季羡林读书与做人（立身以立学为先，立学以读书为本）

在这9天的书旅里，我看完了这本书☺️～ 季羡林先生的文字，向来如温润的玉，质朴中藏着深味。这本书收录了他关于读书与做人的随笔，没有华丽辞藻，却字字透着通透与真诚。 谈读书：他强调“板凳甘坐十年冷”，主张读书要沉下心，既要广泛涉猎，也要有“衣带渐宽终不悔”的钻研精神。他认为读书不止是求知识，更是“修身的途径”，能让人在浮躁中沉淀，在迷茫中明心。 论做人：他以“真话不全说，假话全不说”为信条，推崇真诚、谦逊与担当。无论是回忆师友，还是反思世事，字里行间都是对“大写的人”的诠释——不媚俗、不盲从，守得住本心，担得起责任。 书中，读书与做人早已交融：读书是为了更好地做人，做人的境界又会反哺读书的深度。于普通人而言，这不仅是一本随笔集，更像一位长者的絮语，提醒我们：读万卷书时，别忘了修一颗真诚通透的心喔…… 感恩遇见🙏🏻～

书中所言，读书不只是积累知识，更是在与先贤对话中淬炼心性。一字一句的浸润里，我们能褪去浮躁，习得明辨是非的智慧，养成谦逊包容的气度。做人与读书从不是两件事，读过的书会化作言行的底色，让我们在处世时守得住底线、藏得住温柔。 往后，愿以书为镜，在墨香里雕琢品格，于文字间涵养人生。

【读书立身，学问为人】 《季羡林读书与做人》，朴素的封面下藏着沉甸甸的人生智慧。“立身以立学为先，立学以读书为本”，这不仅是宋代朱熹的箴言，更是季羡林先生一生的真实写照。他以最朴素的语言，为我们揭示了一条通往人格完善的清晰路径：以读书奠基，以学问修身，最终实现为人的完整。 先生视读书为生命的第一要义。在北大图书馆的漫长岁月里，他埋首故纸堆，研习梵文、巴利文，探索东西方文化的交汇点。那些看似枯燥的文字，在他眼中都是通往智慧殿堂的阶梯。先生告诉我们，真正的读书不是功利的工具，而是精神世界的自我建构。 然而先生从未将学问囚禁于书斋。他的学术研究始终与人生态度紧密相连。这种“为人”的学问，使他的学术有了温度，也使他的生命有了深度。 在消费主义与功利主义盛行的今天，季羡林以九十八年的人生，为我们诠释了何为“读书明理，修身致远”。当知识被简化为获取利益的工具，当读书被异化为炫耀的资本，先生的一生提醒我们：读书的真正价值在于塑造完整的人格，学问的终极意义在于服务人类的美好生活。 在书海中寻觅真理，在学问中涵养品格，最终以完整的“人”的姿态，立于天地之间，这才是你无憾的人生！

生活过程中 学的认知见解多了 才会感触颇深的做人做事的尺度之缘 生存磨砺中 学的坎坷验证多了 慢慢地就会放下做人做事的争夺获取 人生路上知道的越多越会发现自身欠缺弥补的渺小之地。 感恩遇见！

先说季羡林先生。他提到自己的座右铭是：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。有谚语是：“尽人事而听天命。”首先必须“尽人事”，不努力肯定没有成果；但又必须“听天命”，努力了不一定能够有成果。世事无常，做到了尽人事而听天命，自然就心情愉快了。昨天跟朋友还聊到：有的事情，我们不需要那么好的记性。 再说读书。前几天我把钱放在了书里，想到有人如果翻看书，发现的话，会不会想到：哇，真的是书中自有黄金屋啊！确实是的，我做图书阅读推广，也是知道读书有很多好处想要让更多人享用到。今天晚上看书，跟家人谈到已经过世的作者，我反复说：有书真好，犹如人在。季羡林先生说：人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城、天坛等等；二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。 把脑海里无形的东西变成有形，其中的一种形式即书籍，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能自我学习和终身教育的本领。现如今已经不止读书这个学习路径了，有的人听课，有的人请教专家。不过换个角度想，其实每个人也是一本书，这个世界就是一本书。若这么广义地说，那么还是要读书，且天下第一等好事就是读书。 最后说做人。季羡林先生说：一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。商业企业的发展还要考虑环境可持续性；前天晚上听老辈子说对朋友就是要真诚，而季先生的建议是：对待一切善良的人，要做到：真和忍；至于个人心中思想感情的矛盾，则需消灭私心，学习诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”。 “锲而不舍，持之以恒，老而不已，学习终生。”五色图书，五彩人生，周一蓝色学习日快乐！ 「原文节摘」 1. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 2.人生中偶然出现的小事往往起很大的作用，难道不是非常清楚吗？不相信这一点是不行的。 3.人世间，波诡云谲，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。 【小一大书悦读会】小一大书悦读会（微信号：Born-to-read）成立于2009年，已开展近700期公益读书活动，公众号每日精选一本豆瓣高分好书，致力于让1亿人经由阅读五色图书，拥有更五色的精神力量！

