朝感觉要不行了。 🍎明朝第十四位皇帝，明光宗朱常洛：因为父亲的国本之争，这个大哥从小不被待见，是"明末三大案"的主角（梃击案，红丸案以及移宫案），并且在红丸案中死亡。 🍎明朝第十五位皇帝，明熹宗朱由校："木匠皇帝"——因为酷爱木匠活而得名。在位期间魏忠贤和皇帝的乳母客氏狼狈为奸，祸乱朝纲，加害忠良，国家已然处于水深火热之中。 🍎明朝最后一位皇帝，明思宗朱由检：这个名字一看就是朱由校的兄弟，没错，朱由校没有儿子。即位以后，铲除阉党魏忠贤，肃清朝纲。然而这个时候内忧外患拉满，天灾人祸不断，即使朱大哥勤勤恳恳还是没有办法拯救明朝。最后上吊而死，说道：诸臣误我！ 🍒两百多年的纷争、人事更替，竟然寥寥数语就说完了，令人唏嘘。在漫长的历史长河里，一个人的一生算不了什么。 🌽说完历史线，我捋一捋收获🌽 👉漫长的历史经验告诉我们，一切形式的斗争都是假的，只有权力以及利益的争夺才是真的。 👉穷则思变，变则通，通则久。明朝的官员经历科举之后，脑子里都是四书五经，课本死知识。 遇到事情有的会一根筋，不懂得变通。导致很多事处理不好。在这件事上，要向王守仁同志学习，一定要做到"知行合一"。有的时候可以曲线救国，只要良心还在，志向还在。 这也是为什么建议刚毕业的人来看的原因，明朝官员的路数，跟即将毕业踏上工作岗位的人路数很一样。 👉领导喜欢的人，第一个一定是听话的人，其次是有能力的人，最后是会扯皮的人。（建议一定要有能力，再去学扯皮，没能力解决问题，只会扯皮，只会让人更讨厌🍚） 👉自信的人一定是温和的人，越愤怒，越无能，越容易暴露弱点。在明朝长期的相互批评中，良好的心态一定很重要。 👉在工作中要知道自己是在为谁负责，说话的时候尽量要三思而行。绝不能试探人性，特别是手握权力的人的人性。 👉拉帮结派自古有之，可以多一个朋友，尽量少一个敌人。在工作中从来没有一个人就能混下去，要与人为善。 👉要想驱使别人做成一件事，利益的驱使一定是最有用的。同时做事要留有余地，日后好相见😂 👉按自己的方式活，走自己的路，才不枉来人世间走一趟。 我静静地想了想，这些天读的故事在脑子里像幻灯片一样一幕幕翻过。东西太多了，根本说不完，况且是第一次阅读，思维的局限性太大了，等下次继续完善吧🤟 ✍🏻️不管世事怎么变化更迭 ✍🏻️自我革新的勇气不能丢 ✍🏻️民族大义的气节不能丢 ✍🏻️满腔的理想志向不能丢 ✍🏻️一往无前的初心不能丢 ✍🏻️如此，便大胆地往前走吧，前面就是光明的未来！ 天之道，损有余而补不足! 人之道，损不足而补有余!

明朝(1368年―1644年)传十六帝，共计276年。这是一个英雄辈出的时代，也是无数豪杰折戟的朝代。这次仅作帝王篇的得失荣辱，是非功过总结。人物品评如下： 1，明太祖朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日）：“千古一帝” 历史上真正的庶民跨越到阶级顶峰的缔造者，少时放过牛当过和尚，早年逐鹿中原时以“高筑墙，广积粮，缓称王” 为指导纲领。最终实现了驱逐鞑虏，恢复中华的伟大理想。建国后在政治上，强化中央集权 ，废除了丞相和中书省制，设三司分掌地方权力。军事上，实施卫所制度，经济上，大搞移民屯田和军屯，兴修水利。文化上，紧抓教育，大兴科举，建立国子监培养人才减免赋税。重八他胸怀韬略，勤政爱民，嫉恶如仇，深谋远虑，善于驾驭战争和掌控人性。但其大兴海禁，杀功臣，开特务治国先河，屠戮了半个朝堂。总体毁誉参半。史称“洪武之治” 2，明惠帝朱允炆（1377年12月5日－？）：“悲惨皇帝” 朱允炆即位后，力行削藩政策，以罪相继废黜周王、代王、齐王、岷王，湘王自焚而死，建文元年，燕王朱棣借机起兵造反，史称“靖难之役” 朱棣攻入南京，朱允炆于靖难之役后下落不明。 