
袁腾飞
《世界历史很有趣:袁腾飞讲日本史》为系列开山之作,由袁腾飞参考上百本日本史书籍精心创作而成,资料新颖,权威可信,图文结合,有趣、有味、有料,一本书让你读懂从神武天皇到第二次世界大战的日本历史!
什么是好的历史观?我认为历史不应该成为个人自恋的工具,不应该以上帝视角嘲弄历史的过去,更不应该以民族化主观地武断历史的趋向。 这本书从天照大神的神话到二战前夕这一段日本的历史,作者通过一种诙谐、讲段子的方式来讲历史。趣味横生确实不错,但有失于历史本应有的严肃和严谨。作为日本历史入门类读物,或许不错;但将其与《历史的温度》系列做一个对比,便高下立判。 这本书虽然有一个比较清晰的历史范围,但在历史的观念上,恕我无法完全认同。《历史的温度》基本上以一种人物事件杂文的方式,并不局限于一定的历史,很杂乱没有大体的框架,但在历史观念上,我基本完全赞同,便是开头所说的。
袁老师大作 拜读之后对日本这个国家的历史有了一些关键词似的印象:古代历史基本靠胡编,倭奴国王基本没掌过几天实权,历史上先是外戚藤原氏专权,然后是源氏平氏武士崛起,一发而不可收拾,使得整个国家变成了一帮好勇斗狠的军人的天下 直至二战结束都是如此。 有一点袁老师没说,但我认为是中日历史最大的不同点。日本是一个岛国,纵观两千年历史,它基本没怎么被外敌入侵过。对比一下,看看长城就知道中国被入侵了多少次,面对怎样的生存危机。这也就解释了为什么近代以来两国会走上不同的道路。 虽然日本明治维新成功了,却摆脱不了中国遗传给它的陆权思想,总想侵占大陆,最后把自己玩废了。
袁腾飞老师这一系列的作品,我感觉定义为“入门读物的入门读物”是比较恰当的。每个特定的历史时期,选取几个经典的小故事,配合上袁腾飞老师一贯的诙谐画风,作为对于日本历史几乎了无所知的我而言,第一次搭建起了整段日本史的架构,燃起了一个全新知识领域的好奇。对我来说,这就是这系列书籍最大的价值了。 当然,如果能在6个小时看完号称2600年的历史,局限性必然是细节的缺失。这也是为什么在这个系列的宋史明史部分,我会有种食之寡味的感觉。当对于一段历史时期有了一定程度的熟悉后,这个系列的故事集反倒会显得有点儿走马观花了。 这就是为什么我会定义其为“入门读物中的入门读物”——因为它真的适合对某个领域一无所知的萌新小白(比如日本史于我),它是一位引路人,手把手带着你探索新世界的乐趣,让你逐步朝着“入门”以至“熟悉”的方向前进。
朋友推荐的作者。 但是看下来, 也就是行文有点俏皮。 深度是不够。
姑妄言之,则妄听之。以戏谑诙谐的视角,将日本的历史 关键人物 重要事件做一现代人的介绍。但只要用心思考,细细比较,总是有所收获的。 自己一边百度搜索,想着拼凑出一个完整的概念,一边置身其中细细品味,这一时空中的片段。神道教的核心,“绝对”,也就是极端,这一理念贯穿了日本的精神内核,无论武士道精神、职人精神,皆是如此。
