希腊史：详注修订本

希腊系列11: 色诺芬（Xenophon，是“有史以来第一个新闻记者。他文笔流畅，具有明快优美的风格”；“约公元前430年－前354年）也是古希腊著名的历史学家、军事家和哲学家，他是雅典人，出生于 雅典（古希腊最重要的城邦之一）。他出身于一个较富裕的雅典家庭，接受了良好的教育，是苏格拉底的学生之一，因而深受苏格拉底思想的影响。” “作为军事家，色诺芬因参与并记录了“长征”而闻名，这是他随波斯皇子小居鲁士的希腊雇佣军行军并最终返回希腊的事件。他详细记录了这段旅程，并将其写入了他的著作《远征记》（Anabasis），这也是他最著名的作品之一。” “《希腊史：详注修订本》是色诺芬另一部重要的历史著作，承接了修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》未完部分，详细记录了公元前411年到公元前362年之间的希腊历史，特别是雅典与斯巴达之间的战争及后续发展。这本书展现了色诺芬对军事、政治和历史的深入理解，并因其客观性和细致的描述而在历史学界具有重要地位”。“此著使他得以与希罗多德（Herodotus，约公元前484—约前430／前420年）、修昔底德（Thucydides，约公元前460—前400／前396年）并称为古代希腊三大历史学家”。 值得注意⚠️有：在书名：《希腊精神》一书中，（作者：依迪丝·汉密尔顿；译者：葛海滨），该书作者对于这位古希腊历史学家有生动高度概括性总结（见个人希腊读书系列7）。 “至公元前5世纪中期，在希腊世界，斯巴达、雅典两强并立，前者陆地称雄，后者海上称霸；两强相持不下，经过一系列冲突和战争，大体保持均势，共同维持着希腊世界的“有序”状态。然而，随着双方矛盾不断升级和激化，一场大战势所难免。在伯罗奔尼撒战争期间，双方的人力、财力、国力不断消耗。到了战争后期，在斯巴达、雅典两败俱伤之际，波斯势力趁机介入，对于希腊世界的局势发生了至关重要的影响。可以说，波斯人对斯巴达人的支持，对于其最终获胜发挥了决定性作用。”…“随着科林斯战争（Corinthian War，公元前394—前387年）的结束，这个外强中干的所谓“帝国”，在受到沉重打击之后，很快分崩离析了。于是，希腊再次进入“无序”状态，越发受制于波斯人。” ……“全书的重点是记载希腊霸主拉栖代梦人由盛而衰的经过。” 显然，“色诺芬（Xenophon）是古希腊重要的历史学家和哲学家，他的著作对西方古典史学产生了深远影响。以下是他在七个方面的主要贡献： 1. 实地经验与历史记录：色诺芬参与了多个军事行动，他的亲身经历使得他的作品如《长征记》具有高度的真实性和实践性，展现了历史与军事的细节。2. 军事史的书写：他详细描述了军事战略、战术和士兵生活，为后世军事史的研究提供了宝贵的参考，尤其是在《长征记》中描绘的长途行军和指挥艺术。3. 领导力与政治思考：在《居鲁士的教育》中，他提出了理想的领导者形象，探讨了权力、治理与德行的关系，深刻影响了西方政治思想。4. 结合历史与伦理：色诺芬不仅关注历史事件，还深入探讨道德和伦理问题，赋予历史著作哲学性，这在《居鲁士的教育》和《希腊史》中有所体现。5. 独特的视角：他以亲历者和参与者的身份记录了重大历史事件，如波斯远征和希腊内战，提供了独特的个人视角，这使他的历史叙述更加生动。6. 丰富的题材范围：色诺芬的作品题材多样，涵盖军事、历史、哲学和经济等领域，如《经济论》讨论家庭和农业管理，展现了他对社会多个层面的理解。 7. 简洁优雅的文风：他的写作风格简洁明了，不同于当时其他历史学家的繁复风格，因而更具可读性，成为后世史学家学习的范本。 通过这些成就，色诺芬为西方史学奠定了基础，并将历史叙述与哲学思考相结合，对后世影响深远。” 简言之，本书译者徐松岩先生有一篇精彩本书入门导读必读，并且他从五方面归纳这位历史古希腊大师成就及其缺陷内容。😄🤭💪⛽️！…… 译者提供有关历史遗迹图片及书🀄️相关系统性，学术性注释都十分精彩有价值。它肯定帮助走马观花读这种希腊历史富有细节性描述的经典书。例如，第七章其公民议会是如何评审惩罚战争🀄️因为没有及时救海战过程中落水战士之将领等、其较劲程度可能现代人也难理解？😄👍🀄️👏⛽️🙏！说白了，本书更像只是与战争有关历史。好在译者附录很不错👍🀄️👌