朱允炆是个好人，也应该是个不错的皇帝，但面对“君弱藩强”的特殊时刻，在皇权和威望没有到达到一定高度时贸然对“如狼似虎的叔叔们”出手，加之自身的“宽仁”性格和幼稚的政治手段导致他丧失了江山。 3，明成祖朱棣 ：（1360年5月2日—1424年8月12日）：“永乐大帝” 他谋权篡位，迁都北京，屠戮了前朝很多官员，道德有损！五征漠北，占领安南，编修永乐大典，疏浚大运河，郑和下西洋。军事上能征善战扩大了中国的版图，他不是个好人，却是个好皇帝。和他老子一样也多疑好杀，手上沾满了鲜血。他的崛起除个人强烈的野心及胆识外，还得益于三个哥哥死的早，再加上一个不正经的和尚推波助澜。时也，命也。 4，明仁宗朱高炽（1378年8月16日—1425年5月29日）: “短命皇帝” 一位身材过于臃肿但品行好，才能突出的皇帝。即位之后，立即着手改变了永乐时期的弊政，如追废皇帝朱炆文为建文君，选用三杨辅政，停止远航西洋，赦免一批杂役罪囚，惩治不法官吏等，是个仁君。 5，明宣宗朱瞻基（1399年3月16日 —1435年1月31日）: “幸运皇帝” 幼年聪颖，深得祖父喜爱，很早就册立为皇太孙。多次跟随朱棣征讨蒙古。宣德元年，平定了汉王朱高熙叛乱。喜欢斗蛐蛐爱玩但没耽误治国，在位期间做了一系列改革，加强皇权，重用贤臣，对外继续扩大领土，但后期培养和重用宦官，开启了明朝宦官之祸！他的事业在祖辈三代人共同努力下当时已经到达了顶峰，不管是文治武功，还是郑和下西洋的帮助下一度出现了万国来朝的盛事。 6，明英宗朱祁镇 ：(1427年11月29日—1464年2月23日)：“反复皇帝” 九岁即位，少时天性纯厚，仁明刚正。早期也曾励精图治，但宠信王振，导致宦官专权。1449年御驾亲征，攻打日益崛起的蒙古瓦剌部，发生土木堡兵败被俘。发动麓川之役导致综合国力耗损。朱祁镇自己并没有太多才能，甚至还被沦为阶下囚，但他擅长和人打交道很得人心。可悲的是同时也导致朱祁钰的被废和于谦的枉死，一生执政十年有八年时间都是在当囚徒，这是多么屈辱的事情。后期重用李贤，王翱等贤臣后有所改善，从某种意义上说，朱祁镇也可算是一位仁君。 7，明景帝朱祁钰：（1428年9月11日—1457年3月14日）“纠结皇帝” 朱祁钰不算个合格的皇帝，但论功绩来讲，他比朱祁镇要高很多，他在危难之际保护了北京城，保护了大明的安危。然而，朱祁钰的悲剧就在于，他并不适合做皇帝，他野心不足，没有魄力，还不通权谋，所以只能成为他人的嫁衣，朱祁钰好比历史浪潮之中激起的的一片大浪花，但很快便销声匿迹，淹没在瀚海之中。 8，明宪宗朱见深 ：（1447年12月9日—1487年9月9日)：“口吃皇帝” 妈宝男朱见深在位初年恢复了朱祁钰的皇帝尊号，平反于谦的冤案，任用贤明的大臣商辂等治国理政。宽免赋税、减省刑罚，社会经济渐渐复苏。但在位期间，不经吏部，不经选拔、廷推和部议等选官过程，直接任命官员。任用宦官汪直，宠幸万贵妃唯命是从。“情深不寿，慧极必伤”八个字足以诠释这个复杂又仁慈的皇帝。 9，明孝宗朱佑樘：（1470年7月30日―1505年6月8日 ）“勤俭皇帝” 朱祐樘为人宽厚节俭，不近女色，一生只娶了一个张皇后。他勤于政事，重视司法，大开言路，努力扭转朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，任用王恕，刘大夏等为人正直的大臣，使得经济日渐繁荣，人民安居乐业。史称“弘治中兴”。虽末年宠信宦官李广但立刻改过自新，是个好人更是个好皇帝。 10，明武宗朱厚照：（1491年10月26日－1521年4月20日）“荒唐皇帝” 朱厚照从小机智聪颖，喜欢骑射。崇尚自由自己怎么舒服怎么来，虽然他在位期间也做了许多荒淫无道的事，但在执政方面还是有很多功绩的而且敢于打破正统，明朝官场重文轻武的局面虽然以失败告终，然诛杀刘瑾等八虎，领兵抵御蒙古侵扰，取得了应州之战的胜利，他的那份魄力是前面几任皇帝所没有的。