提头来见：中国首级文化史

这本书有四个“四不像”： 1、既不是小说，也不是历史。我看到有的推荐语说这是本用小说笔法写的历史，我看不然。以小说笔法写历史，首要条件是好懂，阅读体验上市小说，内核是历史。然而本书阅读体验可以用“糟糕”来形容。写的非常乱，而且很不协调。书中的正史、野史、笔记、小说全都混在一起讲，四处引用，翻江倒海，以至于不知所云。作者在引用的时候，分明是很清楚哪些是正史、哪些是笔记小说的，但是在文中却很少提醒读者，这就造成一种荒谬感。诚然，有些地方的引用确实不能怪作者。比如两晋南北朝的资料（那个时代的人事相信这些鬼神之说的，比如干宝的搜神记，在那个时候是被当做正史的），但是全篇都这样就不对了。比如说对《夷坚志》的使用，总是夹在各类正史之中，甚至让我觉得作者是不是以为《夷坚志》是正史（然而作者知道《夷坚志》是小说），所以感觉写作状态很游离。 2、既不是散文，又不是研究文章。本书的写作，每一篇都像散文一样，感觉上也有形散神不散的意思。这种形散神不散的意境又被作者各种乱七八糟的比喻和莫名其妙的类比给削弱了很多（大家看每一章节的标题再看看里面的内容就知道我说的是什么意思）。书中有大量的情怀式抒情，估计也想引发读者思考。但是每篇的最后一章却又有总结，把前面的主要观点重新梳理了一下。但是梳理的又不到位，后面又开始引用文章抒情了。在书的前半部分，比如论证“枭首”那里，还有一点研究的气质，但无处不在的乱七八糟的比喻和类比以及弥漫在整本书中的抒情又把这种气质打散。全书就在这种乱七八糟的气氛中过来的，读的很吃力。而这个吃力很大程度上是作者写作手法造成的。 3、既不是通俗读物，也不是学术研究。通俗读物，最重要的是两个：一个是观点清晰准确易懂，另一个是有代入感。学术研究最重要的是两个：一个是观点清晰准确易懂，另一个是言之有据逻辑紧密。作者可能想来个创新，兼有二者相同的，融合二者不同的，给读者带来新体验。然而现在看来是失败了，而且失败的很彻底，最重要的四个一个没体现出来。一般人读之，观点由于前述的乱七八糟的气氛而变得不够清晰准确易懂，抒情部分由于不好好讲故事因此没有任何代入感。研究者读之，观点还是由于前述的乱七八糟的气氛而变得不够清晰准确易懂，而且本书中不断的引用各种资料但是不给阶段性结论，也不组织逻辑链条导致研究可信性大幅度降低。每一样都想占点便宜，结果是一点便宜都没占着。 以作者认真的劲头，这本书实在是有些可惜了。无论是写成研究读物还是通俗读物，专攻一项足矣。但作者偏偏非要“我全都要”，结果成了一锅乱炖。这么厚的一本书，体验极差，获得感不成正比，可惜。

星星星星星星 这绝对是一本文学与史学双绝佳的好书。一口气八个小时读下来意犹未尽。无比庞大的二十四史孤僻典故信手拈来，更是慧眼独具点破静水深流史记的玄机，更把枯燥的人类学风趣幽默融入其中。如此博学，如此文采，不知博览过多少书，斐然文采更是让人时时拍案叫绝，此书读萌生读起其书见其人之念！仰慕啊！ 借用本书中的一句话对本书评价：这本千里传头之书，空前，绝后！

公众号小作文的水平，不是严谨的学术著作。标题劲爆，文风浮饰，行文散漫，货不对版。不是以论点论据的结构编写的。可作猎奇者的谈资，当学问读不划算。

这本书最好的地方就是书名起的好。

作者文史典故信手拈来，游刃有余。

首先是文不对题，其实文中大量内容与「首级」无关。就好像我这里用了「首先」，但你不能说这是在聊首级文化吧？ 其次是不文不白，读着很难受。文言直接引用没问题，不翻译也无所谓，但你一个现代人你就正常说话不好吗？没必要，你这也不是学术文章（严谨程度也远远达不到）。 总的来说是写得很辛苦，读起来收获不大。

看书名以为是本学术著作，再不济是论文集，结果看完序就懵了，不怎么好看的小说写法。 行文轻佻油腻是真的，看不下去。 花两分钟打出来上边两行字都觉得是浪费时间。 拜拜了您嘞，走好不送。

序言就把我整笑了，翻下去更是错漏一箩筐。书局和三联都越差啊

不值得任何人在本书上浪费时间。

最先开始还是被书名吸引。首级文化史，一本专门研究中国首级变迁的文化史著作，也一定是充斥着很多有趣的内容。 果不其然，很多已经阅读过的著作中提及到的“首级”，在作者系统的笔触之下，勾勒出清晰而又明确的首级变迁史，也从文化的意义上剖析了首级的重要性。