国家宝藏.第二季

我们是喜欢收藏的，从宋朝的时候形成了风情，比较典型的是李清照夫妻，就是喜欢收藏金石之物，当然在被迫南迁的过程之中也舍不得丢弃，一路带着，至少还是可以换口饭吃，清照的再嫁似乎也是与收藏有些关系，因为第二任丈夫似乎不是对她用情，而是对于收藏比较感兴趣，所以李清照就是高官结束婚姻，历史上也留下了若干争议，可能就是收藏惹的祸。盛世收藏变得流行了起来，各种鉴宝节目出现了，其实对于真假和价格变成了关注的一部分，因为这个可以成就我们的好奇心以及窥察喜怒哀乐，但是对于物品本身的价值，如文化以及影响倒是关注的不多了，如同我们每个省博物馆的镇馆之宝，很多都会会选择青铜器，历史足够久，而且似乎标价也足够高，但是除了那些一言九鼎之类的，似乎也没有太多故事可以说了，本身宝藏就是一种存在，能够被我们看到的存在，而且在这种存在之中，能够让我们看到过去，甚至可以看到未来，并且可以形成各种想象，必然在千年之前，在新疆发现了红星照耀中国，本身就可以被传说和神秘化为一种预言，但是实际存在到的情况下，设计是有意识，但本身是没有预言性的。历史比较久远，保存下来的物品还是非常之多，能够成为国家宝藏的也是在排着队进行选择，我们历史之中保留下来的物品也是与时间相关的，很多时间都不是时间越久远越宝贵，而是对于我们文化的影响，或者本身存在的影响力，对于我们当下的文化发展形成各种不一样的感受。在以视频的方式来展示宝藏，总是需要讲出来故事，其实在观看的时候，也是在接受各种故事。

1、故宫博物院 清代 《样式雷建筑烫样 》（特展 唐代 李白草书《上阳台帖》 清代 《金瓯永固杯 》 2、广东省博物馆 清代 《清乾隆农耕商贸图外销壁纸》 宋代 《宋金项饰》 民国 《金漆木雕大神龛》（特展） 3、河北博物院 战国 《错金银四龙四凤铜方案座 》 五代 《彩绘散乐浮雕》 西汉 《长信宫灯》（特展） 4、四川博物院 东汉 《制盐画像》 五代·后蜀 《后蜀残石经 》（特展） 清代 《格萨尔唐卡》 5、云南省博物馆 西汉 《四牛鎏金骑士铜贮贝器 》 宋代 大理国时期 《大理国银鎏金镶珠金翅鸟》 民国 《聂耳小提琴》（特展） 6、新疆维吾尔自治区博物馆 唐代 《绢衣彩绘木俑》 唐代 《伏羲女娲图》 汉代 《“五星出东方利中国”锦护膊》（特展） 7、甘肃省博物馆 汉代 《铜奔马 》（特展） 魏晋 《驿使图》画像砖 仰韶文化 《人头形器口彩陶瓶 》 8、山东博物馆 西汉 “银雀山《孙子兵法》《孙膑兵法》”（特展） 战国 《战国铜餐具》 明代 《明衍圣公朝服 》 9、山西博物院 东周《侯马盟书 》 金代《侯马金代董氏墓戏俑》（特展） 北魏《木板漆画》 👍🏻👍🏻👍🏻

和第一季相比，第二季拓宽了文物的涉猎范围，不再局限于皇家重器，更着力挖掘家国情怀与普通百姓留存下的历史印记。每一件国宝，都是华夏千年文明的无声讲述者，精巧工艺与文人风骨尽数凝于方寸器物。而坚守在文物保护一线的守护者们，以初心为炬，让千年文脉跨越时光、代代相传。

中华文明五千年，不仅靠史书上的记载，更需要实物去证明。中国的宝藏，是不可替代的无价之宝，是人类文明的伟大结晶。因为它们，我们翻开了中国历史的一页又一页。因为它们，我们相信那些故事、那些人物真真切切地存在过。

