
姜义华
《章炳麟评传》是著名学者姜义华先生研究章太炎生平和思想的代表之作。全书由序编、甲编、乙编、丙编、章炳麟年表、索引等部分组成。序编总括作为中国近代知识精英代表的章炳麟“学问与革命”的一生;甲编叙述章炳麟的革命生涯和政治斗争的经历;乙编对章炳麟各个时期的代表性著作依次进行分析、评介,展现其学术成就与思想全貌;丙编结合章炳麟同康有为、孙中山、宋恕、刘光汉、吴稚晖、吴承仕、鲁迅的关系,探讨了他同广东两大知识精英群体、浙江、江苏等不同知识精英群体的关系。全书洋洋五十余万字,是作者研究章太炎一甲子以来最重要的成果之一。
论述的论题是基础的,胜在全面而清晰,确实是一部比较适合的章太炎导读或者入门章太炎研究的前置读物。相较而言,甲编算是一个生平传记,丙编则从与他人互动的视角补充了生平细节,乙编对章太炎的主要学术著作一一评述,应当说是读起来最不容易的一编。这本书的初版在2002年,这个版本其实没做什么内容上的修改,本来以为会有很多“时代色彩”很重的论述,但全部读完后感觉其实也还好,特别是在论学术与思想的乙编那里,基本是就学术而论学术,没有太多的带有“时代色彩”的“局限性”分析。这本电子书对应的实体书相当厚,正文有整整725页,另外还有25页的自序,全部读完还真是没那么容易。
“革命家章炳麟”部分看得人心潮澎湃。私以为书中揭示的章炳麟革命思想特点及性格中比较重要者主要有二:一是对外国侵略之可能性的敏感,这使其误将中国共产党视为欲借“俄人势力压迫中华民族”的党派,也使其在日本侵华时“痛斥蒋介石顽固坚持反共内战的罪恶政策”;二是虚荣心,尤其是受到他人礼遇之时易生得意之心,甚者影响对某事某人的态度,不知是人同此心,还是传统士大夫的知遇之感作祟? 乙编思想家与学者章炳麟部分,诚如作者序中所说,“要真正读懂他文章,必须‘知人论世’,要了解他本人,了解他的论敌,了解他的同伴;必须了解章太炎自己读过一些什么书,接触过一些什么思潮。”小学、经学、文学等尚可理解一二,一旦涉及到中哲或西哲亦或佛学,便只好弃而不顾了。中哲、西哲课是白上了,佛学史也是白看了,都是走马观花的程度,完全不足以应对此等深奥内容。 对于传统历史文化资源,以什么标准来简择呢?章炳麟提出两大标准:学以求是,不以致用;用以亲民,不以干禄。 延伸阅读 “章学研究论丛”学术顾问:马勇、王宁、王汎森、王兴康、汤志钧、坂元弘子、李国英、汪荣祖、陈平原、林少阳、罗志田、周振鹤、姜义华、桑兵、章念驰、葛兆光、傅杰、虞万里、熊月之章太炎思想,现在研究的人挺多。和我几乎同时出版的还有一本《章太炎思想研究》,是华中师范大学的罗福惠跟唐文权两个人合写的,按照章太炎的儒学思想、佛学思想等一个个专题写下来的。台湾的王汎森的章太炎思想研究,大陆汪晖的研究,都很有深度。另外,日本的学者也比较多地注意到章太炎,高田淳、岛田虔次、近藤邦康、河田悌一等人的著作,都有自己独立的见解,我同这几位日本学者都有过比较深入的交流。章太炎的哲学思想,海外关注得比较早。章太炎的《齐物论释》,我看到的是日本的荒木见悟最早做了翻译与注释,是在日本《九州大学学报》上发表的。日本另外一位学者,学习院大学的高田淳教授,专门写了一部《章炳麟的“齐物”哲学》,对章太炎的《齐物论释》做了深入的介绍与分析。国内过去较早注意到章太炎哲学思想的,是侯外庐先生的《中国近代思想学说史》,其中有两章专论章太炎的哲学思想,执笔者应该是赵纪彬先生。这部著作对章太炎的哲学思想评价非常之高。《中学国文书目》分为经部、史部、子部、集部、文字训诂音韵、儒家杂家小说家、法律礼制七类,每类确定书目若干种,每种作简要说明,提示其价值、源流、沿革,并附以参考书,标明系全诵全讲、选诵选讲,还是全阅略讲、选阅略讲、参阅间讲、余阅、间阅等。……就了解中国古代思想学术而言,这份书目应当说是很有见地的,也足以显示章炳麟的国学根柢。章炳麟认为,人类先有语言,然后方才形诸文字;文字总是先有声,然后方才有形。形以表音,音以表言,言以达意。因此,形体、音韵、故训三者必须同时并重。他说:“凡治小学,非专辨章形体,要于推寻故言,得其经脉。不明音韵,不知一字数义所由生。”而这三者的研究,又必须以前人的成就为基础:“言形体者始《说文》,言故训者始《尔雅》,言音韵者始《声类》。