选书如同探店，有时候会探到玉盘珍羞，回味无穷；而有时候则会探到清汤寡水，难以下咽；探店就像是探险，虽说充满未知，但每一步下去都是风景。而读书如同饮食，读不同的书恰似品尝不同地域的美食。 我时常把散文比作米粥，每一次品读都能尝到人间烟火的滋味；而心理学就像小吃，小吃的种类繁多，而每一个都有其独特的滋味，只是有的人吃得惯，有的人吃不惯，吃得惯的人会不断探寻新的小吃，乐此不疲；吃不惯的人会产生抵触的心理，由一而厌多；逻辑推理学如同烧烤，虽然有一股烟熏的味道，但是只要尝试过一次，就会着迷，但对于接受不了烟熏味道的人来说，仅仅是闻一闻都会觉得头疼；史学如同鲜汤，得一口一口细品，则一个闲暇的日子，选一个安静的场所，放下手头的杂事，或春天的清晨，或夏天的黄昏，或秋天的午后，或冬天的雪夜，只一口，便从此爱不释手…至于其它的类目，如果要细说，恐怕要费好几张草稿，索性不再赘述。 再提一个问题，读书读的是什么？之所以提出这个问题，是缘于季羡林先生在书中提出了为什么要读书的问题，关于这个问题，季先生是这样回答的：“书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库，后一代的人必须读书才能继承和发扬前人的智慧，读书是事关人类智慧传承的大事。”很明显，季老是站在社会进步的角度来解答的，格局很大，但是对普通人来说受用不大，因为普通人一来非学者，二来并不把社会进步当做己任，在这里并不是妄自菲薄，虚加谬论，而是纵观大部分的国人仅仅只是想过好自己的生活，对于家国大事，社会发展，他们关心，但并不会全身心的投入当中，所以我才继而提出了读书读的是什么这个问题。 读书读的是什么？我觉得读的最多的是两点，一点是无知，一点是进步。 无知是在我们认知里不存在的东西，这一点每一个人都不可否认，我们通过读书一点点消化掉我们的无知，再通过不断的消化无知达到循序渐进的进步，这是一个向上正循环的过程，一旦领悟，受益无穷。 有人说，读书多了气质自然会变，其实变的那里仅仅是气质。 读书多了，无知就会减少，知识就会增加，知识不断增加，解决问题的能力就会不断提升，当你能游刃有余的解决生活中的、工作中的种种棘手的问题，你就会变的自信，什么是气质？自信囊括一切。 其次再说做人。 读书人可能有很多缺点，但是大部分都有一个优点，那就是不说谎，实事求是，这也就是为什么那么多人喜欢用书呆子、死板、顽固，这一类词语来评价一个喜欢读书的人，而大部分读书人都有一个别称叫儒生，儒家标榜“仁义礼智信”，而一个读书人只要具备这五点，做人做事基本上就不会出大的差错。 我们也都明白，事无全事，书无全书，金无足赤，人无完人。 如果说残缺也是一种美，那我们就学会欣赏这残缺的美。 读书如此，做人亦复如是。