日本的第一位天皇叫作神武天皇,大概在公元前660年即位,大约跟中国的齐桓公、管仲是同时代的人。 伏羲、女娲以兄妹交合,女娲造人的故事。 日本天照大神也就是太阳神,是一位女神,她生了五男三女,可是却不知道她老公是谁,就是说她没有丈夫,竟然生了五男三女。通过学者对日本神话的破解,认为太阳女神天照大神是跟自己的弟弟须佐之男命结合生下了这么多孩子。然后三个女儿归弟弟,五个儿子分给了姐姐。 日本皇室有着悠久的乱伦传统,在世界历史上,古埃及也曾经有过这样的传统。另外就是王建建立的高丽国,也有这种兄妹通婚的传统,但他们的兄妹通婚是为了避免外戚专权,干脆外戚和王室都出自一家。日本皇室通婚的传统更是史不绝书,它跟古埃及一样是为了保持血统的纯正。 日本跟中国爆发了有史以来的第一场战争。中日两国在古代历史上几乎所有的战争,除了忽必烈征日本,都是因朝鲜而起的。两国不接壤,想打也打不上。 唐朝对高句丽、百济用兵。百济首先被唐朝和新罗的联军灭了。 日本远征百济 白江口海战 中国经过了五胡十六国和隋唐交替的动乱,有很多汉人为了避难逃到了日本,这些人的后代就被称之为归化人。 忽必烈派出两万五千由蒙、汉、女真人组成的元军,加上八千高丽军配合,浩浩荡荡杀向日本。元军第一次东征日本遇到台风失利。 天皇给楠正成改名为楠木正成 直到足利家传到第三代足利义满时,南北朝才完成了统一。 日本战国时代相当于中国明朝 武田信玄的军旗直接使用了《孙子兵法》里的一句话:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山。”武田家把这句话写在军旗上,后人就用“风林火山”代指武田信玄。 号称日本第一忍者的德川家康。德川家康攀上了织田信长,甚至不惜杀妻灭子来讨好织田信长。德川家康统一天下。 在日本战国时代,爱好男色是蔚然成风。武士之间的同性之爱,日文称之为众道,专指主公跟侍童、家臣、美少年之间的暧昧关系,武士的情人也被称为小姓。小姓的本意是侍童,除了跟在主人身边护卫,更多的职责是料理主人的日常起居。 丰臣秀吉以爱好女色出名,但是身边也有小姓跟随。 日本的贵族,都用铁粉把牙染黑,一张嘴,露出一嘴黑牙来,觉得这样好看;然后把眉毛剃掉,在脑门儿上画出假眉毛来;官员们都往脸上扑一层白色的脂粉,显示自己高贵,不是面色黝黑的农民,今天的日本艺伎就是这个模样。 织田信长跟德川家康结盟,开始了一统天下的步伐。日军举着国旗,上面写着四个大字“武运长久”,就是受到织田信长对武力崇拜的影响。一味地迷信暴力。明智光秀发动本能寺之变,织田信长剖腹自尽。接替他完成日本统一大业的丰臣秀吉。德川家康归降了丰臣秀吉,成为丰臣秀吉的一名家臣。 丰臣秀吉决定征服朝鲜和中国,发动了侵略朝鲜的战争。断断续续打了七年,打残了朝鲜,打疲了大明。丰臣秀吉拥有两百名以上的姬妾。 德川家康一生非常谨慎,睡觉的床榻下面都用木条封死,怕有刺客潜伏。所用食物都要用火烤一下,怕有人下毒,生食基本不吃。甚至他跟女子同床的时候,都能忍精不射。家康晚年与少女同床,据说并不是为了发生关系,而是采阴补阳,吸取少女身上的能量使自己长寿。德川家康真正结束了日本历史上一百几十年的战国时代,建立了日本最后一个幕府——德川幕府,也就是江户幕府。 松平宗衍最爱干的事儿,就是亲自动手给每个女子背上都刺上鲜花,夏天让她们穿上薄纱质地的和服,刺青在半透明的薄纱下若隐若现。他还举办全裸茶会,荒唐透顶。 德川纲吉统治后期,发生了一件富有传奇色彩的历史事件,在不到半个世纪的时间里,就被人写成了一个著名的剧本——《假名手本忠臣藏》,活跃于日本的戏剧舞台上,流传至今。直到今天依然是日本许多电影、电视剧的题材,甚至走到了国外,好莱坞都拍过以这个事件为原型的大片,这就是著名的日本赤穗四十七浪人的故事。将军德川纲吉下令四十六名浪士切腹。 