《历史》《伯罗奔尼撒战争史》《希腊史》，这部《希腊史》应该算是三部曲的终章，可惜……色诺芬在伊巴密浓达战亡后就封笔了，是不忍写希腊最终被马其顿征服吗？还是其他原因？不得而知，不管怎样，仍不失为一部优秀的史学书。 简单说一下三部曲的差异：总体上看三部书的作者都受到了出身和个人经历的影响，这在其作品中有明显的体现，希罗多德的《历史》主要以波斯人的历史为主线，修昔底德的《战史》主要以雅典人的战争为主线，而色诺芬的《希腊史》则以斯巴达人的战争为主线，也可以说整个希腊史主要就是波斯、雅典、斯巴达三方角力的过程，期间参杂徐拉古、底比斯等城邦的战争，只是最后被马其顿人摘了桃子😅。 单就色诺芬的这部《希腊史》而言，相较于前两部著作，个人的倾向性更明显一些（斯巴达人），略失公正，有些重要的战争都是一笔带过，比如伊巴密浓达大胜斯巴达人的战斗，不过总体来说仍是一部伟大的作品，值得细品。

这本书中的地名和人名令人眼花缭乱，短短五十多年的时间，希腊内部争斗不断，城邦间兵戎相见，感觉是乱作一团。如作者书末所言，战后的希腊却比战前愈加混乱和无序了。好在有附录一，帮理了理思绪，建议大家先读附录一再读全书。

按照现代的标准，修昔底德当然更多地会被看成是一个社会科学家——一个社会学家或政治学家——而不是历史学家。然而令人惊异的是，无论是在古代还是在现代，他都被看成是一个榜样历史学家。早在公元前1世纪，哈里卡纳苏斯的狄奥尼修斯就已经断言他是“历史学家中之最为优秀者”（ton hapanton kratiston ton historiographon），并告诉我们他已被传统的观念视为“历史研究的标准”（kanona tes historikes pragmateias）。在他去世后不久，立即就有人开始续写他生前未能完成的历史著作。色诺芬就是其中之一，他的《希腊史》（Hellenica）记叙公元前411至公元前362年的希腊历史，是修氏《伯罗奔尼撒战争史》众多续作中最广为人知的一部。

很客观的一本希腊史 和《长征记》配合一起阅读，可以感受出色诺芬优雅的文笔，能够将一个个战争场面描述出来，让人感觉身临其境，细读起来很有画面感，这本书若论文学性的话，要相对优于修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》。同时，色诺芬可以说做到了史笔和文笔的结合，所记载的公元前411-前362年的希腊历史相对较高 但这本书在西方历史学上的地位也好，是逊于希罗多德《历史》和修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的。主要因为，一是色诺芬的叙事不像希罗多德那样妙趣横生，也不像修昔底德那样对于历史有比较深邃的思考，所以感觉这本书跟上述两本书比起来，总是有那么一些缺陷；二是色诺芬叙事也带有比较强的感情色彩，对于斯巴达国王大肆赞扬，本人认为是不太客观的，且后面的章节也比较强调神谕等的作用。这些缺点也应当是这本书不如希氏和修氏的原因。 这本书是西南大学的徐松岩教授翻译，翻译很流畅，导言写得很精彩，建议看书之前先看导言和附录一