朱厚照这个皇帝虽然说不能是明君，但也绝对不是一无是处的大昏君。 11，明世宗朱厚熜：（1507年9月16日—1567年1月23日 ）“修道皇帝” 朱厚熜自幼聪明，勤勉好学，精明过人。但是他有一缺点是倔强任性，这个缺点一直到他死去。初期他干劲十足。任命贤才，大胆的推行改革，整顿赋役，开仓赈灾，民众生活得到巨大的改善，这段时间后世称为“嘉靖中兴”。后连续二十年不上朝，居住在自己的寝宫之中修炼，这导致当时的首辅严嵩专断朝政二十年。明朝周边的小国也不断地侵占大明的土地，澳门就是那时被割离出去的。时下百姓家经常念：嘉靖嘉靖 ，家家干净！朱厚熜有才而无德。嘉靖是权谋家、不是政治家。而且党争当时已经开始，始作俑者就是嘉靖玩弄权术的结果，嘉靖是只想享受当皇帝的幸福。而不愿意承担治理好国家的义务。嘉靖他自私，自恋，无德。而极度的欲望使得他成为大明转衰的一个皇帝。 12，明穆宗朱载垕 ：（1537年3月4日—1572年7月5日）“规矩皇帝” 这是一个能臣辈出的时代，这位循规蹈矩的皇帝知道自己不能干，所以把工作交给能干的人。徐阶，高拱，陈以勤，张居正等阁臣，兴利除弊。又用谭纶，戚继光，王崇古等帅才，加强边防。经过一番整顿，国势有所起色，实现了隆庆开关和俺答封贡两件大事。朱载坖是个了解自己的人。他不像很多蠢皇帝，什么水平也没有还自恃清高。也正因为如此，却得到了很好的风评。而且朱载坖这人对待官员和百姓都比较好，算是个及格的皇帝。如果他不是贪恋美色，说不定大明帝国还能创造更多的功绩。 13，明神宗朱翊钧：（1563年9月4日—1620年8月18日）“理想皇帝” 明神宗在位之初年，任用内阁首辅张居正主持政务，张居正实行了一系列改革措施，社会经济有很大的发展，开创了万历中兴的局面。军事上，加强武备整饬，平定西南骚乱，重用抗倭名将戚继光总理蓟、昌、保三镇练兵，使边境晏然。除了张居正、申时行，后面的首辅都是轮流坐庄，因为皇帝搞不定大臣，索性28年不上朝，消极抵抗。后期，党争长期持续，导致朝政日益腐败，而且此时东北的满族开始崛起，从此明朝在辽东由战略进攻转为战略防御。朱翊钧是一个理想主义者，一个与这个世界达成和解的牺牲品。 14，明光宗朱常洛：（1582年8月28日～1620年9月26日）“一月天子” 从小不得父爱。身陷党争和皇权交替问题，经历了国本之争，梃击案等重大历史事件。在位期间，任用贤臣，革除弊政，积极改革，罢除矿税、榷税，拨乱反正，重振朝廷纲纪。 但和他爷爷一样沉湎酒色，纵欲淫乐，导致身体日益羸弱。一月天子对于朱常洛个人而言确实是个悲剧，但是对于整个朱明王朝而言，未见得不是一件幸事！ 15，明熹宗朱由校：（1605年12月23日-1627年9月30日 ）“木匠皇帝” 朱由校在位初年，国内各种社会矛盾激化，东林党势盛，众正盈朝  ，后魏忠贤与客氏专权，制造了“乙丑诏狱”“丙寅诏狱”等冤狱，残酷迫害企图改良明朝政治的东林党人。阉党对东林党人的迫害不断激起民变。主要忧患还有来自辽东后金对明朝的威胁。起用熊廷弼为辽东经略制定了三方布置政策。后因划船嬉戏，溺水获疾。虽痊愈，仍沉缅于声色犬马之中，饮“仙方灵露饮”，以求长生。天启七年八月二十二日， 崩于乾清宫，终年23岁。只能说命运弄人。朱由校是个好哥哥、好木匠，就不是个好皇帝。 16，明思宗崇祯：（1611年2月6日－1644年4月25日 ）“苦命皇帝” 朱由检即位之初铲除了权宦魏忠贤及其党羽，他勤于政事，厉行节俭，力图实现明王朝的中兴。他任用袁崇焕对付割据辽东的后金政权，但后金不但没有削弱还变本加厉的攻入塞内，此后五次入塞劫掠并陆续攻克山海关外的大凌河、松山、锦州等明军据点。明朝陕西和河南等地连年天灾，引发李自成，张献忠等农民起义，明廷剿抚失宜终归失败。