司马迁
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司马迁（约前145或前135―？）：西汉史学家、文学家、思想家。字子长。司隶部左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。司马谈之子。 早年遍游南北，考察风俗，采集传说。初任郎中，汉武帝元封三年（前108年）继父职，任太史令。太初元年（前104年）与唐都、落下闳等共订太初历，对历法进行改革。 后因对李陵军败降匈奴之事有所辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。 人称其书为《太史公书》，后称《史记》，是中国最早的通史。此书开创了纪传体史书的形式，书中不少传纪语言生动、形象鲜明，是优秀的文学作品，对后世史学、文学都有深远的影响。
司马迁，字子长，西汉夏阳人，史学家、文学家、思想家。二十岁游历大江南北，后任太史令，继父职修史。因替李陵辩解遭宫刑，忍辱完成中国首部纪传体通史《史记》，记黄帝至汉武帝约三千年的兴衰，被尊“史圣”。
司马迁能忍辱负重完成《史记》，着实不易
皮波系列中不错的一本，不媚俗，也很扎实。就是不知作者具体是谁。
一本较简短的册子，多半部分平铺直叙司马迁其人其事，出生并成长于于西汉景帝在位期间，因整体国家政治层面追求黄老之术、无为而治，使司马迁儿时更多接触道家思想，又恰逢武帝即位后推行的尊儒家思想，行动上以儒家为外衣发家为内核的政治主张举措，其父司马谈教导儿子学习儒家文化，以上童年、少年读书经历，使得司马迁对于儒释道三家均有获得深入的学问。 《报任安书》该篇备受推崇的原因是司马迁在3个方面阐述了只能眼睁睁看着替好友任安被腰斩无能为力扼腕叹息，承受了本人视为最不孝的腐刑而忍辱负重生活下去，是为无愧于先人、无愧于父亲，以及一个史家的信仰。 通读此文，让我感悟到信仰的力量，正自的宝贵，生而为人或顶天立地或苟延残喘无视外界的看法、重要的是内心明白自己的使命。
史料解读太多主观情绪，也不够准确