算是当代人写的当代史，所以在受众场景上缺陷很大——作者似乎并不认为会有后世的异族人读到自己的「史书」，所以没头没尾就干写。 但这并不是作者的问题，因为前人没有历史的「自知」是很正常的事，文明早期都这样。但出版社出书的时候，也不进行背景铺垫、历史切片导航，实在是有点太偷懒。 而且色诺芬的视角也谈不上客观，与其说这是希腊历史的一块切片，不如说是一块碎片，读的意义不大。 读了就会更深刻地感觉到，古希腊文明真的是「池浅王八多」，又幼稚又爱跳，人菜瘾还大。可能我比较低俗，反正看到「大战」双方加起来不到 50000 人，就觉得想笑——农村械斗，你还一本正经在那里讲战术，村头开会，还硬是聊出了 72 种政体。 噗，要不是为了在文化上更好地理解认希罗当爹的盎萨对手，现代中国人真没必要研究巴尔干南端这块盐碱地上的野蛮人历史。 但有一个对比出来的感受：波斯的大帝们（大流士一世、薛西斯一世）自称大帝，可他们的入侵只是让希腊村民团结了起来。等到后来不入侵了，希腊人自己就开始狗咬狗了，反倒要联系波斯人从中「调停」，正好让波斯「以夷制夷」。现在的欧洲，如出一辙。

不推荐一般人阅读此书、其理由与不推荐你阅读二十四史相同。当然如果你在研究历史，那又当别论。 但是推荐游戏制作者，网文写手，冷兵器军事爱好者阅读此书，因为这本书写的是希腊的战国时期，各城邦间的军事，政治，外交上好戏连台，能写的甚多。如果你有罗贯中的文笔，说不定还能出一部名著。这里面海战必不可少，内容比三国演义还宽一些。另外，作者本人就是一名优秀的军事指挥官，关于战斗的描写应该有相当的可信度。值得军事爱好者一读。 西方人自认希腊，罗马的继承者，温泉关三百几乎光腚的猛男大战猥琐的波斯人，那部电影实在辣眼睛。但是这本书里写的正好相反，希腊人才是猥琐的一方，抱着波斯人的大腿来自相残杀。读这本书多少能看到历史真实的一面。 公元前406年雅典海军大败斯巴达海军，随即十名指挥官中归国的六名被公民大会投票处死。公元前405年斯巴达名将吕山德全灭雅典海军。雅典投降！从历史循环论的角度来看，你多少能从中学到些什么。

这本书严谨、客观、中立（当然在少数地方，作者也表现出他对某一些人的敬仰），是一本优秀的历史之中。但是正是因为如此，可读性就不那么强，特别是像我缺乏没有希腊历史背景知识的人。读完了徐松明教授翻译的希腊三部曲，我觉得最好看的还是希罗多德的历史，因为里面有大量有趣的传说，正因为如此，这本书不能完全成为信史。修昔底德的战争史，里面收录了大量的演说，读起来也很有趣。读完古希腊三部曲，总算明白了，西方文化的一些特点是从根上带来的，这就是最大的收获了。

色诺芬的《希腊史》算是修昔底德的《伯罗奔尼撒战争》接续 背景承接修昔底德停笔的敌方 记述了伯罗奔尼撒战争的落幕——雅典投降 斯巴达建立希腊霸权到底比斯人崛起 摒除色诺芬的个人滤镜和政治修辞 斯巴达的盛是脆弱且不可持续的 核心过于虚弱 制度短板严重 过于依赖波斯 在希腊史上留下不少恐惧与反感 纵观整个希腊世界的历史 就是一部“内部斗争史”内战-霸权-再内战 拥有文化同源却无法遮蔽城邦制度矛盾 没有群体共识 安全只能靠各自为战 最终给了希腊世界外部势力占据主导的机会 战争打来打去 胜利没有带来实质性领土收益 失败也未造成大规模割地 唯一变化的是一些地区政权更替但很快又被推翻或反复易手 即便如此 还是出于各种原因人类被卷入战争进行自我消耗 和平也只是战争的副产品 不得不选择的现实结果 ——“大地的精力在衰退，身体的精力也在衰退，信任在消亡，猜疑在生长，朋友和朋友之间，城邦和城邦之间，从来不会永远声息与共；因为人们迟早会发觉，友好变成仇恨，然后仇恨又变成友好。【615】

战争所带来的后果与人们事先预料的恰恰相反。全希腊所有军民齐聚于此，站在两条敌对的阵线上彼此决战；没有一个人不这样预想，一旦战斗打响，胜者将成为统治者，败者将沦为其臣民。但是，神祇却做出如下安排：交战双方各自竖立起一座胜利纪念碑，仿佛他们都是获胜者，并且互不干扰对方立碑；双方都如同获胜者一样，依据休战协议将阵亡者尸体归还给对方，同时，双方都依据休战协议接收本方阵亡者的尸体，仿佛他们又都是战败的一方。 色诺芬 - 希腊史 徐松岩译·第七卷 第五章