
季羡林
季羡林经历过人生的大苦大悲,生命的跌宕起伏。然而先生的一生,不争不辩,不怨不艾,满怀天真,执着自己的执着,安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一,同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。
百年的风浪, 从一个人的身上碾过去, 又碾过去。 书被烧了,他捡起未燃尽的纸页; 屋变窄了,他在窗台上种下花籽。 他不争,不辩,不怨,不艾。 不是麻木, 是心里有一块石头, 压得很沉。 那块石头叫学问, 叫底线, 叫“知足知不足,有为有不为”。 风浪来时, 别人翻了, 他只是晃一晃, 然后继续坐着, 在稿纸上写下一行字—— 不喜,亦不惧。 他养猫, 猫把尿撒在稿纸上, 他笑一笑,没有责怪。 他敬重老师, 把少得可怜的食物挤出一些, 悄悄送去。 他推掉桂冠, 说自己不是“大师”,不是“泰斗”, 只是一个自由自在身。 这人间的热闹,他见过; 这人间的苦,他也吃过。 但他没有被苦吃掉, 也没有被热闹卷走。 他只是守着一盏灯、一枝笔、一扇窗, 把日子过成自己的形状。
人近百岁已是智者。季老先生的散文不仅是他一生中重要的工作生活经历,也是他写给我们的人生经验。 如果一辈子能做到读喜欢的书,做喜欢的事,爱喜欢的人;如果能做到做人糊涂一点,做事认真一点;如果能做到一辈子都勤快一点,积极乐观一点,将会是一个很不错的人生经历! 很喜欢这句话:“人间毕竟是温暖的,生命毕竟是可爱的,生活着毕竟是美丽的”。
不完满才是人生!这是《心安即是归处》告诉我们的最最“朴素的真理”。其实每个人都在努力争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以说不完满才是人生。放下,拿起。拿起,放下,循环往复。这就是我们每个人每时每刻所面对的! 书中第8章标题为《生如夏花,死如秋叶》,明天恰逢立冬节气,告诉我们冬天来了,北京街头的地上已经铺满了金黄色银杏树叶;它们正慢慢地蜷缩回土里,憧憬着来年的春天。 人生暮年回顾自己走过的漫长的人生路,广袤无垠的荒原,在社会的底层我汲取到朴素善良;在涉外饭店的窗口,来自世界各地的友人让我看到了世界的博大与精彩。道路太长,回忆太重。 好书能给人启迪,能引起共鸣与反思,更能够教人看淡生死,脚踏实地!在寒冷的冬天感受温暖,静静地体会这本书的教益。
读完《心安即是归处》,我好像没那么慌了 昨天读完《心安即是归处》的时候,窗外已经暗下来了,楼下还是车来车往,声音一点没少。可我心里倒挺安静,像刚下过一场小雨。说实话,现在这日子,信息多得看不过来,焦虑也追着人跑,大家都在往前赶,有时候真忘了自己到底在赶什么。季羡林这本书,没讲什么大道理,倒像是一个老头儿坐你对面,慢慢跟你聊他这一辈子。读完最大的感觉就是:心能安下来,比什么都强。 书里收了他晚年写的六十来篇散文,聊人生、读书、处世、孤独、生死这些事。一个快一百岁的老人,不端着,也不绕弯子,说的都是大白话,但就是能说到人心里去。 让我最受触动的,是他说“不完满才是人生”。原话大意是,谁都想要一个完满的人生,可古往今来、国内国外,百分之百完满的人生根本没有。这话听着简单,但想想我们自己,可不就是老在追求那个“完满”吗?上学要成绩好,上班要混得好,生活要过得体面,发个朋友圈还得挑张最好看的照片。越追越累,越比越慌。