书还好，看节目时，看到本来是文化节目，找来一群文艺界人士来当国宝守护者，就觉得别扭，拉低了节目的质感，实在是看不下去。

1、样式雷建筑烫样 2、李白草书《上阳台帖》 唐 3、金瓯永固杯 清 4、清乾隆农耕商贸图外销壁纸 清 5、宋金项饰 宋 6、金漆木雕大神龛 民国 7、错金银四龙四凤铜方案座 战国 8、彩绘散乐浮雕 五代 9、长信宫灯 西汉 10、制盐画像砖 东汉 11、后蜀残石经 五代·后蜀 12、格萨尔唐卡 清 13、四牛鎏金骑士铜贮贝器 西汉·古滇国 14、大理国银鎏金镶珠金翅鸟 宋·大理国时期 15、聂耳小提琴 民国 16、绢衣彩绘木俑 唐代 17、《伏羲女娲图》 唐代 18 五星出东方利中国』锦护膊 汉 19 铜奔马 汉 20、《驿使图》画像砖 唐 21、人头形器口彩陶瓶 仰韶文化 22、银雀山《孙子兵法》《孙膑兵法》汉简 西汉 23、战国铜餐具 战国 24、明衍圣公朝服 明代 25、侯马盟书 东周 26、侯马金代董氏墓戏俑 27、木板漆画 北魏

这季里有广东省博物馆的农耕商贸图外销壁纸，以农耕、桑织、茶叶、瓷器为主题，让我实在是没想到的是，中国壁纸竟是当时一种时髦的饰品，相当于高级定制的奢侈品； 新疆维吾尔自治区博物馆的伏羲女娲图，人首蛇身交尾的女娲与伏羲，分别拿着规和矩，规象征天，矩象征地，“没有规矩，不成方圆”或许就是从这里来的； 四川博物院的格萨尔唐卡，描绘了格萨尔波澜壮阔的一生，从天国降临到显示神通，南征北战，最后返回天国。十一幅唐卡像连环画一样，而且是世界上最长的史诗。非常钦佩仲肯艺人们，通过说唱，将故事代代流传了下来； 甘肃省博物馆的人头形器口彩陶瓶，万物有灵，日月星辰、山川河流、风雨雷电，都是人们崇拜的对象； 甘肃省博物馆的铜奔马，是国家旅游标志。它既像是随时准备爆发出全身力量飞奔千里，又像是要闲庭信步。制造者将马的全部力量集中在一只飞鸟上，摄取奔马三足腾空、一足超掠飞鸟使其回首惊顾的刹那瞬间，精准把握力学平衡原理，实在是惊人叹为观止； 甘肃省博物馆的驿使图画像砖，再现了一千六百年前西北边疆驿使传送文书的场景，古代八百里加急的文件，马和人都是用生命在奔跑； 河北博物院的长信宫灯，以宫女跪坐执灯为造型，灯体中空，灯灰通过宫女右臂沉积于其体内。看得见灯盏明灭，却看不见烟雾婉转。可见那时候就已经有环保的理念； 古人是有多么令人惊叹的智慧，才能制作出如此精美实用的物品呢？我不禁陷入了沉思。

终于把这三本国家宝藏读完了，因为随手拿来就读的，所以这部二是最后读的。每一卷里都有让人无限向往的传世之宝，如这一卷中提及的样式雷的极致设计，金瓯永固杯的璀璨奢华，四龙四凤的神奇修复过程，格萨尔唐卡的磅礴画卷等等，一件件国宝背个后的故事真是太激动人心了，有机会先把电视节目再过一遍，然后一定要去探访下真品。

继续国家宝藏第二季，这一季我最喜欢的文物是仰韶文化的人头形器口彩陶瓶，这个齐刘海萌萌的造型总能给我带来淡淡的欢喜和无限遐想的期望，我也曾在甘肃博物馆亲眼见过她，那朦胧迷离的双眼，微张的小嘴似乎想对我窃窃私语，想告诉我守望千年的她有多幸运见证世事的变化，想告诉我等待千年的她有多高兴见证人类的进化。我幻想着八千年前一个群星璀璨的夜空下，人类祖先借着微弱的火光用双手笨拙却不懈地打造着她，时而紧缩皱眉时而展颜欢喜，她就在专注的目光中越来越清晰越来越完整，生命慢慢流淌在时光里……

国宝在魂不在器，每一件国宝的都意义非凡