三者偏废,则小学失官。”章炳麟评价俞樾的《群经平议》,不如王引之《经义述闻》谛切,俞樾的《诸子平议》,可以与王念孙《读书杂志》抗衡,而俞樾的《古书疑义举例》,“巡察鳃理,疏[插图]比昔,牙角才见,细为科条,五寸之榘,极巧以展,尽天下之方”,比之王引之的《经传释词》益加恢廓。……在《俞先生传》中,章炳麟写道:“浙江朴学晚至,则四明、金华之术以茀之,昌自先生,宾附者,有黄以周、孙诒让。”章炳麟经由俞樾、黄以周、孙诒让,继承了这一传统。他认为,孙诒让的《札迻》,学术水准就高于俞樾的《诸子平议》:“《札迻》者,方物王念孙《读书杂志》,每下一义,妥聑宁极,淖入凑理,书少于《诸子平议》,校雠之勤,倍《诸子平议》。”孙诒让的《周礼正义》,更是“古今言《周礼》者莫能先也”。孙诒让的《墨子间诂》,使已废弃两千年的墨学得以开始复原。该书参考书目中研究著作部分 《章炳麟》,许寿裳著,南京胜利出版公司1946年版。 《记章太炎先生》,沈延国著,上海永祥印书馆1946年版。 《章太炎》,朱仲玉著,北京中华书局1961年版;三联书店1963年版。 《章炳麟·章士钊·鲁迅》,高田淳著,东京龙溪书社1974年日文版;中译本。 《章太炎年谱长编》上下册,汤志钧编,中华书局1979年版。 《章太炎》(《中国历代思想家》),张玉法著,台北商务印书馆1978年版。 《章太炎与吴虞论集》,唐振常著,四川人民出版社1981年版。 《章太炎》,熊月之著,上海人民出版社1982年版。 《章太炎传》,王有为著,广东人民出版社1984年版。 《辛亥革命匕章炳麟の齐物哲学》,高田淳著,东京研文出版社1984年版。 《章太炎思想研究》,姜义华著,上海人民出版社1985年版。 《论章太炎》,李润苍著,四川人民出版社1985年版。 《章太炎的思想(1868—1919)及其对儒家传统的冲击》,王汎森著,台北时报文化出版事业公司1985年版。 《章太炎思想研究》,唐文权、罗福惠著,华中师范大学出版社1986年版。 《章太炎的哲学思想》,何成轩著,湖北人民出版社1987年版。 《章太炎年谱摭遗》,谢樱宁著,中国社会科学出版社1987年版。 《章康合论》,汪荣祖著,台北联经出版公司1988年版。 Search for Modern Nationalism:Zhang Binglin and Revolutionary China,1869—1936(《近代民族主义底追寻:章炳麟与革命中国》),Young-tsu Wong(汪荣祖),Oxford,Hong Kong,New York:Oxford University Press,1989. 《章太炎》,姜义华著,台北东大图书公司1991年版。 《改良与革命的中国情怀:康有为与章太炎》,汤志钧著,台北商务印书馆1991年版。 《章太炎研究》,汪荣祖著,台北李敖出版社1991年6月版。 《章太炎评传》,姜义华著,百花洲文艺出版社1995年版。 《沪上春秋——章太炎与上海》,章念驰著,台北三民书局1995年版。 《章太炎学术编年》,姚奠中、董国兴著,山西古籍出版社1996年版。 《章太炎传》,汤志钧著,台北商务印书馆1996年版。 《中国现代学术之建立——以章太炎、胡适之为中心》,陈平原著,北京大学出版社1998年版。 《章太炎传》,张兵著,团结出版社1998年版。 《章太炎生平与思想研究》,章念驰编,浙江人民出版社1986年版。 《章太炎生平与学术》,章念驰编,生活·读书·新知三联书店1988年版。 《先驱的踪迹》,章太炎纪念馆编,浙江古籍出版社1988年版。 《先哲精神:章太炎先生逝世六十周年纪念文集》,张振常编,杭州出版社1996年版。 《章太炎与近代中国学术研讨会论文集》,善同文教基金会编,台北里仁书局1999年版。 《章太炎传记资料》,朱传誉主编,台北天一出版社1985年版。
加入书架了。顺便吐槽一下微信读书的搜索。俺键入“章太炎传”,“章太炎”若干次,这本书压根就没出现在搜索结果中。猜是因为“章太炎”没对上“章炳麟”。其实“太炎”是号,“炳麟”是名,乃同一人,且号比名更流行。 由此得知,这个搜索是传统搜索,不是智能搜索。大家以后可多留个心眼。