季老这一辈子吃过大苦,也经历过大悲,可他没被这些事压垮,反而慢慢学会了跟不完满相处。说白了,这不是让人躺平,而是别老跟自己较劲。缺憾是有的,局限也是有的,但日子还得过,甚至还能在里头找到一点自在。这个劲儿,对现在的我来说挺管用。 他还说,人活在世上,得处理好三种关系:人和自然,人和人,还有自己心里那点矛盾和平衡。刚看到时我没太当回事,后来越琢磨越觉得是这么回事。我们现在的烦恼,很多时候就出在这三样上。离自然太远了,天天盯着屏幕,连天什么时候黑的都不知道;跟人相处也容易变淡,同事之间防着,家里人顾不上;自己心里更乱,想要这个又舍不得那个,最后不知道到底想要啥。 心安从哪儿来?可能就是从这三样慢慢顺过来。抬头看看云,听听雨,别把自己那点得失看得比天还大;对身边的人真一点,多点体谅;隔段时间问问自己,到底想过什么样的日子。这些都不是什么大道理,但做到一点,心里就松一点。 季老面对人生起落,有个态度我特别喜欢:尽人事而听天命。这话看着简单,其实挺难。现在大家要么卷得厉害,什么机会都不敢放;要么干脆躺平,什么都不想管。季老给的是另一条路:该干的干,该使劲的使劲,结果怎么样,别太拧巴。他当年被下放劳动,看门的时候还翻译了《罗摩衍那》。这不是认命,是风雨里还能种花。 我想到自己,工作上的事被否了,以前能翻来覆去难受好几天,现在会先问问自己:尽力了没?尽力了就先放下,接着干下一件事。说实话,尽全力之后的那个“算了”,比死盯着结果不放,让人舒服多了。 读到最后,我对“心安即是归处”这句话有了点自己的理解。心安不是躲事,也不是麻木,更不是嘴上说“我不在乎”。它更像是一种本事:事情来了,能接住;日子乱了,能慢慢理;风雨里,还能想着种朵花。它不是让我们不要追求好生活,而是提醒我们,幸福不一定在别人的认可里,也不在买了多少东西里。身体没大毛病,身边有几个真心人,对生活还有点热乎劲儿,这就挺好了。 季老把读书看成天下第一好事,说书里存着人类一代代传下来的智慧,读书能让人静下来,能让人接着想事儿。现在信息碎得跟渣似的,能安安静静读一本书,本身就像给自己找了个喘气的地方。 季羡林用他快一百年的人生告诉我们:归处不在多远的地方,就在我们慢慢学会接受不完美、珍惜眼前、对人真诚、对事从容的时候。他引陶渊明那句“纵浪大化中,不喜亦不惧”,我挺喜欢。希望我们都能在乱糟糟的生活里,练出一点这样的稳当。心安了,哪儿都能是归处。
【人间毕竟是温暖的,生命毕竟是可爱的,生活毕竟是美丽的】💝季老的这本书,是微信读书送的2025新年礼物🥳感恩感恩☺️ 📖《心安即是归处》是季羡林先生的散文合集,👴🏻通过季老的人生感悟,传递了一个重要的信息——归处不在于地理位置,而在于心灵的安宁. 只要内心安定,任何地方都可以成为人生的归宿💕 🤣我本来是很不喜欢散文的(因为自己的偏见,觉得很多散文特矫情😳,“小我”感满满🤪)…🥹刚拿起这本书来时,也觉得颇是无聊. 📘凭着“打开一本书就要有始有终读完它”的原则,越往后读,倒越是念念不忘😘 👨🏻🏫季羡林先生精通英文、德文、梵文、巴利文、印欧语. 📜也翻译和写作过数本关于佛家、国学的书籍. 但他本身却不是佛教徒,也无任何宗教信仰,而是学者. 🕵🏻♂️所以更能以一个客观而真实的视角来诠释见闻. 👨🏻🎓因为学识、见识颇广,季老在生活中,有种洞悉世事的宁静感🌲. 这种宁静感也透过祂的文字,来到了读者的心中💌🌱 😉《心安即是归处》整本书都是轻轻松松的闲谈小聊. 