丁文江的传记

《丁文江的传记》是胡适以亲身经历，饱蘸着真挚情谊，为挚友丁文江所作的传记，乃民国人物传记中的经典之作。 丁文江先生是中国现代地质学奠基人，一生踏遍山河荒野，坚持实地科考，不畏艰难开拓中国地质事业，搭建起近代地质研究体系。他秉持纯粹严谨的科学精神，治学求真务实、一丝不苟。始终心怀家国大义，积极参与社会公共事务，务实干练、严于律己，兼具学者风骨与济世担当。 胡适以客观平实的笔触回忆了丁文江先生的日常琐事、野外考察经历、严谨治学精神、意外摔伤及不幸早逝的经过。这部传记虽是丁文江先生的生平记录，但更是民国一代知识分子科学救国、实干立身的家国情怀的历史缩影。

丁文江（1887—1936）是中国现代地质事业的主要奠基人，也是民国少见的“科学家 + 科学事业组织者 + 科学思想传播者”三位一体人物。胡适称他“我们这个新时代的徐霞客”，蔡元培说他“精于科学而长于办事”，学界也叫他“中国的赫胥黎”。 丁文江是胡适先生的好友，胡适当年有二十年不谈政治之说，丁断然不允许胡这样将自己超然世外，拉着胡和其他好友办《努力周刊》和《独立评论》。 丁对胡说，不管你做如何的思想改革，文字运动（胡是白话文的发起者与推动者），文艺复兴，但倘是政治是腐败的，则所有这些断然也不能成功。 丁文江因事故逝世后，胡适痛不欲生，决心为他立传。《丁文江传》为胡适所写的最长一部传记。可以说是胡适《四十自述》之外，又一部值得称道的优秀传记。

丁文江先生是与李四光先生齐名的著名地质学家，是中国地质学的奠基人之一，就中国地质学团队的创立，建树甚大，影响甚广，声誉甚隆。《丁文江的传记》作者是中国新文化运动领导人之一的胡适之先生，叙事文字简洁，情感充沛，读来令人动容感念。赘言一句话：胡适之先生不是我敬佩的大师，他的人生自白是，只信奉自由主义，倡导无政府主义，不介入国共纷争，其实，他却敌视共产主义。他的一句名言是，“多研究些问题，少谈些主义”，却在为朋友写的这个传记中，都不曾忘记贬损共产党（497—498页）。

丁文江（1887年4月13日—1936年1月5日），男，江苏泰兴人，地质学家、社会活动家，中国地质事业奠基人，民国学界领袖之一。 坚持登山必到峰顶，移动必须步行。不走近路，走远路；不走平路，走山路。 这样最不怕吃苦，又最有方法的现代徐霞客，才配做中国地质学的开山大师。——胡适 我以为在君确是新时代最良善最有用的中国人之代表；他是欧化中国过程中产生的最高的菁华；他是用科学知识作燃料的大马力机器；他是抹杀主观，为学术为社会为国家服务者，为公众之进步及幸福服务者。——傅斯年

向鞠躬精粹的先辈致以崇高的敬意，“就像你永永不会死一样！”

读完胡适为丁文江作的传记，过程中本有很多想法在心中，但最后还是疏于记录，也就只留下些许感悟，以备后来者参考： 丁文江，中国地质学的奠基人之一，也是立志成为徐霞客的人，他的生命短暂而又厚重，“筚路蓝缕，以启山林”，是他对中国地质学走进中国、走向世界的贡献，在中国地质学史上他是不可绕开的存在，也是引导中国知识分子“走出书斋，走向旷野”的领头人。 “既使国宝被搜罗一空，也很少有中国学者愿意像希伯和一样，愿意深入荒野进行考察。”在那个大发现、大探索、大混乱的年代，丁文江走在了中国人的前列，崇尚科学，立足土地，他用行动证明了中国学者并不是李希霍芬所言那般的“斯文秀才，经不起风吹日晒”。 “出山要比在山清”，诗歌是丁文江最好的明志，也是寄予当时学者从政的好友。面对国家前途堪忧，他毅然挑起重担，深入蛮荒，找寻能源矿藏，直至将生命燃烧殆尽，化作照亮民族新生的火光。 先生之功，铭记不忘，人虽已逝，但正如胡适之所言：就像你永永不会死一样！

看〈荒野上的大师〉对丁文江先生的为人十分钦佩，看到注释就找来看了，这是一本更像回忆录的传记

一部不朽的掉念文章！出于大师哲人之手！

作为朋友的传记，而非作为学者的传记（细较和详略有问题）。

感佩那个年代的人，了不起的丁文江先生。