世变下的五代女性
山口智哉 李宗翰 刘祥光 柳立言
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山口智哉 李宗翰 刘祥光 柳立言
五代时期的女性，有着怎样的家庭地位？本书立足32帧女性墓志碑文，结合史书等百种以上的史料，通过探讨墓志笔法与史学方法、社会流动和文武交流、世变下的妇女角色，藉以观察五代至北宋社会家庭史的连续和转变，在一定程度上改变了我们对五代女性“男尊女卑”“无所作为”的固有认识。书中穷尽挖掘墓志碑文里的信息将成为研究家庭史和社会史不可或缺的史料，也为五代史研究提供了新视角。 从文人武人的妻妾、官宦女子、英雄子女、寡妇到后宫嫔妃，书中探讨的女性身份多元，呈现了一幅五代女性图像，借此我们得以窥探当时五代女性周围的世界。让我们看到五代女性扮演的世变中的贤妻良母，除了具备传统的美德，还要帮助夫家的社会流动和文武交流。
就是说和我想的完全不一样，没想到是一板一眼的关于墓志的分析……女性墓志的格套里有出嫁、丈夫、子女、理家、去世这五部分，区区几百字写尽女性作为工具人的外人眼中的一生，至于墓主曾经有过的所有想法，没有人真正在乎。总标题是《五代在碑志》，原来作者只是打算从碑志上研究五代时的阶级流动、墓志笔法、文武交流、家族等种种社会的问题，而不是也不可能去触摸碑志背后被隐身的女性的内心——陇西董氏在丈夫外出征战自己一人主持祭祀时会想些什么?二十七岁“高龄”嫁给姚奭做继室的李氏，斋居焚香诵书时也许会想起自己早夭的两个孩子……我想看的是这些看似平常背后的漩涡……
由【美】龙沛 著《重归一统：宋初的战与和》、【英】史怀梅 著《忠贞不贰？：辽代的越境之举》等书的相关引述和参考书目知晓了柳立言先生这位研究五代史的学者，进而在微读APP搜索到了这套“五代在碑志”丛书，感觉读了之后确实收获不小。通过出土墓志和史料文献的多方面对比分析，让我了解了与相对主流的、固化的史学论述不太一样的五代，更主要的是书中分析墓志的这些史学方法似乎很有趣
大家都来看李茂贞和朱友谦，张全义和李罕之这两段啊，反正我看得特别乐🤣笑李罕之不掉功德反而能暴涨
写作思路清晰，而且对史料解剖非常详尽，非常值得学习，但由于选题问题，在阅读上更适合对五代时期有一定认知的读者阅读；且从标题来讲，与其说是《世变下的五代女性》，更应该说是《从五代女性墓志看世变》，从墓志中墓主生平、出场人物、撰主等等方面，分析该墓主所处的环境和阶层。
写作思路交待得很清晰 值得社会学研究者参考