德川幕府闭关锁国,俄国要求日本打开国门。其次是英国人也压迫日本打开国门,一向跟日本维持贸易往来的荷兰人,也曾经善意地向幕府提出过开国的建议。 以康乾盛世时期的国力,想收回澳门应该说是易如反掌。但是皇上稀罕从那个地方来的地球仪、自鸣钟这些东西。另外,澳门是租给葡萄牙人的,并不是葡萄牙领土,也是一扇接触世界的窗口。 福泽谕吉是第一个提出日本“脱亚入欧”理论的人,他的头像被印在一万日元纸币上。 从明治天皇开始,日本进入了近现代时期。明治元年,天皇宣布皇族和朝臣沿袭了几百年的剃眉染齿,可以不遵守了,有人认为此举类似于中国清亡之后的剪辫子。明治天皇还带头喝牛奶,吃牛肉。在此之前,日本人因为深受佛教传统的影响,民间是不吃家禽家畜的。明治时代派往海外的考察团回国之后,认为西方人之所以强壮聪明,因为他们爱吃牛肉。所以,明治天皇带头示范,喝牛奶,吃牛肉。在天皇带动下,吃牛肉被看作是文明开化的象征。当时日本的年轻人更是以吃牛肉火锅、喝葡萄酒、用“洋泾浜”英语谈论时事为时尚。从1872年开始,日本政府规定,以后的正式礼服一律采取西装。 明治维新后日本国力的增强,1894年,日本发动了侵略中国和朝鲜的甲午战争,并且取得了胜利,打败了清朝,代替清朝成了亚洲的霸主。中日甲午战争签订的《马关条约》规定将辽东半岛割让给日本,从而引起了沙俄的不满。沙俄为了获得不冻港旅顺,控制中国东北地区,联合法德对日本施压,导致日本被迫放弃辽东半岛,但是从中国勒索了三千万两白银的赎辽费。 日本同俄国断交;2月8日,日本海军联合舰队突袭旅顺口的俄国军舰,日俄战争爆发。旅顺争夺战,日军以五万人伤亡的代价,消灭了俄军四万人。 日本海军大将东乡平八郎。日俄战争中日本的最后胜利。中国东北成了日本的战利品,沙俄势力退出了南满,日本成为中国东北和朝鲜的主宰。 日本的横滨和东京一带发生了震级为8.2级的大地震。由于这一带在日本被称为关东地区,所以,这次地震也被称为关东大地震。在公园里避难的两万四千多人被烈火团团围住,活活烧死。大约有四千名不幸的朝鲜人被日本的军国主义团体黑龙会赶到一起,百般侮辱嘲弄,进行所谓街道审判后,推到地震幸存者面前斩首示众。
波澜壮阔的历史有时被压缩成一句话。但作为2005届首师大文科班毕业生,袁老师我还得给个好评的。他当时讲日本史明治维新时那真是想到什么说什么,放在现在妥妥的发出来肯定被删的那种啊。虽然这本书早就有了,袁老师也不是以前的袁老师了,毕竟为了生活得磨平菱角。单纯说书还是稍欠火候,没有历史的厚重,小人物的捶死挣扎,大人物的意气风发,政治家的野望,把历史推向了高潮接着一个高潮。相比中国历史日本历史更僵化,毕竟天皇制度从头到尾都存在武官和文官在战争时期与和平时期大放异彩,人性在欲望的枷锁里肆意释放,最终造就了日本民族骨子里的性格。而这种欲望的本质也来自于地形,地貌和全球地理位置…..要学习历史不仅仅是看故事还得从各方面去了解。所以仅仅读这一本书是不够的。
这本书以袁sir口述方式简要讲述日本的发展历程,让读者快速了解生动有趣。但在时间线上比较相对模糊,另外还是因该从他们角度中讲述日本为啥对外扩张失败。如果崇拜袁老师可以看看,但如果做东亚史学研究方面,大可不必花过多时间去阅读。
虽然史实不甚准确,但读来颇有趣味。袁老师的风格非常适合普通历史爱好者
作为一部科普类的历史教学书。写的是相当有趣的!