小说论

小说的胚芽在于它的统一或一致性。从what and how的主体，而事件的推动大概是行为铸就。说到人物时，典型的形象大概是有趣的，而非完全如实地描摹，也不是过于抽象的，如寓话中的人物，或者说是观念人物。因为如此过分的人物必然是干瘪，失去生气的，只有所谓的思想的厚度。 我们信任作家的原因不在于是否得到一个合乎人心的结局（安排），而是因为我们预想作者动笔是有思虑，是不会欺骗我们的。小说的真实性的确立在where和when中，通过其内在的叙述逻辑构建成。小说虚构又迫真的缘故是作家在选择或裁剪一系列事实的基础上合理地添加自己的想象力。小说家的活动或活力就在于其中。 我们说事实无常，人心易变。人生的复杂的确难以描摹。所以小说家对于这种情况，会引入偶然性的力量，使之有意地中止或延长事件，甚至人的情感体验。这种手法也能使这一事件间接的进行更速。当然，这也造成了一种戏剧的讽刺效果。因为偶然性的力量若驾驭不好，便会使读者感到被冒犯和欺骗的不悦。

短时间的对于小说的内在结构和对于外国文学的形成历史想要有了解可以读读