🌿🌧️🌻🏔️🐈一株小草、雨声、花朵、高山、湖水、小猫都可以一瞥生命的美好🪷【当下即是生活】……💣跟着季老一起穿越战火纷飞的哥廷根,👨🏼🏫和瓦尔德施米特老教授一起回忆往事,🙍🏻♀️回到解放前那段昏暗的日子,胆战心惊的乘上跨越满洲国的火车🚞穿过阴暗的明朝东厂走廊一起欣赏光影斑驳的马缨花🌺肩并肩走过十年浩劫🌲登上长白山和天池里的水妖一起舞蹈💃🏻撸一撸窝在书桌和床脚上的三只咪咪和虎子😽😾😿😸🐈🐈⬛在北京燕园未名湖边晒着太阳翻翻书📖陪着季老一起白了头发👴🏻👵🏻,慢慢走在大图书馆到家的那段路上…最终消融在路尽头太阳的余晖中☀️ 🤗都是点点滴滴生活中的小美好和小烦恼,真实而温暖,人间烟火气十足🎆🎇…见众生、见自己…从生命中的丝丝缕缕中,认识了解了自己🥰 🥳透过这小小一本书📘,对谦逊又真诚的季羡林先生好感暴增呀😆一起放下“人生不满百,常怀千岁忧”,坦然面对生活,【应尽便须尽,无复独多虑】🎊 【纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑】(陶渊明) ~~~🌸我~是~分~割~线🌸~~~ 🌲如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感 🌏👥⚖️一个人一生要处理好三个关系:天人关系,也就是人与大自然的关系;人人关系,也就是社会关系;个人思想和感情中矛盾和平衡的关系 💕处理这样清官难断的家务事,说难极难,说不难也颇易. 只要能做到“真”“忍”二字,虽不中,不远矣. “真”者,真情也. “忍”者,容忍也. 我归纳成了几句顺口溜:相互恩爱,相互诚恳,相互理解,相互容忍,出以真情,不杂私心,家庭和睦,其乐无垠
《心安即是归处》 起初看到这书名的时候,就联想到苏东坡的一首词句——试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。 心里曾想,季老前辈的人生哲学跟东坡先生的处世态度大概是相似的,后来发现,他更是十分欣赏陶渊明的。他认为:一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。 一路读着他的文字,感觉十分自然贴切又真实可爱,作为一位耄耋之年的前辈,他谈论人生的意义、谈读书、谈处世与生死的话题,都充满着人生的智慧。读书是天底下第一乐事,心有所寄托,有所安定,心安即是归处。人为什么要读书?就像人们肚子饿了就要吃饭一样。闲言少叙,书归正传,总之奉献给大家一句话:开卷有益。 并附上陶渊明的《形影神赠答诗》 纵化大浪中, 不喜亦不惧。 应尽便须尽, 无复独多虑。
真正的心安,不是逃避世间纷扰,而是身处俗世依旧守住本心。现代人的疲惫,大多源于过度执念:纠结过往的遗憾、焦虑未知的未来、在意他人的评价、攀比世俗的得失。我们总以为拥有更多,就能收获幸福,却不知外在的追逐永远填不满内心的浮躁。季羡林先生告诉我们,处世最好的状态,是顺其自然、活在当下。认真做好眼前事,珍惜当下的时光,不纠结、不强求、不浮躁,便是最好的生活。 同时,这本书也让我重新理解了孤独与成长。先生一生潜心治学,常与孤独相伴,在独处中沉淀自我、丰盈内心。孤独从来不是落寞,而是自我沉淀、与自己对话的机会。学会独处、接纳孤独,才能褪去浮躁,看清本心,在喧嚣世界守住自己的节奏。 对于生死与人生归宿,先生的通透更让人豁然开朗。生死是自然轮回,起落是人生常态,不必畏惧别离,不必纠结得失。认真生活、善待岁月、不负自己,就是生命最好的意义。 读完后,心中的浮躁悄然散去。人生漫漫,世事无常,繁华皆是过客,唯有心安方能长久。所谓归处,不必山海辽阔,不必繁花似锦,只要内心澄澈从容、安稳平和,便是此生最好的归宿。愿我们往后余生,放下执念、看淡浮沉,以平常心对待生活风雨,守得心安,静待花开。
