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人写的历史必须是人的历史吗?:西方史学二十论 封面

人写的历史必须是人的历史吗?:西方史学二十论

王晴佳

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30.7万字总字数
¥69定价

内容简介

  《人写的历史必须是人的历史吗?西方史学二十论》是著名历史学家王晴佳先生的新作。书中收录了他的中文论文20篇,讨论范围广泛,从古希腊史学、对兰克学派的反思、米歇尔·福柯的史学思想,到近年出现的情感史研究、新文化史研究和以展望未来为主旨的“后人类史学”。《人写的历史必须是人的历史吗?》分为两个部分,第一部分处理西方史学的传统和转型,第二部分探讨西方史学战后,特别是20世纪60年代以来的发展趋向。全书深入阐述了近代史学传统的产生、特点及发展,同时展现了当下史学研究的新潮流。

读者书评

★★★★★

重点分析这个书名“人写的历史必须是人的历史吗”? 这个主标题暗示整本书叙述的历史学的发展空间其实很大,以往,从修昔底德,希罗多德,这些西方历史学之父开始,尤其是启蒙运动强调人的思想解放,形塑了近代以人为主的历史学开始,以人为中心的史学其实并不自然而然地占据着主导的地位。但这种情况在孟德斯鸠那里得到改变,如果看过孟德斯鸠分析罗马兴衰原因,就知道孟德斯鸠非常推崇地理决定论,这种地理决定论看起来可笑,但意义深远,影响了法国年鉴学派,布罗代尔就认为地理环境的影响虽然缓慢,但潜移默化,在根本上决定了人类历史的走向。三卷本的《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》,从人类与自然环境的互动来探讨历史演变的动因。相当有趣,还有克劳斯《生态帝国主义》指出哥伦布发现新大陆之后,新大陆的物产被引入欧亚大陆,对世界历史的进程产生了重要的影响。如果说布罗代尔重申了自然环境对人类历史的影响,克劳斯比则指出了人类历史与自然环境的变化,即使在一个相对较短的时间,也会相互作用。简言之,自然环境不再是人类历史表演的无声无息的舞台背景。这为工业史,环境史,还有地球史,乃至动物史,病毒史都开拓了道路,比如现在的新冠,深刻影响了我们的政治历史秩序构成,如果人类不再是环境史,乃至整个历史书写的核心,那么我们就迎来了一个“后人类史学”的时代。这方面还有麦克尼尔这种大牛,等等,而对于人的历史也会随着这类环境地球史学的突破而丰富起来,以前研究历史,主要是循着一条化约式的道路行进,其结果是将历史学的研究范围愈缩愈小,常常局限在政府档案所呈现的史实之内。而实际上,人类活动远远超出了这些范围,二战之后妇女史、劳工史、日常生活史等学派的出现已经对这种治史理念提出了强有力的挑战。而如果再进一步,从“后人类”的视角出发,将人类史只看作整个历史演变的一个部分,那么文献资料也就自然而然不是历史书写的主要依据了。 书的特点是每章最后有小节,是王教授的独立批判总结,实乃精华,呈现长江特聘学者得历史哲学功底,虽然书名字比较雷人,或许这符合“后历史学”的后学色彩,但内容和王晴佳另外一本《历史学派:理论、人物》大同小异,个人觉得

★★★★★

笔者在以往数次的公开讲演中已经指出,当代史学的多重趋向,可以用“愈做愈大和愈做愈小”这样通俗易懂的词语来形容。前者当然指的是21世纪初年以来世界各地的史家对全球史的高度重视,而后者则与当代史学界同仁所关注的“碎片化”现象相连。 换言之,当代的史学趋向出现了这样的“分叉化”(bifurcation)特征:在史家将其目光从之前的民族英雄和国家兴亡转移到日常生活的点点滴滴的时候,他们也尝试超越民族—国家的视角,而对人类历史的演化从全球的、地球的和宇宙的背景加以宏观考量和整合分析(如“大历史”的探讨)。更需要指出的是,这两种趋向貌似“分叉”,但其实也存在内在的联系:许多似乎以细碎的事件、平常的物品和普通的人物为对象的历史书写,其考察和研究则往往显示了跨学科的方法和全球性的意义。比如斯文·贝克特(Sven Beckert)的《棉花帝国:一部资本主义全球史》(Empire of Cotton: A New History of Global Capitalism)就是一例。如其书名所示,此书考察的对象是平常不过的棉花,但作者则以此入手,探讨近代以来全球范围棉花的种植如何影响了资本主义的进程。另一个例子是许多学者对于茶叶和饮茶的研究。如艾瑞卡·拉帕波特(Erika Rappaport)五百多页的巨著《帝国之渴:茶如何塑造了近代世界》(A Thirst of Empire: How Tea Shaped the Modern World)和之前马克曼·埃利斯(Markman Ellis)、理查德·库尔顿(Richard Coulton)、马修·莫格(Matthew Mauger)合著的《茶叶帝国:征服世界的亚洲树叶》(Empire of Tea: The Asian Leaf that Conquered the World)都指出,产自古代中国的茶叶如何首先征服了英帝国,然后又如何经后者在近代世界之“日不落”规模而实现全球化的生产和销售,使之成为现代人类社会的一种“全球饮品”(global beverage)。研究茶叶历史和饮茶文化,成为了探究现代世界形成的一个崭新和重要的角度。

★★★★★

耗时15天四小时十九分钟读完——我写这个,不是为了夸耀,恰恰相反,我是为了吐苦水,说实话,这书前半部对于我这种没有基础的特别特别难读,天哪,这是什么新时代sm吗?虽然憎恨其中的乏味,但是出于个人对史学的好奇,还是竭尽所能地读完了全书。 其实,全书对于我来说,最令我惊讶的是作者对于西方中心主义毫无眷恋的批判——第三世界的人文学者总是把那些翡冷翠之类的弹丸狭地视为“耶路撒冷”,将那些歪歪扭扭的字母视为“圣经”,但是,在作者笔下,这些洛阳纸、万字文被用他的语言重构成了用言辞和文法雕琢的纸飞机,脆弱又不知飞向何方,这样的观点对于我来说是创新的,看起来这个作者并不在大陆,令我惊讶,他竟然如此笃定地相信中国的崛起。 很好的论文集,打消了我读历史系研究生的念头。

★★★☆☆

书名的问题意识很有力。本书主要读了后半本,观感是明白易懂,这是需要水平的。前半本有点老,八十年代的文章还拿出来结集吗? 还有一句题外话,佩服王晴佳教授在人生关键节点的选择。

★★★★★

王晴佳老师论文集,读完后感觉极大地开拓了视野

书籍信息

作者王晴佳
出版社上海人民出版社
出版时间2020-04-01
ISBN9787208161764
分类历史-历史文化
格式EPUB
完结状态连载中
章节数95