难得糊涂 清代郑板桥提出来的亦书写出来的“难得糊涂”四个大字，在中国，真可以说是家喻户晓，尽人皆知的。一直到今天，二百多年过去了，但在人们的文章里，讲话里，以及嘴中常用的口语中，这四个字还经常出现，人们都耳熟能详。 我也是难得糊涂党的成员。 不过，在最近几个月中，在经过了一场大病之后，我的脑筋有点开了窍。我逐渐发现，糊涂有真假之分，要区别对待，不能眉毛胡子一把抓。 什么叫真糊涂，而什么又叫假糊涂呢？ 用不着作理论上的论证，只举几个小事例就足以说明了。例子就从郑板桥举起。 郑板桥生在清代乾隆年间，所谓康乾盛世的下一半。所谓盛世历代都有，实际上是一块其大无垠的遮羞布。在这块布下面，一切都照常进行。只是外寇来得少，人民作乱者寡，大部分人能勉强吃饱了肚子，“不识不知，顺帝之则”了。最高统治者的宫廷斗争，仍然是血腥淋漓，外面小民是不会知道的。历代的统治者都喜欢没有头脑没有思想的人；有头脑有思想的只是士这个阶层。所以士一直是历代统治者的眼中钉。可离开他们又不行。于是胡萝卜与大棒并举。少部分争取到皇帝帮闲或帮忙的人，大致已成定局。等而下之，一大批士都只有一条向上爬的路——科举制度，成功与否，完全看自己的运气。翻一翻《儒林外史》，就能洞悉一切。但同时皇帝也多以莫须有的罪名大兴文字狱，杀鸡给猴看。统治者就这样以软硬兼施的手法，统治天下。看来大家都比较满意。但是我认为，这是真糊涂，如影随形，就在自己身上，并不“难得”。 我的结论是：真糊涂不难得，真糊涂是愉快的，是幸福的。 此事古已有之，历代如此。楚辞所谓“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，所谓“醉”，就是我说的糊涂。 可世界上还偏有郑板桥这样的人，虽然人数极少极少，但毕竟是有的。他们为天地留了点正气。他已经考中了进士。据清代的一本笔记上说，由于他的书法不是台阁体，没能点上翰林，只能外放当一名知县，“七品官耳”。他在山东潍县做了一任县太爷，又偏有良心，同情小民疾苦，有在潍县衙斋里所做的诗为证。结果是上官逼，同僚挤，他忍受不了，只好丢掉乌纱帽，到扬州当八怪去了。他一生诗书画中都有一种愤闷不平之气，有如司马迁的《史记》。他倒霉就倒在世人皆醉而他独醒，也就是世人皆真糊涂而他独必须装糊涂，假糊涂。 我的结论是：假糊涂才真难得，假糊涂是痛苦，是灾难。 现在说到我自己。 我初进三〇一医院的时候，始终认为自己患的不过是癣疥之疾。隔壁房间里主治大夫正与北大校长商议发出病危通告，我这里却仍然嬉皮笑脸，大说其笑话。终医院里的四十六天，我始终没有危急感。现在想起来，真正后怕。原因就在，我是真糊涂，极不难得，极为愉快。 我虔心默祷上苍，今后再也不要让真糊涂进入我身，我宁愿一生背负假糊涂这一个十字架。 2002年12月2日在三〇一医院于 大夫护士嘈杂声中写成，亦一快事也。