先生历经百年沧桑,将世事沉浮、人生悲欢化作温润文字,不谈大道理,只以平和心境诉说处世智慧。在浮躁喧嚣的当下,人们追逐名利、深陷焦虑,心始终无处安放。先生却看淡虚名,坦然接纳人生遗憾,不困于过往,不忧于未来。 他笔下的心安,从非消极避世,而是历经世事后的通透豁达。一草一木、一粥一饭皆是诗意,平凡烟火亦能滋养本心。先生告诉我们,心安不必外求,守住内心澄澈,闹市亦有清净,风雨亦能从容。 这本书如长者低语,抚平焦虑、指引方向。人生得失无常,聚散随缘,唯有心定,方能从容。心若安,可抵岁月漫长;心安之处,便是此生归处。
“请允许我尘埃落定,用沉默埋葬了过去” 有意无意滴,嘴里经常会哼唱这句歌词,可能是因为超喜欢尘埃落定的感觉吧。但我不喜欢“用沉默埋葬过去”这种方式。未免太刻意,太过用力。 尘埃落定应该是佛家的“随心随性随喜随缘”才能达到的境界,更是俗世凡人希求的一份“心安”的感觉吧! 其实,真正的心安,并不是正好处在“若无闲事挂心头,便是人间好时节”的那一刻。 而是像季羡林大师那样,经历过人生的大苦大悲,以及生命的跌宕起伏,依然能做到不争不辩,不怨不艾,满怀天真,执着自己的执着,安于当下,任何时候都无需患得患失。 最近,一有时间就去拜读季老的作品《心安即是归处》。他的文字,会带给你感觉之水流,会有电闪雷鸣,也会有清风和青草的香味……小子中考刚结束不久,走近大师,是想让这位智慧的老人帮助我排除“外因”的干扰,持续保持“心安”的感觉。书中,大师送我这样一句话:“纵化大浪中,不忧亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑” 谨遵教诲,也忍不住在内心里暗自感叹一句“知易行难”。好在每个人都正行走在自己修炼的途中。而每一个活出了自我的人,都是尚走在迷宫中的我们的榜样。 大师说,生而为人,都想为自己争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以说,不完满才是人生。就是这样一个“平凡的真理”,大师用唠嗑的方式说给你听,谁能真正了解其中的意义,谁便能真正受益。 “人生不满百,常怀千岁忧。 往事云雨散,积意如山丘。 圣人已为土,土复成海流。 曷为梦寐中,常见孔与周。” 宋人陈普早在几百年前就曾经在他的《拟古》一诗中提醒世人不要继续愚痴下去了。 只可惜,红尘浊浪中,我等愚痴者,依然无怨无悔地愚痴着。 我生本无乡,心安是归处。诗人爱丽丝·豪厄尔也在用她智慧的诗句,给我们描绘禅意的境界: “你什么也抓不住 松手放下 撒下来的是种子 落地生根” 是的,只有落地生根,生命才能找到归处,人才会拥有笃定的心性、坚毅的人格及柔软的内心,可以生如蚁而美如神,可以与风霜共飘零。 心安的模样,说到底,不过就是把疤痕变成勋章。 愿你我都拥有属于自己的一枚!
喜爱听这位耄耋老人絮絮叨叨地讲读书、讲猫咪、讲生活、讲人生信条。从朴实纯真的叙述中感念这位心怀天下、虚怀若谷的老人。 “智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”——2006感动中国季羡林颁奖词 96岁获得感动中国十大人物的季老也深深地感动了我。这是一本值得更多人阅读的书。