
林语堂
《吾国与吾民》(My Country and MyPeople)又名《中国人》,是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。该书用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往,以及中国的社会、文艺与生活情趣。将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得非常美妙,并与西方人的性格,理想、生活等做了相应的广泛深入的比较,在海内外引起轰动,被译成多种文字,在世界广泛流传。
虽是译作,阅读起来却一丝没有翻译的痕迹,用词考究,笔调细腻,语言灵动,行文典雅,很有成书其时的风格。本书虽未明示,但我猜这是黄嘉德版的译本。 林语堂先生对中国文化有诸多慧心的观察,即便是一百年后,依旧推荐西洋人阅读这本书来了解这个东方大国。近百年来,这片土地上已经发生了天翻地覆的变化,国人的面貌也已全然不同,但一些秉性可能永远都不会变,正是这些不变的东西,成就了我们为什么叫“中国”。 全书的内容,大致我是同意的,但就《妇女生活》那一章,我以为多少有一些粉饰。毕竟像贾母那样能够在家庭中获得至上地位的女性是少数,而且我觉得这里有一个重要前提,就是贾父即贾代善已去世且其时子嗣还未能当家主事,亦即贾母“三从”无所从时才能自我伸张,颇有母后“临朝称制”的意味。旧时大多数的妇女只怕是隐忍、默默付出的居多。小时候的记忆中,爸爸伯父姑姑他们给爷爷祝寿的活动有不少,但不曾想起来给奶奶也那般庆生过,甚至连她的姓名,我都是上了大学后某次偶然在家里翻到新换发的身份证才知道的,就好像她平时不必有名字一样,就只是我的奶奶、爸爸的妈妈、爷爷的内人。而即便是荣国府至高无上的荣誉人物,《红楼梦》中自始至终都没有明确交代贾母的姓名。 此外,过分推崇法家之思想,我亦觉得不妥。韩非之说固不无道理,然不可尽信,君不见秦奉峻法,二世而亡。故自西汉后,历代的治国策略实际上是“外儒里法”,谓“霸王道杂之”。
“年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。” 每每读完这些大家之作,就有这样的感慨。
我爱好春,但是春太柔嫩;我爱好夏,但夏太荣夸。因是我最爱好秋,因为她的叶子带一些黄色,调子格外柔和,色彩格外浓郁,它又染上一些忧郁的神采和死的预示。它的金黄的浓郁,不是表现春的烂漫,不是表现夏的盛力,而是表现逼近老迈的圆熟与慈和的智慧。它知道人生的有限,故知足而乐天
1935年,山河破碎。林语堂写下此书,像剥洋葱般将中国人的光与影摊开给世界。乱世之中,不讳不饰,便是风骨。
我睡着了,它播放完了,后半段我啥也没听着
“一旦踏进了特权阶级,他便爱弄特权。随着地位的变迁,因生心理的变迁,他乃开始爱好一切社会不平等和一切特权。此种转变的面目,为现代每个革命成功人的显著特例,他握紧他的铁腕以限制言论自由,比之他在革命初期高呼打倒的军阀还要来得猛鸷。”
《吾国与吾民》是林语堂在上个世纪三十年代用英文写就,给西方人借助用以了解中国以及中国人的一本书。 《吾国与吾民》是个大题目,但是作者笔力倒还真是游刃有余,并不显得仄逼。全书分为上下两部。上部介绍“基本要素”,含“中国人民”、“中国人之德行”、“中国人的心灵”及“人生之理想”四章。下部书写“生活”,由“妇女生活”、“社会生活和政治生活”、“文学生活”、“艺术家生活”和“生活的艺术”五章组成。 虽然笔尖字利,但受本书书写的时代限制,很多观点和见解必然是落伍的陈腐和局限的片面。例如,把中国人的千年农耕文明视为是主动选择而非被动落后;譬如,认为中国人非因为落后而不幸福,而是因为欧美文明程度的标准引入导致了中国人的痛苦;又再如,“确信所谓压迫妇女乃为西方的一种独断批判,非产生于了解中国生活者之知识”;又还如,“照男人家的心思,一个女子禁闭于中古式堡垒之中,比之你天天可以见面的姑娘来得动人而可爱。”诸如此类,凡多种种…… 尽管如此,对于这本著名的《吾国与吾民》,我个人不主张一棍子打死。在刚刚结束千年王朝统治二十多年的时候,一个身居国外的中国人能够用非母语为西方人撩开自己祖国和人民神秘的面纱,只为让人看得更清更明,且还做得真不太差。这样的勇气、精神和创作能力,是为我敬佩与感知的。 更何况其中也不乏经典篇章——“社会生活和政治生活”。本章由家族制度起源,谈及了所导致的公共精神缺乏和面子人情社会,由此产生特权与阶级,进而深化到了乡属制度和贤能政府的疱丁剖析。这一章的逻辑与辩证,在我看来,倒也完全可以弥补之前错失。特作为重点章节推介。如果与孙隆基的《中国文化的深层结构》配合阅读,见效更佳。 值得一提的是,美国女作家赛珍珠为本书作的序确也大开大合,开章明义,不白费她在中国客居的四十多年。由此可见,不同山水,不同文化固然养育不同的人,唯有增进了解,建立对话,加强沟通,才能真正做到求同存异,合作共赢。否则,固步自封,便是最终道路;夜郎自大,将是唯一视界。
不知道中文是林的原笔还是译者从英语译就?真的好爱这种半文半白的汉语写作,不时采古语以显示其底蕴又有西人之幽默以表其眼光见地的毒辣敏睿,兼具庄重典雅的古感和活泼亲切的现代视角
从精神到文学,女性,艺术和生活,作者从各个方面论述了吾民之特点。初次读来,走马观花,其中最喜还是文学生活。吾民对于文学和生活自有一种风尚,倒真是诗语人生。
平静、圆熟、智慧的中国人,她的灵性、她的生存和生活,全方位地生动展现着我们这一个优雅可爱的民族呵。林语堂先生是一位真正博古通今、博采众长的有涵养有自信的治学大师。每一章的体量不算小,都使我受益匪浅、沦肌浃髓而有余!