李自成兵临北京，朱由检在煤山的一棵歪脖子树上结束了自己的一生，也为大明帝国画上了句号。朱由检有三板斧：一，尊严。 二，永不妥协。 三，绝不当俘虏！ 朱由检想做事但多疑，用人而不信任，统御下属能力不足！而朝廷内部又因长期腐败，难以统一人心，有心挽回明朝败局，但最终却是有心无力。 研究完这段历史会发现，他们都是当时世界上最有权势的人，然而，他们的内心也有着与我们同样的问题和精神困惑，他们都想在世时建功立业，一直努力想做个好皇帝。但滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。丝毫不会以人的意志为转移，如果你身在这其中的某一个时代或者是那个他，是否可以比他们做的更好，造福百姓？ 也许一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中吧！任何人和事终究抵不过天时，地利，人和。摆脱不了天道的法则！霸道以力服人，王道以德服人。我们所能做的唯有敬天，爱民。

一本让人很容易了解明朝历史故事的书，虽然不是正经的历史，个人推敲观点很多，但基本根据历史事物发展规律反复推敲，结合明代时代背景特点，本书将明朝十六帝已经王公大臣皇亲国戚后宫嫔妃等故事一一梳理，展现出来。强烈推荐。[机智]

开始阅读这样一本书是需要勇气的，写这本书的读后感同样需要勇气。所以我几个深呼吸后，写出自己当下的所感所想，以表心境。 读历史是一个矫正的过程。追溯到我很小的时候，家里有一本字典，字典后面有中国历史朝代表，列出历代统治者的名字和统计时长。后来随着猛人嬴政和亭长刘老三对皇帝制度的确立又知道了庙号和谥号。朴素的我对统治时间久的王朝有天然的崇拜，比如汉、唐、宋和明清。但是因为宋朝在时间上并列了西夏、辽和金，最后又有蒙古侵略，始终的懦弱拉低了大一统程度，就会让人觉得略逊一筹。天真的我以为宋的人民也是在赔款的水深火热中度过的。直到我读到了宋代人民的幸福指数是最高的时候我意识到我可能错了，那种朴素地通过历史课本得知的高度凝炼的知识并不能代表人们真实的生活水平。一个时间段懦弱也不能代表整个朝代的昏庸。就像1939年后半年波兰的普通居民也没有意识到第二次世界大战即将开打，而且持续六年，他们只觉得最近身边似乎多了很多德国佬，不晓得来来回回做些什么。历史由人书写，读历史就应该读人。从整体到局部，消除歧义是这本书对明朝最大的尊重。 给朝代直接下定义是简单直接的，从压迫反抗、励精图治再到昏庸无道。一个更凝炼的名字可以概括这个过程，历史周期律。事实上并非所有的朝代结束都是因为统治者的昏庸无道，百姓的生活状态其实更能反应这个周期过程。我自始至终都觉得崇祯不是一个昏君，他只是没有到扶大厦之将倾的能力。况且农业封建社会的统治从来不是只看能力，还要看运气。本科曾经看到过一篇文章是统计从秦朝开始的气象变化以及朝代更迭时候的曲线关系。如果社会稳定，那么遇到小的气候波动可以通过吃老本抗过去，但是面对大的气象波动，即使社会稳定也不一定平稳度过，何况是内忧外患的崇祯年间呢。气数，很悬，冥冥之中似乎有一双无形的手在操纵着一切，可能这个大舞台确实是需要新人登场了，才会让这个临危受命的末代君王保留气节慷慨赴死，并不从容地谢幕吧。 曾经幻想穿越回古代最好当康熙，因为他统治了61年；后来觉得应该当乾隆因为康熙即位的时候年龄太小了，真正执政时间不如乾隆。后来知道清朝满族统治可能并不会善待我这个汉族，我就想穿越到汉代做刘彻，但是感觉汉朝离现在时间太久远，我可能不太适应公元前的生活。我就想穿越到明朝或许是最佳选项，当万历或者嘉靖。长大后我就不想穿越回古代了。明朝的皇帝是奇葩的，生活是无聊的，耳朵是聒噪的。我连自己长辈唠叨几句都受不了，面对言官可能我真的会抓狂。同样是在历史书里，皇权在朱元璋废除宰相后达到顶峰，同时设立的锦衣卫以及后面的东厂西厂似乎都标榜着皇帝一家独大。