我丝毫也没有贬低勤奋的意思。无论干哪一行的，没有勤奋，一事无成。我只是感到，如果没有才能而只靠勤奋，一个人发展的极限是有限度的。

季羡林先生曾说过：“我这个人一生都在追求做人之道……我觉得最重要的就是诚实和善良。”他在文中写道：“我们这一生中必须真诚地面对别人，真诚地面对自己。” 在这本书中，季羡林先生不仅透露了自己的读书心得和方法，更重要的是，他通过自己的亲身经历和体验，向读者传授了关于做人处事的智慧和经验，使读者更加清楚地认识到如何在社会生活中把握自己的位置和角色。 一、关于读书 季羡林先生强调“读书如医，有法可依”，指出要有规划地阅读，要注重选择好书籍并靠近作者的思想和精神。同时，他也提出独特的“借光法”，即“从一个人身上只寻找他的长处，像吸取阳光一样吸收他的智慧。”勉励读者遇到不同的观点和见解时尽量理性分析并积极吸收。 季羡林先生在书中谈到读书的重要性，他认为读书不仅仅是获取知识的手段，更是一种如何生活和如何思考的方法。他指出，在阅读中我们可以学会如何独立思考、如何揣摩作者的用心、如何理性地看待世界，从而使我们成为更为全面和深刻的人。 二、关于做人 季羡林先生在书中提出了很多深刻的处世理念，如“待人宽仁、宽容大度”、“顺应而为”等等。他鼓励读者在处理人际关系时，要学会包容和体谅，不要轻易引发冲突和口水战。同时，他也建议读者在自己有能力的领域尽力而为，但要避免以自我为中心，多考虑别人的利益，追求社会价值和公益效益。 在书中季羡林先生还就如何做一个优秀的人提出了许多有益的建议。他告诉我们，做人需要有诚实正直的品格，需要有恒心和毅力，需要有为人着想的情感和行动。通过这些品质的培养，我们可以成为更为高尚和美好的人。 三、季羡林先生所表达出来的态度和风范 作为一个深厚博学、宽严相济的知识分子与人文主义者，他常常用温润的语言、低徊的姿态，向人展示出一种让人瞩目而又亲和、耐心且睿智、诚实而又通透的高洁气度和人格修养。这些都表明了季羡林先生所铸造的传奇形象，更启示我们如何去成为一个优秀的人。 四、总结 《季羡林读书与做人》不仅是一本真正的读书之道指南，更是一部人生处世经典。通过阅读季羡林先生的心路历程和对于精神与人类文化内涵的解读，我们能够领悟到自身的特点与思想深度，并有机会跨越时空去与这个先贤真诚交流。他在书中所表达的那种情感平和、智慧开放的态度和处事哲学，对我们日常生活的科学应用具有很大的借鉴意义，认真品味和实践都会在不同程度上升华我们的理性思维和感性认知，使我们在向积极向上的方向不断探索过程中迈出新的一步。 五、摘录 1、“立身以立学为先，立学以读书为本。”读书是立身做人的基础和根本。现代的人更应该让乐读成为一种生活方式，将“乐读以修鸟”当作一种生活态度、一份责任担当和一种精神追求。 2、学海无涯，需砥砺泛舟。从出身贫寒农家到成为 享誉海外的学术大师，先生求学路上经历的曲折与辛酸，是难以想象的。对于仍然长风破浪、一往无前的后辈学子来说，季羡林先生的读书治学经历无疑具有极其宝贵的借鉴意义。 3、人生一世，需通透自在。年近百岁老者，历经岁月沧桑，却一如鲜衣少年。季老看透了生活的本质却依旧热爱生活，并为之付出全力。他的一生，让读者看到了一种实然的人生与命运。来人问一趟，即是修行，要学会修身与世界和解，学会修心与自己和解，方能领悟生活的真谛，不枉来此一遭。 4、“人活在世上，就得忍受三种痛苦： 一是身体的痛苦，二是心理的痛苦，三是精神的痛苦。身体的痛苦可以吃药、打针、手术来解决。心理的痛苦只能自己忍受，别人永远无法理解。 5、季羡林先生在学术上取得了重大成就，在生活中也有诸多情趣，他的读书和做人对我们很有启示。 6、季羡林先生就像一个普通老人，不似“名人”那般光彩夺目，却有着自己的智慧和可爱之处。他既有对传统文化的热爱，又能把握住时代脉搏；他既能在传统文化中汲取精华，又能与时俱进；他既有一颗赤子之心，又能坚持自我；他既是一位学者、一位哲人、一位长者，又是一个可爱的人。季老先生是我们学习的楷模和榜样。 7、人生最重要的是活得真实，只要你真诚地对自己和别人付出你所能付出的一切，就会获得好报。 8、人生应该有梦，如果没有梦就不能实现人生价值。人如果没有梦想就失去了生活的动力。 9、读万卷书、行万里路，两者都不可少。人只有到了一定年龄才会明白： “走自己的路让别人说去吧”！ 10、真正有价值的东西是不需要炫耀的。 11、如果你真的想做一件事情，那么就算障碍重重，你也会想尽一切办法去办到它。但若是你不是真心想要去做一件事情，那么纵使前方道路平坦，你也会想尽一切理由阻止自己向前。 12、人应该有梦，因为有了梦就有了理想和追求；人应该有梦，因为有了梦就有了未来和希望；人应该有梦，因为有了梦就有了理想和追求；人应该有梦，因为有了梦就有了理想和追求；人应该有梦，因为有了梦就有了理想和追求；人应该有梦，因为为了实现梦想而不断奋斗…… 13、季羡林先生一生刻苦勤奋、治学严谨、为人低调、淡泊名利、善良正直。他在学术上取得了非凡成就的同时也深受国人尊重。在当今社会浮躁之风盛行的时代中更应如此。季羡林先生用他一生的经历告诉我们：唯有静心读书和脚踏实地做事才能成为一个真正的智者！ 14、一个人的成就大小是由他对社会贡献多少决定的。 15、季羡林先生始终保持着一颗童心。

“学而不思则罔，思而不学则殆。” 只读书而不深入地思考，就会茫然而没有收获，只空想而不读书就会产生疑惑。越是内心空虚，没有能力的人，越喜欢夸大自己的功劳，真正有实力内心丰盛的人，根本无需这样。