但是历史书没说过一批批文人会日复一日年复一年地参皇帝，看别人吵架可能有趣，但是被别人骂一定很憋屈。我大概是理解万历的非暴力不合作，也大概明白崇祯的诸臣误我。历史表述的简单化让我们的思维也简单化，花一段时间了解一段时间内的事才能锻炼思维明白背后的运行逻辑，历史走到今天是一个个偶然，但是当一个个偶然都发生了那事件就成为必然。另一个平行宇宙可能会因为前面某个偶然时间没有发生而改变，但是这件事就交给蜘蛛侠吧，至少我们当下生活的这个世界，它的历史似乎是注定的。 宏观上注定，微观上我们应该怎么做呢？脚踏实地。宏观的历史由千千万万个微观的人书写。对于用徐霞客作为本书结尾似乎是奇怪的，因为古代的历史从来都是帝王的家族史。我非常清楚作者的用意，虽然他用了一百五十多万字带我们穿越回来六百多年前的明朝，但是我们终究要回到二十一世纪的今天。我们很难参考嘉靖的权谋，也很难复制戚继光的成功，但是我们可以借鉴徐霞客的生活方式。我不认为成功就是以自己的方式过完这一生，而是明白自己的想要的，从而过完这一生。鄙人不才，念书十余载仍不知道自己想要什么，也不清楚怎么过完这一生。作者把徐霞客不用考功名归于其先祖的怨念，可我们没有那样的先祖，终究还是要赴考场，取功名，养父母。世俗意义上的成功之路是明确且清晰的，个人意义上的人生之路是模糊且多变的。那么如何走自己的人生之路？思索的时候我想先考虑这个问题： 什么是士大夫？接受了封建教育毒害，将之乎者也挂在嘴上，天天上书骂人却遇到难题逃之夭夭避之不及的文人么？我想看完这本书大家都会对士大夫有一个认识，三杨是、夏言徐阶张居正是，东林党六君子是，孙承宗是……贪官奸，清官要比贪官还奸。我想张居正就是这样想的，位极人臣并非要夺位，贪慕权利更是为了实现自己的抱负，做自己认为对的事，哪怕过程充斥着一些不合规的手段。戚继光不也是吗，保家卫国需要后台，攀附权贵只是为了人民安康。哪怕方孝孺，古板固执，但哪怕诛我十族的豪言壮语不会让我们动容吗？他们都值得尊敬，是真正的士大夫。封建的教育给了他们一个理想，治国安邦，因此虽然人生道路模糊且多变，他们仍义无反顾且勇往直前。这些是中华民族的一个魂。封建社会发展到明朝已经达到顶峰，包罗封建主义的一切牛鬼蛇神，也接纳传统文化的一切宝贵精华。但是王守仁先生的知行合一无疑是值得每个人铭记且践行的。 知行合一的人是幸福的，这种幸福体现在徐阶身上，也体现在魏忠贤身上。彻头彻尾的坏人从来都不缺，为国为民的好人也从来都不少，明察决断，当个好皇帝不容易呀！回过头来，脚踏实地，完成世俗成就的同时实现自己的人生理想也难呀！ 我相信作者说的读历史过多会悲观的内涵，因为人类唯一从历史里学到的知识就是从历史里学不到任何知识。抛过这个命题中的悖论，事实就是人们会不断重复前人的错误，吸收知识，稍微进步，走向毁灭。 奥本海默想过创造原子弹保护自己的国家，但是没想过毁灭两个城市，所以他苦恼。 世间大多事不值得苦恼，但眼前事总是让我们伤透脑筋，读历史就是读人吧。 2024.04.01 并不愉快的愚人节 星期一 于宿舍

如果没有这本书勾起我对大明历史的兴趣，让我有动力进一步了解这段历史，我可能这辈子也不会知道大明的兴衰。 都说一千个人眼里，有一千个哈姆雷特。那一千个作者眼里，有一千个袁崇焕又有何不可？为什么每个人看到的哈姆雷特都不尽相同？ 那是因为人人不同，阅历、认知、逻辑、喜好等等内因外因不同，所以眼中的人物亦不同。 所以，当年明月的眼里，就认为袁崇焕就是他书中的那样的人儿，又有何不可？ 作者“夹带私货”?或许吧，但更多的是读者眼中就有自己基于内心的想法。历史是死的，记史的，写书的，读书的是活的。难道司马迁写史记就没夹杂私货么？正因为有观点，所以它才有可能变得伟大。一本书如果不存在自己的观点，那这本书还有意义么？